面对善良且富有爱心的富人的帮助,甲选择了大方接受;面对同样的选择,乙却认为这是一种施舍,便毫不考虑地拒绝了。而丙在接受的同时给自己立下一个誓言,要还!。那么,面对他人的慷慨相助,你有何思考,麻木地接受还是自大地拒绝,抑或有骨气地接受,决定权自然在你。但不同的思想意境总会带来不同的结果,或好或坏,自己品尝。现在就让我们一同看看十年后的他们。
甲,还是老样子,碌碌无为,过着这餐饱那餐饿的日子。他总能大方地接受一切帮助并乐在其中。或许在他思来,生命就像一个募捐箱,需要别人不断地往里面送去一张张所谓的能让他的生命闪光的钞票。乙,倒成了一家企业的职员,每天都极为专心地投入工作却仍没有得到升职的机会。究竟是为何,他总想不通,或许这就是当局者迷,旁观者清。其实我们都能轻而易举地看到他所存在的问题,那便是总把他人善意的帮助当做施舍,给予拒绝。试想,拥有这样的思想的人,又怎会得到他人的帮助而被重用呢。或许在他想来,生命就像一场孤独的旅行,无需赠玫瑰之人,靠自己足矣。那么丙又有何发展呢?正如你所想,丙成了一家公司的大老板。其中缘由,自然是因为他在接受别人的帮助的同时又以此鞭策自己,要靠自己的努力回报他人的恩赐。或许在他思想中,生命就像一场永无止境的团体活动,既需要发挥自己的特长,又离不开与他人合作。
其实,在某种程度上,甲是人生的慵懒者,他的思想被物质充斥得满满的;乙是人生的孤独者,他的.思想被那可怕的自尊心撑得死死的;丙则是人生的成功者,他的思想是有灵魂的,那是刚柔并济的适度。
同样的选择,若将结果摆在我们面前,我们自然会选择成为丙那样的人,但若不明结果,或许我们就无从选择了。因为总会有些人无法推迟满足感而选择当甲一类人,当然也总会有一些人因为那所谓强大的自尊心而选择当乙这样的人。而不同的选择仅仅因为我们独有的思想。所以请从此刻开始,请让我们打开心里的那扇大门,好好审视自己,让自己的思想中裹藏着积极、向上、有意义的人生。,拒绝做诸如慵懒、孤独之类的生活败者。
请记住:一思一想一世界!
我们四个先去逸仙湖公园。一进入景区,就被眼前的景象吓呆了:数不胜数的大人,小孩,老人在锻炼区锻炼身体、打羽毛球、打乒乓球;纵横交错的羊肠小道在公园里自由穿梭;美丽的逸仙湖边种了高大的柳树,湖的中间有一条精致的桥,桥上有三座亭子,每逢周末,人们在桥上跳舞,看书,休息……逸仙湖公园一下子热闹起来了!
接着,我们来到了中山的旅游胜地——中山公园。公园钟有一座山——烟墩山。烟墩山绿树成荫,美不胜收,每天都有数百名爬山者来这里爬山,我们四个人也不例外。但我们爬到半山腰时,已经累得气喘吁吁、大汗淋漓了。再看看那些比我们大几十岁的老人,已经爬到顶了。“姜还是老的辣”,这句话说得太对了!
然后,我们来到了中山市最出名、最古老的步行街——孙文西路步行街。孙文西路有许多高楼大厦,其中三分之二都有欧洲的建筑特色。如果你累了,可以坐在旁边的长椅上;如果你饿了,可以到旁边的小吃店吃中山特有的小吃;如果你想购物,就可以到中山百货去;如果你想看书,还可以去新华书店孙文分店……就因为这样,步行街成了一个娱乐休闲的地方。
逛完了步行街,向东走大概三百米,就到了中山博物馆。虽然我们不能进去,但我们依然感受到中山若干年前的辉煌与历史。博物馆外,墙上张贴着许多照片,这些照片有的是一些见义勇为的中山人,警察捉小偷的情景,还有孙中山的照片,以前中山人赶墟时的场面,还有的是中山美丽的风景……一切显得如此和谐,让人有些许亲切感。
中山博物馆的对面是中山出了名的西山寺,西山寺虽小,但来上香的人有很多,虽然有很多人,但小小的西山寺还是那么宁静。有的人坐在长椅上看书,有的睡觉;有的拍照留念,有的独自散步。不时传来一些笑声,接着又是一片平静,来上香的人更是默默无言。
中山许多景物都在孙文路,孙中山纪念堂就在那儿。孙中山纪念堂不用门票就可以进去了,中山的公园也是这样。刚进去就看见草坪覆盖着纪念堂,通过一条小道,来到了一排台阶前,我们上了台阶,来到一座高十米的亭子前,里面放着孙中山许多珍贵的'东西,包括他的大头像,可惜进去参观要钱,所以我们只能看,不能摸。
通过孙文路,再走过莲塘路,就来到了大信新都汇。大信新都汇是中山最大了商场,它包括绿榕居酒楼、金辉煌酒楼、肯德基、必胜客、麦当劳、屈臣氏、大润发、粤港家私广场等等,数也数不清。中心在大润发,大润发分五层,还有负一层。第五层是小孩子的天地——金龙欢乐世界,还有电影院。电影院里每天都挤满了人,平时忙碌的上班族也抽空来这里看电影。而金龙欢乐世界更不用说了,每天都有小孩子来这儿玩,游戏设备样样俱全。但是,金龙欢乐世界也有网吧,不是国家法定日子,里面也混有未满十八岁的儿童、少年。但我们四个是良好少年,是不会进去的。
最后一站是宏基新华书店。我们在那里看了一个钟的书,就依依不舍的离开了,搭着十八号中巴回到了员峰小学。
这次的旅程很顺利,使我知道了中山原来是那么美的。如果我长大了有机会,一定当一次导游,让中山人民真正地认识一下自己的家乡究竟有多美!
……
昨晚,我和妈妈一起看电影,散场后已经十一点多钟了。走到十字路口时,我发现一辆卡车停在斑马线后面。过了一会儿,红灯转为绿灯,他才启动车轮行驶过去。可是,当时路上空空荡荡的,在他前面没有一辆车子,而且警察也已经下班了;卡车司机如果不等亮绿灯就开过去,也肯定毫无关系,那位司机为什么这么规矩呢》
我奇怪的问妈妈,妈妈说:“你自己去想想,多想想。”从昨晚到今天,我真是“多想想”。现在我想了出来:我想那位司机一定是认真、一丝不苟的人;什么事该做,什么事不该做,他一点也不含糊,不管是在人前还是在人后。
可是现在很多人没有那位司机的认真劲儿,我也是其中的一个,比如我穿马路经常不走斑马线,还自认为是“灵活”哩。
还有,老师来上课,有的同学随便说笑,见到班主任站在门口,我们立刻肃静无声,可班主任一走,我们又放肆起来……
昨晚的那位司机,使我想得很多很多……
我自豪,我骄傲,因为我是一个健康的孩子,能够拥有光明的孩子!同时,我也为那些盲童,那些一辈子都无法得到光明的孩子而惋惜。因为,我体会到了没有光明和没有快乐的痛苦!
星期五,蔡老师给我们布置了一项特殊的作业:体验盲人半天的生活,写一篇文章。我想,当“盲童”肯定很有趣,哪怕是当盲人一周,我都乐意!第三天,我开始了当“盲童”的一天。我怀着好奇的.心情,给眼睛蒙上了布条。刚开始,我还觉得很新鲜,不停地在家里走来走去,想熟悉一下各个房间的位置。可是,我总是会撞上墙壁、窗户等东西,还经常差点摔倒,我的方向感在黑暗中全部消失了,我感觉,我似乎在一个无边无际的大黑洞里走着,虽然经常撞上东西,可却无法知道那是什么。然而,比起我后面的经历,刚才简直是“小巫见大巫”。
吃饭了,我的双手在桌上不停地摸索着,好几次都差点烫到手。终于摸到筷子了,我又得找到碗。吃饭时,我好几次都想打开电视,可是我又立刻想起我现在是个“盲童”,不能看电视,我有些失望。这顿饭吃得十分艰难,我要熟悉每种菜在哪个位置,又要时刻注意不要被汤锅烫到手。我有些受不了了,和黑暗生活在一起真不是滋味,我都后悔星期五我的想法:当“盲童”一定很有趣!其实,当“盲童”充满了麻烦和无数失望。
吃过饭,我摇摇晃晃地走进了房间,我想看书,可是,无边的黑暗又阻止了我:我现在是“盲童”,不能看书!我失去了光明,什么事都做不了。不能上网,不能看电视,不能看书,不能写作业,不能离开家……我受不了了!但是,我仔细一想:我只是失去了半天的光明,而那些真正的盲童是一辈子都享受不了光明呀!想到这里,我盼望着光明的到来,那种感觉我自己都难以言喻。
终于,时间到了,我一把扯下布条,看着四周,这艰难的半天总算熬过去了,用“痛苦”来形容一点也不过分。
今年南京市中考语文试卷,体现“在关注生活中学会思考”的理念。
首先,整份试卷的选材凸现了“人与生活”的`主题,语基部分的“住”、文言文阅读的“食”、小说阅读的“行”、非连续文本的“衣”,都反映日常的生活。更直接体现理念的是作文题“让我想一想”。
首先,审题的难度较小。此题选用了学生最常见的直接命题形式,没有任何附加条件,甚至没有导语,因为“让我想一想”就是人们耳熟能详的口头语,也是学生的常用语,无需任何辅助条件即可理解。在什么样的情况下我们需要“想一想”呢?遇到某个问题,某件事或处于某种情境之中,这是日常学习生活中的一种常态经历。为什么要“想一想”呢?俗话说,磨刀不误砍柴工,停下来想一想,是为了寻求更好的答案,找到更好的方法。停下来“想一想”是让我们明白独立而深入的思考在学习或生活中的不可或缺。对学生而言,尽管思维活动几乎随时随地都在发生,是学生最熟悉的生活现象,但也是容易被人忽略的问题。
如果说去年的作文题力图引导学生关爱他人,为人着想,偏重于情感的培育,今年的题目则立足思考,体悟生活,既重感性,又重理性。其次,选材的空间很宽。“思考”的行为是离不开生活的,因为思考的内容常常就是生活本身。无论是家庭生活、学校生活或者社会生活,都值得用心“想一想”,于是,可“想”的问题,也就成了学生自由选择的广阔天地。题目力求引导学生不要只忙于题海,而忽视了对我们身边的人、事、物的思考,对生活的体悟。在紧张繁忙的学习生活里,有时我们要学会停下来,静一静,想一想。总之,今年的南京市中考语文试卷力求引导学生关注世界,思考人生,体悟生活,对提高学生的人文情怀与语文素养,都有积极的意义。
语文:稳中微调,关注“课本和生活”
如果说今年的语文中考卷是一只飞翔的小鸟,那么,课本和生活就是它的两个翅膀。
首先,在继承传统中体现稳中微调。试卷采用积累与运用、阅读、写作三大板块,形式与去年一样;全卷阅读总量5000字左右,与去年基本相同;题量为18题(含作文,也与去年一致,给学生留足阅读、思考的时间。从题型上看,所选材料多在课本中学过,在生活中见过,在平时学习、复习时练过。学生拿到试卷,会有熟悉感、亲切感。从导向上看,试卷选用老舍《骆驼祥子》中的《车夫老马》作为小说阅读素材,在去年考查《童年》的基础上,继续引导学生阅读名著。
试卷的“微调”主要有两处:一是将字音字形题调整为全卷的第1题,且改为选择题,降低了难度。二是将古诗的考查放到“非连续性文本”中,有利于学生利用相关材料进一步理解古诗内容。
第二,在联系课本中关注实际学情。试卷选材有的直接来自课本。如填写诗文名句、出处或作者,解释古文中加点词的意思。有的灵活运用课本。如从语文课本中选几篇鲁迅先生的文章汇编成集。有的在课本的基础上有所拓展。如第5题的素材选自萧乾的《北京城杂忆》,而课文《吆喝》也出自这本书;与课文同出处的还有古文,文言文阅读材料《养生》与课文《记承天寺夜游》都出自苏轼的《东坡志林》,且语言风格一致。
第三,在贴近生活中考查语文能力。试卷以“人与生活”为主线。在“积累与运用”部分考查用比喻句描写初中校园,给“搭棚的”下定义,选用建筑学家梁思成的作品集为例,这是突出一个“住”字;古文选用苏轼关于“养生”的,体现一个“食”字;《车夫老马》与“行”相关;非连续性文本则围绕“衣”字组材。可见,试卷引
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