庙会日至,乃倾家往。驱车半时许,抵龙泉寺。众友已在寺前久候,寒暄毕,拾级而上。
因是首游,故多问询留意。龙泉寺旧庙已不复存在,代之以新筑巍峨殿宇数座。首殿座西向东,为天王殿;殿中塑大肚弥勒佛,袒胸跣足,笑对芸芸众生,左右分侍多闻、增长、持国、广目四大天王。越此殿上首,为佛祖释迦牟尼殿,法相庄严,令人肃然起敬。两厢偏殿,分供观音、文殊、眼光等诸菩萨。信众一一上香拜毕,缘级而下,见一黄袍老僧与县佛教协会人员在阶侧赠书,分文不取。书有二,一为《认识佛教》,一为《阿弥陀经要解菁华讲记》。遂求书十数本,又觉不妥,乃取百元付僧,谓书资,僧拒。又谓乃向佛之心,或为捐赠,僧方欣然而受。僧索名姓,未告之。僧乃引入小室,又赠书两本,一本为当代易学泰斗邵伟华著《三世因果经解说》,另一本为《改造命运心想事成》,谢而受之。与僧攀谈知:今日乃菩萨(或佛祖)寿诞,各方僧众云集,曰庙会。僧告该寺住持为圆吉大师,如有皈依之心,异日可来受戒云云,乃笑而婉拒。红尘万丈,正当泥足深陷;佛道清修,非有缘人未可为也。对于佛,此心向以学问态度对待之。净空法师把佛陀比喻为一种文化,一种教育,确为高论。但凡流传之物,必有其价值所在;对于佛学见解,则各有层次。苏东坡被称为佛学大家,有佛性,却幸未成佛。传苏公曾手书“八风吹不动”送给隔河老方丈以示其佛性,老方丈便在此条幅上书一“屁”字以考验东坡居士修为,东坡兄大怒,愤愤然过江质问,方丈不动声色又添上了“屁过江来”四字,东坡顿悟,羞惭而去,而诗酒风流如故,终未造就佛果。缘起缘灭,岂人意之可为?色即是空,又几人以空为色?及抱书而出,众人调侃不已。惟觉与书为友,其乐无穷。心境修为,他知不如自知。
龙泉寺座落处之西南诸面,奇峰巍峨,山势嶙峋,自有非凡气象。时值春寒料峭,草色茵茵;松桃隐隐,山鸣谷应;林鸟啾啾,艳阳历历,正一派欣欣向荣。又闻佛音袅袅,香烟缭绕,顿生超然物外之逸兴,足令来者神游于三界之外,又感怀于五行之中。大凡世间君子,往往身心久惫于浊世俗流,叹人生之即短而苦难之漫长,苦求索于功名利禄而未知皆必如过眼之云烟。又深知一念或成佛或成魔,修善因留善果之未可得。盖人心皆迷于“贪 嗔 痴”,只求现世即得而不知积福行善以求后世福报也。所幸早春微暖,阳光明媚。苍松如墨,似哲人颔首沉思;翠柏临风,以新绿笑意迎人。仁者乐山,大抵是指山之厚重质朴或威武雄壮,故乐此不疲。嵩山风姿,自有仙意流泻,令人心旷神怡。无怪传云诸神仙在此驻足,足见嵩山之钟灵琉秀与道骨仙风。
既是庙会,自然少不了各类活动。几台摄像机对着一群且歌且舞之红男绿女,锣鼓家伙沸反盈天,吸引一层层游人驻足抢观,不时飞出喝彩。女人们自去烧香许愿,男人们便携了孩子在庙前人堆里闲逛。庙会角落处有一卦摊,大红铺地,上书“算卦”、“抽帖”、“相面”、“手相”、“推八字”,甚至还有扑克牌,竟无所不能。旁有两个艳妆女子笑嘻嘻地听这位中年先生讲解。先生倒是一本正经,膝上摊着两本书,手里拿着一本书,飞快地边翻书边讲解,唾沫横飞,煞有介事,让人为其累及敬业更及专业肃然起敬。友六岁孩儿喜好锣鼓乐器与扭秧歌,便借了一副彩扇在空地里踏起舞步来。小家伙认真可爱之舞姿竟吸引了两位采风摄影师为之拍照录像,更惹得一位少妇也来凑热闹,一大一小踏着步子舞将起来,众人齐声叫好。
时近午,循阶而下。恰秧歌队遇到市摄协来完摄录任务,于是众人又蝶舞一通。其实真正好镜头无须太多热闹与噱头,一个自然质朴之动作,或一瞥天真无邪之童真眼神,或是发自内心之一种神韵,或是一轴自然天成之景色,一种意境,一种文化,方算得上艺术。大红大绿的忸怩作姿,不拍也罢。
游毕,一众去嵩山脚下朋友家吃饭。木柴炖鸡,时令野菜,满口留香,痛醉而归。
由于接连下了几天的雨,山更绿了,水声更大了。我们沿着石阶慢慢向上走,来玩的人不多,一路上都很静,像到了世外桃源。爸爸拿着傻瓜,拍起来没完没了。真是秋天到了,苹果长在深山里,比外面熟得慢点,也泛出了深红的颜色。管园子的`老大爷,可能是怕鸟雀来吃,还派了一些草人,穿着衣服站在秋风里,呵呵,袖子随风飘舞,可能真会把鸟雀吓跑吧。
寺院里有两棵巨大的银杏树,据说是唐朝栽下的,长到现在一千三百多年了。长得还很旺,上面结满了白果,像成串的珠子,风一吹过来,地上落了很多。
再往上走,是大雄宝殿,如来佛端坐正中,很庄严,两旁是十八罗汉,我拉着爸爸,急忙去找降龙和伏虎两位罗汉,从动画片里经常看到,真到了跟前,还有点怕呢。
大殿向东,有一块巨石,上面有几个坑,很像脚印,爸爸说这是东佛脚。据说是当年玉泉寺的和尚们练功时留下来的。真想不出,他们是怎么踩出的这些脚印。
从这里向远处望去,层林尽染,好像一幅画,很美。
那天出发的时候还是艳阳天,只是枝江到当阳的正在修理中,让坐在面包车里的老母亲和岳父岳母饱受颠簸之累。到得玉泉寺山门,已是2个小时之后的中午,天上下起了小雨,于是在山门前的餐馆里修整后,进玉泉寺朝拜。
山门地势较高,极目眺望,丛林美景尽收眼底。经过书写着“三楚名山”的门楼,左面一山像一艘倒过来的'船,那便是玉泉山了。玉泉山下是玉泉寺的主体工程大雄宝殿。
大雄宝殿始建于南宋,整个殿高达21米,七开间,立柱72根,均采用名贵的楠木作梁架斗拱,且用材硕大,木质上好。我们一行九人在大雄宝殿内流运往返,不到两岁的儿子兴奋得不得了,东摸西瞧,学着大人样跪在圃团上给菩萨磕头。
大雄宝殿后面殿连殿,上得“天外天”,再看看各大偏殿,时间不觉已过了一小时,天上下起小雨。
出得大雄宝殿,便是古柏、银杏、并蒂莲、月月桂,只可惜未能在并蒂花开时节一睹并蒂莲艳的盛况。但桂花溢香,修竹翠木,古柏苍劲,庄严谧静,却令人心生敬畏。十余株千年古树枝繁叶茂,阅尽人间千年演泽,仿佛在诉说着一个个不老的传奇。
过了青龙洞,便是中国最早的关庙——显烈祠等三国遗址,也是传说关云长显圣之地。一行免不了燃烛烧香,再行叩拜。每一行去处,都有许多美丽的传说,只是要顾及照料老人,倒是有些不尽兴。
祠前有一泓泉水,俗名“金龙池”,即是闻名遐尔的珍珠泉。宋朝苏轼称之为“漱玉喷珠”,明朝袁宏道赞之为“珠泉跳玉”。听导游说,游人若临岸静观,则清碧如玉,泡如珍珠,若击掌跺石,则泉沸水涌,迭如贯珠,其水质甘冽醇香。为了验证导游所言,我们也和众游客一样击掌跺脚大喊,观看水里是否真的冒泡。大泡未见,小泡倒也不少。内弟说,可能是水里的鱼蟹被游客吵着了,游走时带出的泡泡吧,说完就要挽起裤脚下水。我们慌忙阻止,说是怕吵着僧人清修哩。
玉泉寺东有棱金铁塔,为中国最高铁塔。据塔铭记载:共用铁“七万六千六百斤”。塔身仿木构楼阁式,八角十三层,高16.7米,塔体系分段冶铸,逐层叠装,不加焊接,形体挺拔纤瘦,稳健玲珑,每值夕阳照射塔身,紫气金霞,交相辉映,蔚为奇观。很难想象,这么重的铁塔,在近千年前,是如何建造的?
玉泉寺好玩的地方甚多,就是三国时的遗迹,也是数不胜数。由于天公不作美,只观了其中一小片地方,只得把希望寄托在下一次,能细致地近观那些曾经的历史。
其实每一次的旅行,看的不是风景,是一次心灵的洗涤。
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