鸟儿是我们人类的朋友,通过这次图片展,我感触太深了。
一幅幅多彩的图片,给我们讲述着一个个动人的故事;一个个感人的画面,告诉我们鸟世界的精彩。
你看,那一张“一日龄的`宝宝”,我仿佛看到了小宝贝尖尖的小嘴啄破蛋壳,探出圆圆的小脑袋,好奇地看着这可爱的的世界,软软的绒毛贴在头上,让我有说不出的喜爱,真想伸出手来抱一抱,可又怕伤害了它。
你再看那一组连拍的照片,鸟儿低头捉到了一条小鱼,衔在嘴里东张西望,是在炫耀战利品,还是在显示自己的本领,不好,有人要抢,一伸脖颈吞进了一半,也许是小鱼把它弄痒痒了,他甩甩头,那神情告诉我们“哼,还想和我争!门都没有!”脖颈高高扬起,鱼儿乖乖的进入了肚中。你看,它伸直脖颈,连整个身子都拉长了一大截,好似一位将军,趾高气扬……
可是,这一幅《鸳鸯泪》却让我的心一下子悬到了嗓子眼。一片清澈的水田上躺着一只大鸟,眼睛睁得大大的,我还以为它在凝视着身旁的伴侣,再细看,它的嘴被一个大捕鸟夹夹住了,它已经停止了呼吸,身旁的伴侣凄惨的叫着,在控诉人类的残忍。为什么?这是为什么?我们就不能让鸟类安静的生活吗,就不能让它们享受温暖的阳光吗?
我也看到过这样的事情。那是一个风和日历的星期天,姥姥带我到楼下去玩,刚到楼下,我就看到一群人,拿着很多粘网和鸟爱吃的食物,把粘网放在草丛中,把食物放在网前,不一会儿,就招来好多鸟,前来觅食。在鸟吃得尽兴的时候,他们就大声呼喊、恐吓。鸟听到恐吓声,就快速地飞奔,可是,它们不知道,有一张大网在等待着它们。鸟的头,一下子钻进网里,想出出不去,想下下不来,这时,粘鸟的人们把鸟一个一个的从网子上取下来,放进笼子里,成为它们的私有财产,变成他们赚钱的财路。
鸟类是我们人类的朋友,我们为何因为赚钱而***害我们的朋友?朋友们,我们要从自身做起,保护大自然,保护鸟类,保护鸟儿们生存的环境,这是我们应尽的责任,让鸟类成为我们真正的朋友,和我们一起享受阳光雨露!朋友们,让我们一起努力吧!
每年二月初一,是瑶族的赶鸟节。相传,在很久以前,位于南岭北麓的湖南江华千里瑶山,云雾缭绕,很适宜鸟类繁衍生息。一到春暖花开时,以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等鸟类就把瑶民耕种在地里的阳春种籽给全部啄食干净,导致山里人种不出庄稼,瑶民纷纷逃荒。没想到此事很快惊动了皇帝。朝廷派出弓箭手对鸟雀进行射***,没想到瑶山的鸟反而越射越多。一只山鹰用嘴含着箭簇,径自展翅向京城金銮殿飞去。皇帝见状,吓得魂飞魄散,忙下令收兵回朝,并传下圣旨,谁能把萌渚岭下的千里瑶山鸟害治住,瑶山就归谁,永不纳税。
说来也奇怪,盘云寨有个盘英姑,人不仅长得漂亮,而且天生一副好嗓子,只要她开口唱歌,甜美清脆的嗓音能让天上飞着的鸟儿成群结队的围着她转。瑶山人想到:要赶鸟,必须向盘英姑那样,用甜美的歌声让鸟雀陶醉其中。于是,盘云寨的男男女女都来到盘英姑的吊脚楼,向她学习唱歌,并商量把歌声带到瑶山的九冲十八寨五十一源去。最后大家约定:每年正月的最后一天,在下阳春种之前,由盘英姑领着瑶家姑娘后生们到大山深处去唱歌。鸟儿听了盘英姑等人的歌声如醉如痴,竟半月不醒。等到鸟雀醒来时,人们播下的阳春种籽己破土成苗,这年的粮食获得了丰收。
有位黑心的山主见状,想独自霸占瑶山,他提着装有画眉的鸟笼上京城向皇帝邀功请赏,说鸟雀是用他画眉嗓音给赶走的。瑶山人不服,打着长鼓到京城告状。第二年春天来了,皇帝派人喊山主赶鸟,谁知山主急得团团转,因为众多密麻的鸟雀根本不听他的画眉使唤,将瑶人播下的阳春种籽吃得精光。皇帝大发雷霆,将冒功的山主给***了,把瑶山重新判给了瑶人。
从此,每年二月初一,被定为瑶族赶鸟节,继而成了瑶家儿女邀伴对歌的欢乐节日。一年一度的赶鸟节,成了瑶山青年男女通过对歌,展示歌喉和才华,寻找意中人的节日。家中的老人到了这天就用糯米做成粑粑,粘在用竹篾做成的鸟儿身上,插在田间地头和菜园篱笆上,说是用粑粑粘住了鸟嘴,鸟儿再也不能出来危害阳春农作物了。瑶族赶鸟节体现了江华瑶族人与野生鸟雀的和谐相处及人与自然生态平衡的绝妙维护。
全族青年对唱情歌
年年的这一天,不管天晴还是下雨,瑶家山寨的男女青年一伙伙、一群群聚集山头,甜蜜地对唱 情歌、山歌、猜字歌、谜子歌,从日出到月起。渴了,喝一捧清泉;饿了,吃几个粑粑。鸟雀忘了归巢,唱歌人不想回寨,直到夜露湿透了头帕,他们才男送女,女送男,送过岭,送过山,送一程唱一段,快进寨门了,才含情脉脉,依依不舍地分开。这一天;青年们忙着赶会对歌,寻找知音,老年人便在家里,把连夜舂出的糯米粑粑,捏成铜钱大小,戳在竹枝上,插在神坛边或堂屋门旁;名叫"鸟仔粑"。说是鸟雀啄了 粑粑,就会把嘴壳粘住,再也不会糟蹋五谷了。到晚上,瑶家人还走村过寨地串火塘,品尝各家的"鸟仔粑",祈祷不生天灾人祸,辛苦一年能有一个好结果。
每年二月初一,是瑶族人民的“赶鸟节”。年年到了这一天,不管天晴下雨,方圆五、六十里的山寨男女青年,穿上一色宝蓝衬白镶边的节日民族服装,扎着彩色的头帕,套着绣花的鞋袜,撑着青布洋伞,一伙伙,一群群,聚会山头。对男对女,或四男四女,对坐 于青草坪、岩头上,或依偎茶树蔸、松树下,甜蜜地对唱情歌、山歌、猜字歌、谜子歌,从日出到月升,渴了,喝一捧清泉:饿了,吃几个粑耙。鸟雀忘了归巢, 唱歌人不想回家,直到夜露湿透了头帕,他们才男送女,女送男、送过岭,送过山,送一程,唱一段,快进寨门了,才含情脉脉,依依不舍地分开。
鸟仔粑把鸟雀咀壳黏住
这一天,青年们忙着赶会对歌,寻找知音;老年人便在家里,把连夜舂出的糯米粑粑,捏成铜钱大小,戳在竹枝枝上,插在神坛边或堂屋门旁,名叫“鸟仔耙”,任邻居小孩们取食。说是乌雀啄了耙粑,就会把嘴壳粘住,再也不会糟蹋 五谷了。到了晚上,耕山人过寨串火塘,品尝各家的“鸟仔耙”,希望有个好兆头。
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