不做冷漠的过客作文(不要做冷漠的旁观者手写作文800字)

不做冷漠的过客作文(不要做冷漠的旁观者手写作文800字)

首页抒情更新时间:2024-10-17 18:54:41
不做冷漠的过客作文(不要做冷漠的旁观者手写作文800字)

不做冷漠的过客作文【一】

大街上人山人海,那只能让我更讨厌。我躲开人群,穿过一条条街道,找到一处人稍微少一点的巷子。在这里,我的脚步停滞下来,想稍感这一片清净。

可能也因为这份清净,我便有心情环顾了下四周。巷子里有一些墙已经倒了,在一处垮塌的七零八落的\'墙边坐着一个老乞丐,不留意是不容易发现他的。因为那乞丐正坐在那,似乎已经和古墙形成一幅古画,浑然一体。来往的人们从乞丐面前走过,似乎并没有发现他,尽管他穿的破烂的衣服是如此刺眼,枯黄的脸是如此憔悴。

我看得入神了,心情又开始复杂起来。就在这时,一个蹦跳的小女孩跳进我的视野里,她好像对这里很熟悉。只见她很熟练地把手里的五块硬币放进了乞丐面前的破碗里,硬币落在碗里发出清脆的声音。乞丐抬起头看着小女孩,立刻笑开了花,像见到老朋友一样。小女孩上前捋了捋乞丐的头发,顿时感觉这幅画更美了。这时,从女孩来的方向传来了一位中年妇女的喊声:“妞妞,吃完冰棍就赶紧回来!”“知道了!”女孩回答后,又对乞丐说到:“我明天再来哦!”说完她就走了。

看到这里,我愣住了,突然感觉背包一轻。翻开一看,原来一种叫冷漠的东西掉了。

不做冷漠的过客作文【二】

有一次,小女孩拉着小男孩路过我的摊位时,自己忍不住问小女孩,“小朋友,你穿那么少衣服不冷吗?”小女孩看了看我,没有回话,她拉着小男孩快步走开了。小女孩谨记家人的教导,不与陌生人说话,但是经此一问之后,那个小男孩便盯上了我的桔子。

隔天,小女孩带着小男孩经过时,小男孩嚷着要桔子,可惜小女孩没钱,一阵小闹后,我慷慨地递了一个桔子过去。小女孩起初不接,但随着小男孩嚷声越来越大,她最后还是接了。

当小女孩接过桔子后,一个满脸胡渣的醉汉出现了。醉汉走过来拍掉小女孩手中的桔子,拧着她的耳朵大声说,“死丫头,不能随便拿陌生人的东西!”小女孩痛苦地挥动小手求饶,“爸,痛痛……”原来醉汉是小女孩的\'父亲,我一时无措,只懂心里怜悯,不懂如何帮忙解围。看到小女孩眼眶闪烁着泪光,旁边卖袜子的大爷看得心酸,喃喃道,“遇着这样的父亲,娃儿命苦啊!”

桔子原本是想要给小男孩吃的,现在没了,他随即大哭。小男孩的哭声让醉汉手忙脚乱,他放开小女孩,抱起小男孩哄话。醉汉一开口,酒味窜出,小男孩哭声更大了,酒味蔓延过来,我闻之欲呕。醉汉走时瞪了我一眼,可能把我当人贩子看了。

往后几天里,小女孩每逢经过我摊位时,总故意挡住小男孩的视线,不让他看见桔子。但是,有一天午后还是让小男孩看见了,他嚷道,“果果……”小女孩没办法,只有强行把小男孩拉走,没想到一拉,小男孩一下子便哭了,哭声又大又揪心。我实在看不下去,又递了一个桔子过去,小男孩看见桔子,立马不哭了。小女孩经过前几天那件事,成了惊弓之鸟,怕被父亲看见,桔子递到面前迟迟不敢接。我正想把桔子放回果摊时,发现小男孩的眼睛一直盯视桔子,自己于是硬塞过去。小女孩拿着桔子慌张起来,左右张望小巷子,担心看到父亲的身影,过了好一会儿才平静下来,她向我道谢,脸上挂起笑容。我之前从未看见小女孩笑过,原来她笑起来是如此可爱,令人难以忘怀。

小女孩把小男孩抱到果摊对面的台阶上,接着开始剥桔子,她从果子底面按下指甲,一下接一下,如画虚线般按了一圈。小男孩则伸出双手在下面等着,生怕果子掉地上,同时脸上流露出喜悦的神色。剥开桔子,小女孩把果皮放进自己的裤袋里,接着点了一下瓣数,再从中间对半分开,她走过来递其中一半给我。我摆一摆手,指一指果摊道,“你吃,叔叔有。”自己与小女孩互推了一会儿,最后还是让回到她手中。小女孩回到对面台阶,她从其中半边的桔子扯一瓣递到小男孩口中,继而问,“好吃吗?”小男孩品尝过后一个劲的点头。小女孩自己也扯一瓣放进嘴里,慢慢地细尝。午后的阳光洒进小巷,恰好给这一幕添上了温馨的色调,台阶上,小女孩和小男孩你一瓣我一瓣甜滋滋地吃起来。

那个冬天,有一段时间特别冷,但迫于生计,我仍然拉桔子来小巷子里卖,那段时间小女孩并没有出来闲游,自己以为她待在家里避寒,后来听小巷子里的老住户说她父亲走了,在家陪办丧事。临近春节的前些天,我在小巷子里再次见到了小女孩,她依旧穿衣单薄,牵着穿棉袄的小男孩。路过我果摊时,小女孩停下来向我打招呼,“叔叔好。”我注意到小女孩的脸蛋起皮了,回应她“真乖”后,关心问道,“你不冷吗?”小女孩又摇一摇头,但看她把小男孩抱得紧紧,我知道那是一种取暖的方式,她的谎言也就不攻自破了。

小女孩走之前,她问我,“叔叔,你可以送给我一本书吗?”我反问道,“你认识字吗?”小女孩摇摇头。我接着问,“那你要书做什么呢?”小女孩低下头来,小声道,“我想在父亲坟前埋一本书。”我惊讶极了,连忙追问下去,“你为什么要在他的坟前埋一本书?”小女孩回道,“听老爷爷说,死人要用一些值钱的东西陪葬,在下面才能过得好。我听说,书里面有好多好多黄金。”小女孩的话让我想起那句格言:书中自有黄金屋。

我从自行车的篮子里拿起一本刚看完的小说递给小女孩,她接过书本激动地向我弯腰行礼,连声道谢。看着小女孩天真的脸孔,自己想起她父亲生前对她的画面,心里轻叹了一句:“唉,如果上天不赐予她幸福,那还会赐予谁呢?”

春节过后,我没有再去小巷子卖桔子,那次是自己最后一次看见小女孩了。

不做冷漠的过客作文【三】

疯子用扳手殴打男童近三十分钟,一百多围观者中竟无人出手救助,不久前发生于长沙的这一幕惨剧,再一次见证了当今社会的冷漠,难怪引发了网上滔天的热议,甚至有人喊出了“中华民族已经到了最缺德的时候”。

在我看来,与其义愤填膺地批评疯子家属的失于管理,与其呼天抢地地哀惋九岁男童的夭折殒命,与其唾沫四射地狂批社会制度的漏洞百出……不如冷静下来,毕竟逝者已逝,悲剧已然发生,我们能做的、该做的、急着做的可能是思考如何让这样的悲剧不再发生。也许围观众人的冷漠无情恰恰是此事发生的最大原因,请莫让心灵成沙漠!

诚然,围观者的重重顾虑,我完全能够理解,毕竟人的生命只有一次,珍惜自己的生命是人之本能。当面对疯狂失控的疯子时,人们考虑自身安危,这是最正常不过的反应。何况充斥媒体的“好人不得好报”“做好事反被讹诈”的新闻早已教会了人们谨慎行善,万一自己冲上前阻止疯子时用力过猛,将其打伤打残,家属要求赔偿时怎么办?或者万一打不过疯子,反被疯子打伤打残,谁来救助自己?这样的顾虑难道不也是合情合理吗?冷眼旁观,恰恰体现了他们对自己生命的保护。

然而,面对悲剧的发生过于自我保护的行为就成为了自私自利,甚至是冷漠无情。鲁迅说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”受害男童那一声声惨叫和呼救,难道就真得充耳不闻吗?那四射迸溅的淋漓的.鲜血,难道就真的入目不视吗?疯子那挥动的扳手,每一次重重的落下,打击的难道仅仅是男童的身躯吗?明哲保身、莫管闲事、自我保护,无论这些理由多么冠冕堂皇,无论这些托词多么理直气壮,与鲜活生命的无端陨落,与人间惨剧的长久上演相比,它们都是那么苍白空洞,难掩背后隐藏的人性的孱弱和道德的沦丧,是令人窒息的冷漠与无情。圣人曰:“人皆有恻隐之心。”而此时我看到的是“人皆有冷漠之态”。学会了自保的围观者,正在与本该闪烁光辉的人性渐行渐远。

退一步说,在惨剧发生时只想到自保,真的就能保护好自己吗?安全永远只是相对的。如果在男童被疯子殴打时,我们袖手旁观,那么当有一天我们自己身陷危险需要有人帮助时,又有谁会伸出热忱的手呢?更重要的是,如果那个被殴打的是我们自己的孩子,你还会如此淡然吗?你难道不希望旁观者中冲出一两位勇士去救助孩子吗?一味地纵容恶人作恶,非但不会保护好自己,甚至连我们最亲爱的人都难以保护。

其实,我们大可不必如此“谨小慎微”,也不必如此“悲观厌世”,“该出手时就出手”,绝不仅仅是一句歌词。救人于困厄,从良心上说这是“恻隐之心”;从道德上说这是“社会公德”;从法律上说这是“有法可依”。绝不让助人者流汗还流泪,这是法律对施助者的保护。为了正义振臂一呼,应者云集,这也是新时代新风尚的必然现象。推己及人,我们不妨把那份对自己的保护转化为对他人保护的动力。

大国崛起,民众的觉醒为动力;民族复兴,公民的道德提升是先导。莫让心灵成沙漠,让我们抛却冷漠无情、勇敢地互帮互助、迎接美好的未来!

不做冷漠的过客作文【四】

经常做着这样一个梦:伫立在漫天黄沙中,天空被抹成灰黑色。聆听着穿透天际的无数呼吸声,是近切而真实的。想伸手抓住什么,却两手空空。然后越陷越深,黑了,梦就醒了。

我不曾设想过生活的含义,有着什么,又失去了什么。人如沧海一粟,伫立于天地之间,很渺小。人生苦短,何必把那短短的几十年都用来感慨上天的不公。功名、利禄生不带来,死不带去,往往真正懂得生活价值的人,并不是那些在职场上拼***的,而是午后享受一杯清茶惬意的“闲人”。

芸芸众生里的每个个体,就像那漂浮着的漫天黄沙中的一颗细沙,它停留的时间也就是那一刹那。人也不过是每个生活片段里的一个过客,但这一过客却有机会在这一路旅程中遇见每一处风景。遭遇幸福还是悲伤,就在于这位旅行者那颗感悟生活得心。上帝给了每个人同等的机遇,得失只在一念之间。

弥漫的黄沙模糊了,在茫茫一片中不曾看见前面的风景,但蓦然回首有是黑蒙蒙的天幕。身心疲倦的沙砾不能停下,一旦驻步就会永远停留在这毫无生机的荒漠,所以,黄沙,风啊,都不要停下。尽管前路未可知,但是有了毅力就不可怕。

我之于天地是一个过客,于他人是过客,我出现在别人的生活片段里,我主宰不了他的生活,但在我的生活舞台上,我永远是主角。所以,我之于别人毫无得失,别人之于我亦然。

不做冷漠的过客作文【五】

过客匆匆,不知其所起,亦不知其所至。行程上紧锣密鼓,总有人走近身旁,也总有人离开。凝望远方你的背影,明明我已经经历了无数次的离别,早就习惯了,努力让自己淡然面对,可这次你的离开却让我忍不住动容。你仍旧是那一件浅白色的衬衫,九分的墨黑长裤,刚好露出你那白皙的脚踝,一双黑色的皮鞋,温温润润的笑容让我倾心至今。

你第一次闯入我的内心,是你那磁性的嗓音,听完,我就再也忘不掉。你会故意的在叫我名字的时候在前面加一个小字,小果儿,我恼羞地喊你别加小了,听起来特别像是在叫小孩子,你爽朗地呵呵一笑,却顽固的不肯改,我拿你没办法,也慢慢习惯。当时我就已经明白理智的告诉自己,我们只是偶然在彼此的世界里路过,不会长久的驻足,即便如此我仍旧贪婪你,尽量延长了能与你在一起的时光,你绝对想不到我在短短的时间内会这么依恋你。

而现在你终于要离开了,我站在原地目送,不曾张口说一句话,沉默,沉默……在我的世界里与你道别只有沉默两个字,不是我不想开口,而是我害怕,害怕我留给你的印象是特别糟糕,害怕我一开口就哭得特别狼狈,因此我死死的咬住唇瓣,硬生生的\'忍住了将从内心胸口倾泻的恋恋不舍,我就是如此倔强。

过客,我们是彼此世界里的过客,唯一留下的只有那浅薄的回忆,那浅薄的小果儿,你绝对不知道有一个人倔强的那么依恋你,现在不知道,将来也永远不会知道。

不做冷漠的过客作文【六】

面对被殴打得奄奄一息的孩子,围观者却无动于衷,这多么令人悲哀和痛心!但接着就有人大声疾呼:“中华民族到了最缺德的时候!”中华民族真的到了如此地步了吗?我认为显然没有。

诚然,对此等恶劣之事,人们表现出无比的愤怒与痛惜,我完全可以理解。一个鲜活的生命就在众人的冷眼下夭折,可悲啊!这些看客丧失了最基本的道德感,绝对应受到强烈谴责。

然而,如果由此就得出结论,说整个民族正在“缺德”,未免太冲动片面。固然“小悦悦事件”依然刻骨铭心,“扶不扶”的讨论依然不绝于耳,但那些麻木的旁观者究竟只是个例,他们的缺德怎能代表我们全体的国民呢?如果真的可以代表,那么今天中国的“和谐社会”从何说起?“缺德事件”过后社会和媒体的舆论轰炸又从何而来?显而易见,中国人是有道德感的,“中华民族到了最缺德的时候”的论调,在一定程度上只是情绪化的人们以偏概全的产物。

况且,传承几千年的中华美德,岂能被几件个案抹***?中华美德不仅镌刻于龟甲兽骨上,记录于石碑典籍中,更流淌于每个中国人的血脉里。当代中国,挺身而出捍卫道德的人不在少数。隐于市井的退伍老兵吕保民,勇敢地制止歹徒伤害市民,在英勇搏斗中,他身中二十多刀,其他民众也没有沉默,勇敢地将制服,以吕保民为代表的中国人展现出中华民族扶危济困、匡扶正义的勇者情怀,彰显了崇高的道德感,哪有什么“最缺德”的民族,只有一些缺乏文化自信的小市民。

其实,最缺德的,应该是在这场关于道德讨论中别有用心的人。这些人,利用一些极端事件,煽风点火。他们崇洋媚外,将外国人描绘成一个个“圣人”,把外国描绘成失落已久的“伊甸园”,似乎“外国的月亮都比中国的圆”。这种数典忘祖的行为恰恰暴露出他们的孱弱,暴露出他们的“缺德”!

这起惨剧带给我们的思考,不应是“中华民族到了最缺德的时候”,而应是舆论的声音不断增强,道德感在群众中越来越普遍和强烈,还应是清醒地认识到提升社会道德任重而道远。我们只有理性认识,全面分析,增强文化自信,才能认清事实,紧握舆论的铁拳,从而进一步提升社会公德。

用一句“缺德”来痛骂围观者,看似观点鲜明、舒心解气,事实上这只是那些隐藏在屏幕后面的“键盘侠”的孱弱行为,既不能安抚亡者,也无益于此类事件的解决。因此,我们缺的不仅仅是“德”,而是冷静客观的思维能力,是完善的社会制度。

愿逝者安息,愿中华民族的明天会更美好!

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