教资作文啥是论说文【一】
可是由于忙，没怎么认真看片子，今天认真看了。
这是一个成功的微电影，不管你承认还是不承认。它没有绚丽的场景，华丽的特技，大牌的明星，它场景厚朴，画面质朴，演员纯朴，但它情节紧凑，冲突密集，演出自然，严肃中还带有些小幽默，然而更重要的是它有一个好故事，直击人心和人性，走心。贯穿始终的主线，就是一个爷爷对孙子的爱，是纯朴的亲情；播出的时间点选择上，结合了现在临近春节中国人“有钱没钱回家过年”的特点；而且里面还深层地反映了一个社会普遍关心的问题，就是中国发展不平衡不充分的问题之一--城乡发展不平衡的问题。
窃以为，除却前面情节紧凑，冲突密集，演出自然等，只要一部电影具备了直击人心和人性的感染力，它就是一部好电影。比如国外：《勇敢的心》，以勇敢激励人要敢于争取自由；《阿甘正传》，以坚持和自强不息激励人即使处于平凡之下，也还能创造奇迹；《肖申克的救赎》，以善良和坚持激励人即使面对沮丧和绝望，也能重新获得自由和光明；阿米尔汗的《地球上的星星》《三傻大闹宝莱坞》《我的个神啊》《摔跤吧！爸爸》《神秘巨星》一系列作品，直击弱势儿童成长、教育体制、宗教信仰、女性平权等让人深思。国内的（请原谅我泪点低）：《妈妈再爱我一次》的母子之情令当时的大江南北哭成一片，即使当时还是学前儿童的自己也不例外；《我的兄弟姐妹》，梁咏琪等演绎的兄弟姐妹间亲情，高中的自己亦是倍受感染；《暖春》演绎的也是亲情，父女亲情，养父女间的亲情，当时大学G106宿舍4个大男人足足用掉一大卷纸巾；《天下无贼》以纯朴和善良触及灵魂，让人迷途知返，直击性本善，等等。
另外，它还是一个成功的广告。首先，是直接广告。里面有中国移动的，有丰田车的，有小猪佩奇电影的，但由于其故事的感染力强，里面的广告毫无违和感。比如中国移动的.刷墙广告（如果再加上国家"电信普遍服务"的宣传标语就更perfect了，或许会带来广告的升华），在国内广大的农村确实是不少，你说它嵌入广告吧，不如说它只是如今很多农村的普通场景而已，它恰巧取景于此而已，只不过视频彩铃现场辅导倒是有确实些许插入突兀，但无伤大雅。其次，间接广告。一大波的刷屏，一大波的蹭热度，不论是微信微博还是各类小视频，这都是自发式的（包括本文）。这可是数以亿计的爆炸式的传播。一个能触动心灵，引人向好的商业广告，属良心广告，应该多些这类广告才是。
总之，所有这一切的发生，皆因一个淳朴的我爱你！
教资作文啥是论说文【二】
近半个世纪以来，全世界的森林遭到了大面积破坏，联合国有关资料表明，全球森林面积的减少主要发生在20世纪50年代以后，其中1980～1990年全球平均每年损失森林995万公顷，约等于一个韩国的面积。这就是人类的不负责与无意识造就的后果。所有的一切都因人们抱有这贪婪的心里，为了争夺眼前的资源与金钱，不惜大肆开采煤矿，钻石，黄金，大量砍伐树木，从而导致土地荒漠化，泥石流，陆地下陷，温室效应等一系列的问题滚滚而来，然后人类才意识到环保的重要与地球的可贵，就像一句话所描述：前人栽树，后人乘凉；前人伐木，后人遭殃。
我游览过祖国的大江南北，领略过不同民族的风土人情，但在一次偶然间，惊讶的看见了一张垃圾堆满沙滩，海豹脖子上被铁丝圈着的照片时，让我触目惊心，久久难以忘怀，我不禁心想：人类每天无意中生产的'大量垃圾，如果不妥善的处理与循环利用，大量垃圾将以不同方式，最终汇聚进大海。据资料显示：除了人们所知的七个大陆外，在太平洋最人迹罕至的地方，又有一个“新大陆”正在生成——这个“新大陆”完全是由垃圾堆起来的，人们把它称为“第八大陆”。这个巨大的垃圾岛，面积是英国的六倍。多么惊人的数据啊，所以说垃圾处理是每个国家都必须深思的难题。
绿色环保，还是要从我做起。每个地球公民都应该像我一样，有着环保意识，负起责任，用爱心来热爱我们的地球。其实环保只是一弯腰的高度，有时只是一张纸的厚度，但是有些时候环保就在人类面前，但有些人还以为它是垃圾。
如今上海市出现了许多分类垃圾桶，标有许多不同种类的垃圾。拥有环保意识，就是要从小事做起，我经常把垃圾分类扔进对应的垃圾桶，来方便回收利用的公司职工分类。
花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化地球。不要让人类最后一滴眼泪成为地球上最后一滴水，环保永远在我们身边。责任+行动+爱心=绿色地球。
教资作文啥是论说文【三】
首先得说道说道“经学”。究其原始涵义，“经”指的.就是书籍。许慎自己在《说文》里面将其训为“织”，段玉裁注为“纵线”，即古时穿订书册的线。这个时期涵义不仅仅局限在儒家一派，诸子百家学说都可以算得上，就是南齐刘勰的《文心雕龙》也承认说，“三极彝训，其书曰经。经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，洞性灵之奥区，极文章之骨髓者也。皇世《三坟》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》。岁历绵暧，条流纷糅 ”。在这个意义层面上，“经学”还不是一门专业学问，只是简单的书籍集合。但是啊，始皇帝焚书坑儒之后，儒家学者们因为没书，都是凭借记忆力、口耳相传，学习经典。这样教育了几代学者之后，孔子旧宅壁中书被人发现了，此后历代均发现了所谓的“二酉藏书”（即所谓的“学富五车”、“书通二酉”）和汲冢古书。学者们研究发现，这些古书的经义和口耳相传、用时行隶书书写的经文，在顺序甚至思想上有很大不同。说句难听的，做学问总得先搞清祖师爷讲什么吧，因此汉儒们围绕“今古文经”问题展开了真理标准的大讨论。
秀丽的二酉山，今日已经开发成了旅游区
而许慎呢，就是这样一位研究经学的经学家。他是一个坚定的古文学家，《说文解字》说的、解的就是与孔子壁中书一样的古文字 ——— 小篆（当然也有一些金文）。
与隶书相比，小篆笔画更显曲折、圆融
许慎大概是想通过《说文》，来正字正义，从文字的角度给古文经站台，这和班固记录的《白虎通》殊途同归，都是为了统一学术思想。中国人的集体意识可见一斑！
《说文解字》是第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书。算得上是最早的字典之一。本书收字9353个，考虑到《现代汉语常用字表》的3500个常用字，以及词义演变情况，许慎的著作可谓惊世。许慎还正式的回答了什么是“六书”，除此之外，这本书的部首编排法也成为了后来字书的范例。此外，他的许多释义为后来者奉为圭臬。CNKI要是统计下“被引次数”，数据绝对会帅爆。
作为第一部真正意义上的字书，自然会被后来者不断批注。最善者应该是徐铉校订本（徐铉，宋人，原在南唐后主手下做事，随李煜归宋，密传后主怨望之言，太宗因而鸠***后主）。现在卖的最好的就是中华书局的许慎著、徐铉校订版。此外，还有著名的说文四大家段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。其主要著作分别为：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》，朱骏声《说文通训定声》。
我的说文，蒙尘已久
被誉为”六艺之渊源，古学之总龟”的《说文解字》是古文字学家的必备书目。这本起笔于公元一百年，历时二十一载的巨著，也适合于书法爱好者。至于一般读者，我总觉得，它的作用不如一本小学《新华字典》来得大。要知道，厚古可不等于薄今。
