近半个世纪以来,全世界的森林遭到了大面积破坏,联合国有关资料表明,全球森林面积的减少主要发生在20世纪50年代以后,其中1980~1990年全球平均每年损失森林995万公顷,约等于一个韩国的面积。这就是人类的不负责与无意识造就的后果。所有的一切都因人们抱有这贪婪的心里,为了争夺眼前的资源与金钱,不惜大肆开采煤矿,钻石,黄金,大量砍伐树木,从而导致土地荒漠化,泥石流,陆地下陷,温室效应等一系列的问题滚滚而来,然后人类才意识到环保的重要与地球的可贵,就像一句话所描述:前人栽树,后人乘凉;前人伐木,后人遭殃。
我游览过祖国的大江南北,领略过不同民族的风土人情,但在一次偶然间,惊讶的看见了一张垃圾堆满沙滩,海豹脖子上被铁丝圈着的照片时,让我触目惊心,久久难以忘怀,我不禁心想:人类每天无意中生产的'大量垃圾,如果不妥善的处理与循环利用,大量垃圾将以不同方式,最终汇聚进大海。据资料显示:除了人们所知的七个大陆外,在太平洋最人迹罕至的地方,又有一个“新大陆”正在生成——这个“新大陆”完全是由垃圾堆起来的,人们把它称为“第八大陆”。这个巨大的垃圾岛,面积是英国的六倍。多么惊人的数据啊,所以说垃圾处理是每个国家都必须深思的难题。
绿色环保,还是要从我做起。每个地球公民都应该像我一样,有着环保意识,负起责任,用爱心来热爱我们的地球。其实环保只是一弯腰的高度,有时只是一张纸的厚度,但是有些时候环保就在人类面前,但有些人还以为它是垃圾。
如今上海市出现了许多分类垃圾桶,标有许多不同种类的垃圾。拥有环保意识,就是要从小事做起,我经常把垃圾分类扔进对应的垃圾桶,来方便回收利用的公司职工分类。
花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化地球。不要让人类最后一滴眼泪成为地球上最后一滴水,环保永远在我们身边。责任+行动+爱心=绿色地球。
海洋深处的宫殿,人鱼公主面对着海巫。
“我可以给予你一双腿,但我也要索取你美丽的声音——”
“……”
“你这样做,有什么意义呢?陆地上是危险的,倒不如呆在深海安闲自在?”
“请别这样说,现在我已下定决心,即使只能和他相处几小时。”
“好极了!公主,我喜欢你下定了那个愚蠢的决心,既然不会后悔,你现在准备好了吗?”
“嗯……”
海巫圆了人鱼公主的梦,也得到了公主美妙的嗓音,她暗暗窃喜:“孩子,看来你只适合当一只普通的人鱼……”
黄昏落日下,小人鱼受着长出伤腿的剧痛,站在海边的礁石上,像往常一样,看着夕阳张了张嘴,不同的是发不出一点声音。她惊讶、惶恐、无奈,但是她不后悔……他仿佛听到了从海底发出的各种声音,好像是为她这个愚蠢的决定唱出了凄凉的悲歌,或许,她只是一只普通的人鱼……
但是命运并没有忘记她,他那位英俊的王子在她顾及难耐的时候来到了他的身边,王子由衷的赞美人鱼:“可爱的姑娘,你美丽的像是一位公主!”
她暗暗的.笑了,“原来我依旧是公主,我是能够配得上他的!”她感到很幸福,忘却的每走一步都像有锥子在刺的痛苦,但她不知是王子的公主啊!她想过此时海底万物都在想念她吗?他会想起她那年迈的祖母和她那五位姐姐吗?海底的鱼群都在深情地呼唤着她,她不会没有察觉。
日复一日,人鱼公主感到非常幸福,她第一次觉得有一位她喜欢的人是多么美妙的一件事,绝对胜过她以前徜徉在满是珍珠的海底,但是所有事情怎么会像她想象的那样呢?
王子很爱她,但却从没有把她娶做王后的念头,他中意的是另一位公主。人鱼知道,她牺牲嗓音换来的只是一厢情愿,在以后的某一天,她将无声无息的变成天地间的泡沫……
透过窗舷你望着剪影一夜,爱上他在天与海的交界。你忍痛,用声音交换了双腿,只为走近爱的人身边……
独自站在海边,望着天边。
“妹妹,拿这把匕首***了王子。”
“什么?”公主不相信的望着姐姐们。
“当他的血溅在你的脚上时,你会重新长出尾巴。”
“……”
公主并没有这样做,她望着匕首喃喃,“我只是一条人鱼,一条人鱼……”
王子和那位公主幸福的举行了婚礼,同一时间,小人鱼倒在了沙滩上,那把匕首,永远的沉没在了海的深处。
你连道别都没有听见,黎明前,随浪花凋谢……
泡沫飞舞,沾在了一位小女孩的头发上,她的父亲笑着说:“孩子,你美丽的像是一位公主……”
人鱼抽泣了一下。
你的泪,一抹无邪,不属于这个冷漠的世界。舍弃了一切,只为一个能够付出你真爱的机会;
你的泪,一抹无邪,原来感情那么难以学会。他身边是谁?消失前后不后悔?你的悲伤是否像海一样深邃……
“常规”可以,但要“长远”。一个没有远见的人,与一台盲目的大车毫无两样。既已抉择了普通,就得在平凡之中活出伟大。他踏实、呆傻,凭借一身“愣头青”的勤奋奔向人生的大舞台;他老实、憨厚,凭借一身“农民工”的执着踏上了春晚的巅峰……他的常规,是肯干踏实,因为他看得到:只要够吃苦,就能有未来:王宝强的人生之路,我们感悟至深;而与此“道同却不相为谋”的“守株待兔”的老农,同样是坚持死守,却毫无收获,他的常规,是相信好运也会走原路,他的行为所带给他的不仅仅是生命岌岌可危的代价,得是:常规也要“标新”,有长远的眼光外加执着与勤奋,你胜的几率才更大……
常规之后,标新又怎么看?
“标新”可以,但要“标高”。一个没有人生高度的人,即便你的行为作风再怎么独特,也不过是招人笑柄。既已选择了“标新”,那就在“异类”中升华自己的命运。他活跃,不安分,却用自己那颗“贪玩”之心创建了“微软”;他不按常理,中途辍学转业,却用自己那颗“独特”的心,终站上福布斯第一富豪榜……他的“标新”,是看好当下时代背景,抓住机遇;只要选对了,做好了,那么创新地一路走下去,必定轰动世界:比尔?盖茨的岁月之旅带给我们的不仅仅是震撼,更是如何去“标新”的炫舞人生;而与之完全南辕北辙的邪教宣传者却早已被世人奚落,他们也在执拗地引入“新知”,殊不知,同样的“创新”下,得,是令人发指的心狠手辣,打死餐厅女孩不是“标新”,反而在污蔑道德的.同时,为他们自己的人生打了一个大大的叉。他们的标新是蒙蔽的黑暗,迎接他们的永无止境,将会随着他们的“创新”而一发不可收拾……“标新”也要“常规”,有正确的认知和法律的约束,外加真知灼见和人生的一点高度,你赢的可能才更大……
的确,任何事物都有两面性,无论走入哪个极端,都将是茫茫黑暗。我们可以做的,也应该做的,是将“常规”与“标新”有机结合,用长远眼光和标高人生来为自己衡量,才会在赢的同时,赢得他人无比的赞赏。
常规还是标新?谨请,睁大眼睛,细细思量……
分享的是快乐,这是你可以行使的一种权利。曾经有一个父亲问他的三个儿子说:“如果有两筐容易腐烂的桃子,该怎样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉呢?”大儿子和二儿子的回答都不能让父亲满意,而小儿子思考片刻说道:“我把这些桃子分给邻居们一些,让他们帮着吃,这样就会很快吃完而不浪费一个桃子。”父亲对这个回答十分满意。故事中的小儿子就是现今联合国的秘书长潘基文,他曾在不同场合说起桃子的故事,在我们与别人分享的同时自然也会得到别人的回馈,只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。“赠人玫瑰手有余香”,其实很多时候与别人分享,不仅不会使自己损失快乐,更是会给别人带来一个好心情。成长路上的快乐雀跃,少不了他人的欢欣鼓舞。
分担的.是勇气,这是你可以肩负的一种责任。马克思一心为人类事业而奋斗,却一贫如洗,连最基本的生活也没有保障。恩格斯救济了他,帮助他完成了《共产党宣言》,为全人类的解放事业做出了贡献。正是因为恩格斯帮助马克思分担困难,马克思才能顺利地完成巨着《资本论》。如果没有了恩格斯,或许马克思贫困交加就会放弃自己的事业,那么历史就将被改写。每个人总会遇到难事,当他人遇到挫折时,你勇于帮别人分担,也许成就的就是一份大业;在你遇到困难时,有了你的投之以李,他人也必能报你以桃施以回报,帮你排忧解难。每一次为他人分担的一星点,必会累积成我们成长路上前进的助力。
与他人分享是容易的,但要替别人分担却是对我们的一种考验。究竟是要“分享,还是分担”,也许这不再是个问句。在刘备只有三千兵马的时候与卧龙先生相遇,三顾茅庐请其出山。以孔明的才华,投靠势力更为强大的曹操、孙权都将受到重用,但他愿与刘备同甘共苦,直至建国立号,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。两人风雨同舟,从共担创业路上的艰辛到分享建立大业后的荣耀,始终不离不弃。既能分享,又能分担,成功的路上需要的就是这份担当。
高尔基曾说:“假如你有一份快乐,与朋友分享得到的将是双倍的快乐;假如你有一份悲伤,与朋友交流,那么就只剩下一半了。”然而在生活中却往往是:总想着让他人分担自己的痛苦,却害怕与旁人共享自己的欢乐;亦或是总想着分享他人的快乐,却不愿分担他人的痛苦。因为这种自私的心理作祟,不但不能使我们的欢乐加倍,反而会导致痛苦无处宣泄。辅车相依,唇亡齿寒,只有同甘共苦,只有分享并且分担,才能让每个人真正能得到自己期望得到的。给予,将收获更多,我们的成长路上需要分享,更需要分担,做一个有责任有担当的人,勇于去面对遍布荆棘的人生之路。
农村是人类文明的起源,黄帝教人们农桑才有了社稷。正是你挑水来我浇田的田园生活哺育了华夏文明生生不息;城市是人类文明的里程碑,当有人放下了锄头,专门从事于农产品的交换时,城市出现了。城市文明的光芒是来自田头的星星之火点燃的,更需要来自田间的柴草才能够薪火相传。
很多人喜欢写这样一类的比较城市与农村的文章,他们把城市比作是人生奋斗的舞台,在城市里摔爬滚打,只为有一天能出人头地;乡村是抚慰失意人的鸟巢,可以在那里调整心态,获得力量。前者是入世的门槛后者是出世的幽径。难道事情可以演绎得像他们文章中所云吗?非也!人们的错误认识往往来自于不了解!
曾经有一首《田垄乡径,带我回家》的乡村音乐撩拨了我的心弦,我也曾幻想像歌中唱的那样,骑着车顺着熟悉的泥路,来到我嬉戏的稻田,心中蓦然升起恍如昨日就已归来熟悉感,这样的确很美。直到有一次我亲自走近了它,想要大口吞噬泥土芳香时,却被农村的衰败呛痛了!幻想中童话般的仙境与现实差距如此之大!我从一个牧羊人身边经过,看到的是他满脸的木然,羊在吃草,他看着羊吃草,一天天重复着,这可能就是他的全部生活.田野是美丽的,田边的一间木屋也别有韵味,但我敲开屋子的门后,它便不再是眼前的风景:昏暗的屋中竟然住了一家人,原来关牲口的地方也能住人,久居城中的我算是开了眼界。在想象中应该是清澈见底的小河上浮满了油,竟然还有村民在河边淘米洗菜。
我不愿再看下去。现实,严酷的现实!城市的崛起与农村的衰败竟然是等价代换!老子说:大道出,有真伪。此言不假!三农问题的提出决非是心血来潮而是迫在眉睫!相比有些作家在提倡田园试的诗意栖居,李昌平先生的`一句:农民苦,农村危急,农业危险。才是来真切地来自底层的呼喊。如果农村衰败了,所有找寻诗意生活的脚步将踏上虚无!
中国曾经以它极盛的农业文明富甲一方,而今,农业出口大国的身份一落千丈,东北的致富法宝金豆成了滞留家中的苦命豆,有着传奇身世的超级水稻也不得不向泰国米低头,甚至不从国外进口粮食,国人就无法养活自己,撑起我们腰杆的湖广粮仓频频告罄。
农民常常这样教育自己的子女,只有学习成绩好才能鲤鱼跳龙门,摆脱着贫困的现状。若果真象某些作家所说的袅袅炊烟,衣食无忧的农家生活又为何产生2亿多的浩荡农民工大军?每天在城市的华灯初上时,我都会感慨城市的繁华,如没有匍匐在城市底层的民工,何来一片灯红酒绿?
从有了农村和城市,就是富人居城中,贫者耕田间。差距由此拉大,矛盾从中滋生,于是耕者发难,祸患起于田亩之间,一场轰轰烈烈的农名革命,两处易主。就连***的工农武装割据的道路不也是从中悟出的吗?
虽居城市,但我不敢忘记农村!
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