假如你是一棵擎天的大树,沐浴着最艳丽的阳光,啜吸最倾心的雨露,装扮最靓丽的风景……当艳羡的眼光火热退去之后,在你尽情的舒展枝叶的时候,我想,你应该首先感谢你的对手——那些存在或业已不存在的树们,是它们使你在阳光、雨露、养料的激战中成为出类拔萃的胜者。
假如你是一只翱翔云天的雄鹰。飞跃连绵的高山,畅游高原的苍穹,体验着风雨和雷电交织的快感……但你孤傲地站在峻峭的峰顶憩息时,我想,你应该首先感谢你的对手——那些为了生存曾和你争权夺势的鹰们,是他们在大自然铁定的选择法则中,有意无意地投了一票给你,使你成为脱颖而出的强者。
假如你是在巍峨的高山,没有经过造山运动众山的排挤,你能现出壮美?
感谢你的对手吧,是他们给了你永恒的魅力。
假如你是条奔腾的长河,没有众河的兼容河争流,你怎么能湍流不息?
感谢你的对手吧,是他们给了你永久的.意义。
假如你是……
在真实的生活中没有那么多的假如,但是那些假如都来自真实的生活,所以,年轻的朋友啊!当你面对众多对手的时候,莫要灰心丧气,也莫要充满敌意,因为,你想要获得成功,你的对手才是你真正的动力。
如果你成功了,感谢对手,是他们给了你力量和启示。
如果你失败了,感谢对手,是他们让你找到了不足和差距。作文
其实,很多时候,我们确实是把对手当做敌人的,在荣誉的金字塔上笼罩着太多的光环等待着对手来争夺,我们在对手的失败里品味成功的欢乐,在对手胜利的狂喜里流下痛苦的泪水,可以说,对手曾经击碎了我们无比绚丽的梦幻,给予我们的却永远是莫大的鞭策和不懈的努力。
常常想起当代的一些大棋士,如马晓春、常昊、徐奉洙之流,他们都曾有很长一段时间被笼罩在他人的阴影之下,不断地失败,不断地被击倒,擦去嘴角的血迹,他们依然倔强地等待着下一次,虽然不能以一时成败论英雄,但他们内心的痛苦一定是刻骨铭心,以至于愤怒不屈里也隐藏着一丝丝恐惧。当韩国本土棋手当年的“野豹”徐奉洙一次次被曹熏铉的铁拳击倒时,一代围棋皇帝终于在离开当时的围棋王国日本后,照样成就一番霸业。可以说,没有“陪练”的徐奉洙就没有后来的“曹燕子”,同样,没有曹燕子的重拳击打,就没有后来的老四大天王,从此种意义上来说,难道他们不该互相感谢么?尽管惺惺相惜的一握中,身上还残留着彼此恶战的血痕。
同样,当年聂马争雄的相磨,小林光一和赵治勋同门相争的壮烈,也是互相成就的典范,他们是棋枰上真正的英雄,相辅相成,缺一不可。那么,我们又有什么理由对其中任意一方暂时的成功或失意而贬低对方呢?经常在报上读到这样的消息,两大高手在争霸前夕,主办者尽量不安排双方见面,以避免不应有的尴尬。对手是可敬也是可怖的,那种决战前的复杂心境是旁人无法的,就象前不久常昊和李昌镐在中韩擂台争霸时弈城网上一则新闻的标题:做兄弟不如做掉兄弟!想来常李二人若看到真不知该做何感想。
英雄就是这样一步步地走了过来,他的脚下是一个又一个对手的残骸,是对手的殊死拼争成就了强中自有强中手的桀骜,是对手高超的技艺让我们不断地磨练自身而进入超一流的境界。假设这个世界你是独一无二的,假设对手们一个个最终离你远去,那高处不胜寒的寂寞该是怎样的令人寒心,呐喊过后的沉寂是令人失望的,与其做独孤求败的隐者,不如做笑傲江湖的英雄,在众多对手的围追堵截中不断地完善自身技艺,追求更高层次的胜利,这才是真正的伟大棋士的本色。
所以,对手是敌人更是朋友,我们对对手应该永远心存感激,没有对手是悲哀的,有对手而不尊重对方却是狭隘可鄙的,真正的大棋士,永远是对对手充满敬意的,他们在棋上可以“做掉兄弟”,在现实中却永远只能是兄弟,因为他们知道,英雄可以不问出处,却怎么也不能忘记那刀光剑影里陪你打遍江湖的对手,可以这样说,没有对手就没有今天的我们。
您们好!
每当看到你们在烈日下辛苦劳动,或在寒风中刻苦工作时,我都想对你们说声:谢谢!
我首先要感谢农民们。如果没有你们,我们就吃不到粮食,别说大米、麦子,就是连高梁、玉米等粗粮也吃不上;如果没有你们,我们就没有蔬菜吃,就会缺乏维生素,甚至患上坏血病等疾病;如果没有你们,我们就吃不上猪、羊、牛等优质蛋白,还找不到鸡、鸭、鹅的绒毛来做羽绒服……
我还要感谢清洁工们。如果没有你们,我们的城市就会被垃圾淹没。出门上街时,想找个落脚点也不易;如果没有你们,垃圾越来越多,还会掉进河里,我们连干净的水也喝不上;如果没有你们,树木的枯枝掉下来不能及时清理,南京城的`交通就会瘫痪,我们就不能准点上学……
我还要感谢清工人们。如果没有你们,即使设计师设计出漂亮的大楼,还不是白搭!是你们建设了美丽的南京城、是你们为我们营造了舒适的家园!
我感谢每一个为社会做贡献的劳动人民。虽然你们的岗位很平凡,虽然你们个人的力量不突出。但没有你们,就没有我们美好的社会,就没有我们今天的幸福生活。我再一次感谢你们!
祝您们幸福快乐!
对自然充满幻觉,犹如一个颇有传奇色彩的故事,在人群中沧海一栗的我,在自然里,是如此之大。
怀有一颗感恩的心,来面对变幻莫测的大自然,你会觉得你是真实的,不虚此生。与自然进行接触,我一直保持一种心态,不要与它靠的太近,也不要与它那般疏远,应做到不即不离,因为这正是我与它较量之时,听到的回声,千万不要触怒神灵。
后来,我知道应怎样去对待,带着一颗感恩的心,它会表现的很雅量,企图濒临你的内心,此时,一种冥冥的感情气息会神神秘秘地潜入你的心灵,那样微妙的感觉譬如天地之间的幽灵,气势磅礴,这时的心扉会訇然开阔。
不谈壮观的景气,只谈对自然的感慨,它总在谦让我们、原谅我们、理解我们,虽然我们对它是那样的不负责任,看起来它还是那般祥和,而不是目露凶光。我们往往追求一种意境,完美的人生的信仰,却不知道全部都是自然所赐,它明明的给予了我们如此浩瀚的神奇的文化,为何还要去破坏与它的友谊,是它宽广的胸怀包容了我们,我们又吸取了多少其中的精华,可是人们出其不意,它竟会带着一颗感恩的心来对待我们。
当我再次有新的感悟的时候,我又一次的打通了与它沟通的渠道,从中我看到了最原始的社会,自然才是人类真正祖先,它哺育了炎黄子孙,承前启后的为我们开拓了一条坦途,我们得到了历练,却没有感谢它,它不是很愤怒,而是在责怪自己,没有让我们得到真正的进化,我们不断的升华自我的素质,不断的在补充自身的健康,食人间烟火,脚踏自然的脊背,难道我们就没有觉得这个环境变的越来越狼狈了吗?我们利用它的一部分去生活,去开发自己的.才华,却没有真正的祭奠苍穹,也没有感谢苍天与自然给予我们的自由空间,实在是可悲,可笑。
这次,我满心愧疚的来到自然,我看到的依然是种莫名的情感,绿色的生机还在朝气蓬勃的生长,它还在塑造着自然生态,它准备开一桌生命的宴席,顾客们就会似风不邀自来,雨不求自到的汇集在一起,那个时刻,雨水刷洗的大地,风儿刮去所有的尘埃,我们更应带着一颗感恩的心去赴宴,一同举杯,感谢自然。
感谢自然,等于拯救万物生灵,我们已经错了,就让岁月燃烧,重新开始吧,这就是一颗感恩的心发出的爱的真谛。
我妈妈是开鲜花店的。这份工作比较自由。她每天都花很多时间在我身上,陪着我看书、写字。
自从上了小学后,我的学习和生活有了一定的规律。每天放学后,看书和写字代替了以前的玩耍。写字的时候,妈妈就会唠叨地说:“康玲,把头抬起一点。”可我写着写着,头就会不由自主地低下去。有时候,妈妈就用手轻轻地把我的头抬起来。每天写完作业后,妈妈都会帮我检查一遍,让我把错的题目改正。
学习上,妈妈对我要求十分严厉,每次遇到难题都会不厌其烦地教我。有一次,数学试卷上的附加题我不会做。回家后,妈妈耐心地帮我分析题目,教我做题的方法。可我一时不能理解,妈妈就一遍又一遍地帮我分析,直到我会为止。然后,妈妈又出了一道同样类型的题目给我做,直到我完全掌握这一类型的题目。
我很感谢我的妈妈。她把我的学习、生活照顾得无微不至。
当有朋友身处逆境之时,有句话便常被提起:人生不如意之事十有。
是啊,生活本身就是幸与不幸组成,遇到不幸才会觉得原本的安康平淡才是最真,历经了生死离别后才知道相聚是多么的难得。人生之路并不都是充满阳光鲜花的大道,有时也会有沟沟坎坎、磕磕绊绊,许多的成败得失,并不都是我们能预料到,也不是我们都能够承担起的,但只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,得到的也会是一种快乐。
20xx年10月11日,瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得20xx年诺贝尔文学奖。得知获奖后,莫言直言“惊喜而惶恐” 。惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作。莫言叔叔的惊不无道理,在中国,一个有着五千年悠久历史的文明古国,在文学方面可谓是人才辈出。不过遗憾的`是,在此之前,中国还未曾有作家,获得过“诺贝尔文学奖”,即使是鲁迅先生这样的文学大师,也没有得此殊荣。这也难怪这位大作家会“惊喜”。而我更看重的是这一句话:自己从不为获奖而写作。从他的故事里,我们知道他的生活并不如意,能获得诺贝尔文学奖,并不是他最初的梦想。但就是他的丰富的阅历,把生活当做写作的源泉,把真实写成文章的灵魂,信手拈来,轻易而举获得此殊荣。他不愧是中国首个诺贝尔文学奖的获得者。
我们每个人都会有很多愿望,甚至是不切实际的***,这些都渴望实现。但现实是,有些愿望即使我们努力了也不一定会实现,就像在春天埋下了种子,我们盼望着秋天会有硕果累累,可是一阵狂风,一场暴雨就可能把我们的愿望冲毁、撕碎。如果这时的我们不能淡然处之,不能有顺其自然的心态,终日抱怨上天的不公以至于错过了一个又一个春天的播种,那就真的再也看不到金黄的秋天了。所以,顺其自然是在奋斗之后,面对人生得失时应有的一种积极心态。
只要有一颗坦然的心,真真实实的生活,得之淡然,失之坦然,争其必然,顺其自然,笑看风云变化,你会发现原来一切也不过如此。
常常听到有人说,我们要怎么样怎么样,好像我们什么都不会,什么都不懂,就像是燕子不会飞,鱼儿不会水,老虎不会跑一样,人类还会什么呢?其实,很多很多都原本是人的本能,在没有现代文明时,人类不会什么,我们原本就像是普通的生物一样,在大自然中生长,拥有着生物的本能,而在历史的发展中,人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来,从而创造了人类文明。只不过,我们太沉迷于现代社会,把人们原来和普通生物的本能给忘掉了,所以现在才会有了传统教育,要把几千年前的理论再从新学习,学习失去的本能。
举一个例子,原始人会往河水里放毒吗?不可能,因为他们保留着生物的本能,他们知道水是它们生存的根本,保护水才会生存下去,不过,现代人为什么会出现那么多的食品问题呢?比如什么染色馒头,我们知道馒头是粮食,是我们生存的根本,但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢,那不是要害死自己吗?但是,那些人也知道,这些东西不能吃,因为他知道吃的东西要健康,可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康,所以,现在人就不单单是为了生存,为了发展,而是为了利益。
可是,万物之生存就是为了能生存,不饿死,但人类发展到现代,却把利益放在了生存之前,或者说,有利益才能生存,所以,利益是社会发展给人们本能的一种枷锁,用利益取代心中的本能,我们忘了我们是人,我们只记得利益,去争夺,却不知道我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变,但人们的本能却变了呢?
环境被破坏了,我们亲手毁掉了我们的自然,我们亲手污染了自己的水源,我们亲手灭绝了我们的生物,我们亲手发明了武器,我们亲手***死我们的同胞,我们亲手把适合我们的自然变得不适合,到了最后,我们发现有不对劲了,社会没有像我们想的那样进步,反而越来越退步,有些人还在幻想,如果外星人要侵略我们,我们应该怎么办,所以大力发展科技,武器,而这些武器往往没有打到外星人,相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器,却打到了自己,这是多么荒。唐!也许外星人在宇宙的某一地方,看着我们自己的武器毁掉了自己,他们会怎么想呢?
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