在最好的时代追逐心愿作文【一】
旅行的意义是什么？
对来说，就是见到各个地方的风土人情，见到各个地方居民的快乐。于是，他放弃了他在世界500强企业工作的机会。背起大包，行走于世界各地。
他把他的所见、所闻、所感和他一路上拍下的美丽朴素的异国风光，整理成了一本书：《最好的时光在路上》。
当我看到这本书的封面，突然有一股莫名的，说不清的感动。
画面中，三个黑人小男孩，郭子鹰正做完礼拜往家走。他们赤着脚，行走在黄色的田野间，风扬起了他们红色的长袍。其中，有一个小男孩，腼腆地对着镜头，笑了一下，棕黑色的小脸上，竟有一丝少年老成的味道。
对着打动了我的封面笑了一下后，迫不及待地翻开了书。哦，是迫不及待地开始了，属于我的宁静旅行。
踏上文字，我与郭子鹰一同去了全世界。他的笔触淡淡的，但有着对旅行的狂热，向我诉说着每个地方的幸福与慵懒。那慵懒是何等的惬意。
走过缅甸的蒲甘，我领略了浓浓的佛教文化和当地人的豪放；漫步印度的喀拉拉，格兰特船长的对“环境友好“保护的执著，使人会心一笑；隐在斯里兰卡，比《爱丽丝仙境》电影中还要诡异的迷雾中，我被这个小海岛影响地清纯甜美，天真羞涩……
轻轻合上书，结束了我那短暂而又美好的旅行。从深深的震撼中回神，在书中瞬间领悟了这句话的意思。
“Life is a urne. nt a destinatin。（生活是一场旅行，而不是一个目的地）。”
的'确，生活是一场很长很长的旅行。因为旅行的意义也就在于观察新的景色。而生活，即使是两点一线的生活也是有新鲜的事物：例如梧桐树下新开了一家小吃店，文具小摊的摊主今天的围巾是美好的夕阳红啦等等。
生活从最平常的那一天开始变化，旅行从最静止的那一天开始行走，冰从最冷的那一天开始融化……
它们只是没被发现罢了。我想作者郭子鹰，就是为了发现如此变化而放弃那个进世界前五百强的企业，当一名背包客，留下自己的脚印在瞬间的变化里吧？
难道，这本《最美的时光在路上》不是他这个想法的精华么？这本书，难道不是，他行走在路上的收获吗?
在最好的时代追逐心愿作文【二】
林清玄
与几位演员在一起，谈到演戏的心得。
有一位说：“我喜欢演冲突性强的人物，生命有高低潮的。”另一位说：“怪不得你演流氓演得好，演教师就不像样了。”
还有一位说：“每次演悲剧就感觉自己能完全投入，演得真是悲惨，可是演喜剧就进不去，喜剧的表演真是比悲剧难呀!”另一位这样答：“那是由于在本质上，人生是个悲剧，真实的痛苦很多，真实的快乐却很少。”
大家七嘴八舌地讲自己对演戏与人生的看法，得到了两个根本的结论：一是不管电影、电视剧或舞台剧，演流氓、妓女、失败者、邪恶者、落魄者总是容易一些，也可以演得传神，那是因为大家对坏的形象有一种共同的认知，可是对善良的、乐观的人生却没有共同的标准;二是全世界最难演的人，就是那些平顺着过日子，没有什么冲突的人，像教师、公务员、小职员、家庭主妇，因为他们的一生仿佛一开始就是那个样子，结束时也还是那个样子。一个演员感慨地说：“平凡是最难演的呀!”
我们如果把这句话稍做转换，就可以变成“平凡是最难的呀!”或者说“安于平凡是最难的呀!”尤其是当一个人可以选择轰轰烈烈地过日子时，他却选择了平凡;当一个人只要动念就可能获名得利满足***时，他却选择了平凡;当一个人位高权重、力能扛鼎时，他毅然选择了平凡。
最难得的是，一个人不论在多么不平凡的情况下，还有平凡之心，知道这世界原是由平凡者所构成，自己的不平凡是多数人安于平凡所造成的结果。
平凡者，就是平顺、安常、知足，平凡人的一生就是平安知足的一生。一个社会格局的开创固然需要很多不凡人物的创造，但一个社会能否持久安定并维持文化的尊严与品格，则需要许多平凡人的默默奉献与牺牲。
每个人青年时代的立志，多是要做顶天立地的大丈夫，要做叱咤风云的大人物，可是到了后来才发现，其实自己也不过是社会里平凡的一分子，没有几个能成为真正的大英雄大豪杰。这并不是说我们不要立大志，而是当我们往大的志向走去时，不管成功或失败，都要知道“平凡最难”!
平凡不只是演员在戏台上最难扮演，在实际人生里也是最难的一种演出。
在最好的时代追逐心愿作文【三】
说到信仰，人们总是很自然地把它和宗教联系在一起。其实，宗教是信仰的一个方面，真正的、广义上的信仰绝不局限于此。全世界大概只有十一二亿人没有信仰，而大多数，集中在中国。那么，何谓信仰？
很多人觉得信仰是一个过于“高大上”的词，其实不是，信仰是一个“生活化”的词汇，很多时候出现在日常的琐事中，始终贯穿着我们的为人。梁漱溟老先生说，人，一生中要思考三个问题；按顺序，不能颠倒。首先是人与物之间的关系，其次是人与人之间的关系，最后，一定是回归到人与内心的关系。我们思考信仰，其实就在寻求这三个问题的答案；不可避免、回归本真。白岩松被人问及自己的信仰时，他说，他信忠诚、友情、勤奋、家庭……可见，信仰的概念没那么复杂，这个层面上来说，甚至称得上简单；但每个人的内心深处，都有对信仰的需求。唯有信仰，你才不至迷失；知道规矩、底线在哪里，为什么会被感动。信仰，让你有敬、有畏。有了这把隐形的标尺，你才能真正自由、坦荡、无愧于人、更无愧于已地活着。陈虻曾说，不要因为走了太远忘记自己为什么出发；而信仰的存在，就是使我们能一直保有初心，坚守最初的那份热情与憧憬。
再看现在的这个时代和我们身处的社会。不可否认，物质条件愈来愈好了，可精神上，我们是如此匮乏、可怜、贫穷。20xx年，佛山市的2岁女童小悦悦在被车撞后，15分钟内，多位路人经过，却无一人对血肉模糊的悦悦施以援手，人心的`冷漠、对他人苦难的熟视无睹一目了然。还有那震惊全国的毒奶粉事件，背后也映射出生产者的麻不不仁。在这个***无线扩大的掘金时代的唯利是图，我们不禁自问，这世界究竟怎么了；在怀疑的时代，是否还需要信仰？
答案是肯定的。在怀疑的时代，我们依然需要信仰、甚至比以往任何时候都更加迫切需要。帕斯卡尔在《思想录》里写，“人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。”我愿相信，人性本善，只是“万丈红尘深似海”中，不慎迷失。信仰，是我们唯一的救赎。
找回信仰，就从现在开始。可以是宗教类的信仰，也可以不是。它可以神圣且完美，带有万丈光芒，也可以是一些最平凡，又最易被我们忽视的东西。就比如，一种好的品质，一份可以超越一切的感情。我们可以从生活中寻找，从一个很小的点切入进去，一点点地深入其中、潜心挖掘；我们理应知道，平凡中也能孕育伟大，信仰亦是如此。信仰是一种伫立，了然于心间。白岩松说，有信仰最大的好处就是当你心里上有天、下有地的时候，很踏实，知道自己该做什么事情。
愿每个人都能够拥有信仰，并且坚守信仰。就像卢新宁在北大的演讲中所言，“选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，拥有最饱满的人生”。
