以前,鲁迅这个名字对我而言,十分遥远。我常常很疑惑,鲁迅先生为什么能得到这么多人的爱戴。学习了这个单元的课文后,我真正地了解他了。
我眼中的鲁迅先生是个为自己想得少,为别人想得多的人。在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里,鲁迅先生在大街上救了一位受伤的车夫,而且还把自己身上仅有的一些钱掏出来给了他,让他去养病。这充分表现了鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的高贵精神。
我眼中的鲁迅先生是聪明的。因为在鲁迅小的时候,教他书的先生考了一个对子“独角兽”,鲁迅立马答道古书《尔雅》中的“比目鱼”作答。因为“独”不是数词,但有“单”的意思;“比”不是数词,却有“双”的内涵。两相对和,天衣无缝。先生听了连连叫好。
鲁迅先生一生为人类作出贡献,这让我敬佩不已。他忧国忧民。见到吃不饱穿不暖的人民,他倾囊相助,给予关心。他憎恶旧社会,以笔为武器用精神的力量唤醒沉醉的国人,来反抗敌人,迎来胜利。轰轰烈烈的大事,鲁迅曾做过,微不足道的小事也不例外:经常遇到素不相识的陌生人受伤了,鲁迅会细心地帮他包扎,还会给一些钱。鲁迅先生的精神值得我们每个人学习!
从《少年闰土》文章中,我知道了鲁迅先生爱憎分明,憎恶旧社会的阴暗,他向往农村生活。从《我的`伯父鲁迅先生》文章中,我知道了鲁迅先生关心下一代青年人,他很幽默乐观风趣,他乐于助人,常常倾囊相助。他关心女佣,对人平易近人。从《一面》文章中,他忧国忧民,对作者十分地好,从《有的人》文章中,我得知了鲁迅为人民做牛马,甘做野草,全心全意为人民服务的人。这一单元,展现了一个立体的鲁迅先生。
鲁迅,对于我不再陌生的字眼,鲁迅,一个忧国忧民,平易近人、关心热爱劳动人民,为别人想得多,为自己想得少的一个人。先生在我心中是那么的高大,我才真正知道,他一生以笔为武器,奋斗了一生。他的乐观精神让我知道不能放弃心中怀着的信念;他的惜时精神精神让我知道浪费时间等于谋财害命;他的读书精神让我知道只有刻苦努力学习,才有成就。鲁迅先生的精神,是我们永远的财富。
梦中,一个身影隐隐约约的走来,他个子不高,瘦得叫人担心;近了,看得出他精神很好,穿着一件朴素的中式长衫;看清楚了,他的面孔白里带黄,他的胡须像隶书的一,头发也精神抖擞的竖立着。哦,原来是他,我最喜欢的历史人物——鲁迅先生。
就是这样,他常常出现在我的梦中,因为我就是读他的书长大的。
小时候,爸爸的书架上有很多书,我无意中抽出了一本黄色封皮的书,是鲁迅写的。不知不觉,我便津津有味的读了起来。可是妈妈说,我年纪太小,鲁迅的文章读不懂,不赞成我看。但是我非常执着的看,虽然有些话我真的很难理解,但是他的幽默的语言,生动的描写,还是磁铁似的吸引着我。那年我十岁。
记得在一次搬家的时候,我在爸爸那箱旧书里,发现了一本年代久远的书,书不大,但是封面上的一个大字却使我的目光停步——《雪》。右下角是两个小字:鲁迅。呵呵,又是鲁迅!看来缘分不浅呐。理所当然的,我悄悄的拿走了。文章不长,我很快就读完了,可是文中的“雪罗汉”却印在了我心中。恰好那时也是冬天,我就趁这这股热劲儿,一头扎到大雪里,想着书中“雪罗汉”的样子,堆起了雪人。还偷拿了妈妈的口红和两个龙眼,给“雪罗汉”画上了嘴和眼睛。结果两只小手冻得通红,还弄坏了妈妈的口红。那年我十一岁。
直到小学六年级的时候,终于学到了鲁迅的散文《故乡》。我好是羡慕闰土,有那样多的游戏可以玩儿,捕鸟、捡贝壳、看瓜地、叉狸……我也曾和鲁迅一样羡慕他的生活,直到后来读懂了文章的中心。受闰土的启发,我也尝试了“雪地捕鸟”,可是一连几天,连鸟的影子都没见上,真的渴望乡下的生活,那里肯定有鸟。
随着年龄的增长,我对鲁迅的文章也愈读愈喜欢,愈读愈入迷。后来还读了《孔乙己》和《狂人日记》。尤其是《狂人日记》,看得我有点“瑟瑟发抖”,甚至好久吃不下饭,或者说不敢吃饭。什么“人肉包子”,“妹子的几片肉”,“用馒头蘸血吃”的,语言平淡的很,就像是随口而出的,可是寓意却那么深刻。鲁迅先生弃医从文,想拯救整个中国。他确实做到了,用它那犀利的笔锋,揭露了当时社会的黑暗,唤醒了无数愚昧的民众。不愧为民族的先驱。有时候我也想,他是在怎样痛苦的心态下写出这本“血淋淋的”中国文学史上第一篇白话小说的?虽然我读的时候心惊胆战,但是理解了,也就不怕了。
上了初中,我又学到了他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等小说。平常家里的字典各种各样,可我几乎不动。但是鲁迅先生的文章中有很多生僻的字,我还是一个字一个字的查了字典,成功打破了自己的“查字典记录”。
梦中,他悄然离去,给我留下的,只是一个坚强的背影:弃医从文,为的是中华民族的复兴!那灵魂的不屈,是因为有崇高的爱国精神!古人不远,他真的离我们很近。他就是我最喜欢的,最敬佩的一个人物,一个历史的大人物——鲁迅先生。
鲁迅,一个活在晚清时期到民国时期的人。
他,很爱自己的父亲;在父亲病重时,走出家门去寻医。
原本一家人就只有他们两个,不幸福也不欢乐,当父亲病重时,鲁迅便更加孤单,即便如此,也不忘出门寻医,他似乎已经看惯了社会庸医的无能、巫医不分、勒索钱财的实质与黑暗。就算对社会的“一生”快要绝望,但仍抱有一丝希望。出门寻医给父亲治病,便是对父亲的爱。
他,厌倦了当时的封建社会,不断尝试着以自己的力量,推动国家发展。
于是,他来到了日本,渴望用自己的力量,改变整个国家。藤野先生与其他日本学生看待中国人的态度不同,帮鲁迅改讲义,红笔画上的红圈与批注,可见藤野先生对鲁迅的负责。后来,他弃医从文,把藤野先生的照片挂在自己的书房里,足以证明他对藤野先生的感激与尊敬。从此,他明白了想要推动社会进步,不只要有更多的人不身患重病,更是要改变这种病态的思想,从思想上彻底地改变,才是真正的改变。
他,似乎看透了整个世界;对于不同的事情,有着不同的看法。
当长妈妈送他《山海经》时,心里满是欢喜与感谢,但是当长妈妈要他在第二天早上说:“阿妈,恭喜恭喜!”然后还要吃一点橘子,这便又体现出了长妈妈的迷信与迂腐,但是总之,长妈妈还是对鲁迅非常关爱的,很善良也很朴实,尽管有些时候有些唠叨。对于《二十四孝图》中一个个不同的故事,有着自己的看法,“老莱娱亲”“郭巨埋儿”许多故事中都体现着鲁迅的个人看法:愚昧、迂腐、残忍。这些情感更是折射到了社会之中,他非常反感封建孝道的冷酷与虚伪,不顾儿童性命于心理感受。后来,从衍太太的自私自利、奸诈中,鲁迅便萌发出了“走吧”的想法,怀着对知识的渴望,走出了家门。
鲁迅,异于常人,满怀与人不同的想法,虽会受当时社会的压迫,心中有着些许无奈,但仍愿意用自己单薄的力量,改变国人的思想,推动社会的发展,使国家前进。
他就是令人敬佩的鲁迅。
提及鲁迅,眼前就会闪过黑色的眉毛,黑色的胡子,黑色的长袍和他黑色的幽默。他仿佛是面镜子,反射出人间所有的肮脏污秽。鲁迅这样一个生来就如天神般明净高大又隔着永恒的历史而无法触摸到的人,难免会让我产生不知是他变成了民族魂,还是民族魂变成了他的晕眩。到底谁是谁?
人常说思想家生命的标志就是他的那些著作,而思想家生活中那些激动人心的事件就是他的思想。\"当最末次开炉的那一日,是怎样骇人的景象呵!哗啦啦地腾上一道白气的时候,地面也觉得动摇。那白气到天半便变成白云,罩住了这处所,渐渐现出绯红颜色,映得一切都如桃花。我家的漆黑的炉子里,躺着通红的两把剑。你父亲用井水慢慢地滴下去,那剑嘶嘶地吼着,慢慢转成青色了。这样地七天七夜,就看不见了剑,仔细看时,却还在炉底里,纯青的,透明的,正像两条冰。\"
在我看来,这根本就是鲁迅最精炼最概括的自传和剖析。一块铁,经过几千度高温高压的煅烧,具备了灼人的热力和爆发的力量,再要让\"通红\"的本体经过冷水的浇淋,才能转变成\"纯青,透明\"的冰一般的利剑。也就是说鲁迅是在火与冰这两个不断交替的极端的锤炼下,成长起来的。
在那样的时代背景下,要产生一个火一样的人并不难,但要产生一个能够容纳两种最不能相容的感情并且控制得恰到好处的人,则是算稀有的了。火山总是覆盖在厚厚的积雪下,看似表面平静,内部却正在激烈地翻滚、奔突。\"熔岩一旦喷发,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐\"。等到压力一旦减小至平衡的状态,就又会恢复常日的平静。熔岩的力量如此巨大,但鲁迅每一次的\"喷发\"却都是抑郁已久——短则数星期,长则几年,总是到了无以克制、不得不发的关口——等到超负荷的临界线时,就要么\"出离愤怒\",要么\"时时袭击\"、\"没有停止\",难道摧毁腐朽不让他觉得鼓舞吗?
\"我将深味这非人间的浓黑的悲凉,以我的最大哀痛显示于非人间,使他快意于我的痛苦\"。有时仿佛觉得已经是\"痛定之后\"了,却又因为\"学者文人的阴险论调\"决心显示\"最大哀痛\",又不想让其\"快意\",直至无处可逃,才喷出火山的岩浆和全身的冷气,冷与热交错对流,必然掀起心灵巨大的海啸,使整个中国都为之颤动。
叔本华说,一个人要有他本身的思想,才有真理和生命。鲁迅独到尖锐的思想就是迷茫中的中国的真理和生命,如果没有了他,20世纪的中国思想必然会黯淡无光,民族的魂魄也许仍然在飘荡。
鲁迅,他是我国著名的文学家、思想家、革命家,他为中华人民共和国的成立做出了不可磨灭的贡献。
鲁迅,是他在1918年发表《狂人日记》时所使用的笔名,他的原名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。
鲁迅本是一名医者,一次,他东渡日本留学,却在一部影片中看见中国人被日军捕获,且即将被抹***,而周围虽挤满了同胞,但个个都无动于衷的场景后,内心感到无比的震撼。
此时,他才真正明白,中国人麻痹的不仅仅是身躯,更重要的是他们的灵魂已然麻木。鲁迅曾经说过这样一段话:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少也是不必以为不幸的,所以我们第一要务,是在改变他们的精神!”从此以后,他便弃医从文,决心用自己的双手去改变那些麻木的人们,用那支平淡无奇的笔去唤醒那沉睡在心底深处的属于中华民族的精神
在个人理想和民族复兴二者之间,他选择了后者,在那个“腥风血雨”的战场上,他的这个决定无疑是危险重重,但他却不得不踏上这条充满艰难险阻且看不见尽头的道路,因为那时的中国已经陷入了黑暗,可见他是拥有何等伟大的气魄
自此,鲁迅便奋笔疾书,刻苦钻研,以那时的黑暗社会为背景,创作了多部文学作品,借此来激励人们的思想和精神面貌。
1918年,鲁迅出版的《狂人日记》风靡一时,它生动形象地揭示了当时社会的冷酷、黑暗,表达了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗以及自身深刻的忏悔意识。后来,他还创作了《朝花夕拾》、《坟》、《彷徨》等经典著作。
中国领袖***曾评价他:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”是他“引领”着我们冲破黑暗,走向光明。在我的眼中,他永远是那样圣洁、高雅、伟大
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