学而思53节作文秘籍如何兑换【一】
兔子课上，五（2）班王军同学练习跳远时，不小心把脚扭伤了，不能动弹。只见他手指着右脚，咬着牙说：“疼……疼死我了。”几个身高体壮的男生七手八脚地把他抬出沙坑，小心翼翼地脱下他的鞋袜一看，啊，脚腕已经肿了起来，并且青里透紫地出现了淤血，王军也由于疼痛而汗珠直淌。大家一下子都慌了，有的说：“快送医院吧。”有的说：“快打电话通知他爸妈吧。”更有心急的同学，上前就要为他按摩，恨不得一下子把那个大肿包给揉下去。
就在大家手忙脚乱，心急火燎的时候，兔子王老师却镇定自若。他制止了要给王军按摩的同学，对大家说：“刚刚扭伤，绝不可以乱动，大家听我布置：冯旭——马上去医务室请校医，并让她带一卷绷带来；肖鹏——你劲大，把王军背到水池边。”肖鹏在老师的协助下，小心翼翼地把王军背到了水池边。同学们也一齐围了过来。
老师边用水池中的冷水冲洗王军扭伤的脚，边告诉我们，这是防止继续瘀血。一会儿，校医李老师来了，用绷带把王军脚腕上部缠紧。兔子老师又告诉我们，这是不让肿胀再扩散。然后，他又叮嘱王军把脚架在高处，保证血液回流疏通。看着老师熟练的操作，听着那头头是道的讲解，再看王军减轻了痛苦的表情，大家都长吁了一口气，一齐向老师投去了敬佩的目光。这时，王老师又推来一辆自行车，让王军坐在后车架上，和校医一起把他送到医院去做进一步检查治疗。
这堂课上得可真有价值，不光锻炼了身体，还增加了急救知识。事后连受伤的王军都开玩笑说：“用我身体的疼痛为你们换来了急救知识，值——”从此，大家更佩服体育王老师了。
学而思53节作文秘籍如何兑换【二】
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
【译文】孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道德人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”
【按】这段孔子主要从四个细节方面综合阐述了儒家的修身为人之道.
1不重不威,庄重沉稳这是君子的为人处事的气度目标.尤其是在企业团队管理实践中,部分团队成员里“远之则怨，近之则不恭”，精力一味放在窥探领导隐私及爱好，以便投其所好走终南捷径（无数的中国历史充分证明这些人在所有团队中都存在）。保持距离感的度，是LEADER亲贤远小人的必须。
2学习力，人与人的差别就在终身学习、格物致知上。理论指导实践，实践又反过来修正理论。日格一物，日致一知，累计起来，通过3万、5万、8万小时的积累后，人与人的差别就是天壤之别了。
3道不同不相为谋。人与人之间的协作与分歧，表象上是利益分歧，本质上实际上是不同出身背景、家庭成长环境、受教育程度、人生经历与阅历、认知模式所决定的价值观的分歧（对人、事、物、金钱的看法）。所以我们在关键团队成员和合作伙伴的选择过程，一定要慎之又慎，宁愿慢点来慎重选择也不要贪快求全！
4知错能改，不讳言忌医。反省及自我纠正是伟大企业家与一般企业家的根本区别。
学而思53节作文秘籍如何兑换【三】
这篇习作想象非常新颖，小作者写体育老师如何当场“紧急处置”，从而觉得这节体育课不光锻炼了身体，还增加了急救知识，“值”。文中写老师的“镇定自若”，和同学们“一下子都慌了”形成鲜明对比，使体育老师给人们留下深刻的印象。结尾写大家更佩服王老师了，是发自内心的呼声。
学而思53节作文秘籍如何兑换【四】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与***，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
学而思53节作文秘籍如何兑换【五】
每个人的手里都有一把剑，它帮助每个人斩妖除魔、克服种种困难，直至成为一名合格的勇士。那把剑名字叫——实践。可惜这把剑在大多数未成功的勇士身上却无用武之地。因为？许多家长把孩子视为珍宝，含在嘴里怕化掉，捧在手里怕摔着，更不愿让孩子离开自己的视线，怕发生危险，只愿意以课本为砖，堆砌成一个圈，把孩子圈养起来，这样导致了学生只知道课本中的\'知识，却不知道生活中的道理。真是，“猪圈难养千里马，花盆难出万年松。”一个合格的小公民首先是在没有别人的帮助下，能够养活自己。
我看到网上做过一个调查：如果把你放到一座与世隔离的荒岛上，会怎么样。百分之75以上的同学说得头头是道，但是一碰到一些细节问题，就个个哑口无言了。百分之10的同学说自***得了。还有百分之15的学生却说根本不会有这个可能。
可是这个调查却告诉我们大部分的人是有理论知识，却没有实际的操作机会，才导致了没有社会经验，小部分的人遇上这样的机会却无能为力。这，又怎么能够算是合格的小公民呢？一个合格的小公民其次是要有团队精神。以团队为单位的社会实践活动，让我们知道地球不是围着我一个人转的，学会尊重，学会合作，学会团结。就像这次中国女排夺冠一样。她们经过20年的蹉跎，2004年在雅典奥运会上，中国女排再次获得了奥运会的冠军。
队伍虽然不一样了，教练也不一样了，但女排拼搏精神和意志依然是中国人的骄傲。8月28日，中国队与俄罗斯队之间进行了一场精彩绝伦、扣人心弦的大战。中国队在0：2落后的不利局面下，凭借多变的战术和团队精神，在后3局中奋力拼搏，最终以3：2反败为胜。同样，作为一个学校、一个班级要发展、要提高，也必须要有一种团队精神作为支撑。人们常说：精神的力量是无穷的，揭示的就是这样一个带有普遍意义的道理。或许，只有实践后，才能明白这个道理吧。
一个合格的小公民然后是要明白善恶是非，懂得遵纪守法。没有规矩，不成方圆。基本的法律知识是一个公民的必备，要懂得违法的事不能做。不仅在课堂上学会法律知识，更要在生活中自觉遵守法律，学会用法律保护自己。在我们身边，有很多缺少社会经验而知法犯法的未成年人为数不少。他们有的进了少教所，有的付出了惨痛的代价，甚至自己的前途。所以在现实社会中，遵纪守法是保护自己的武器。一个合格的小公民最后是要有乐于助人的心，才能在生活中倍受人们的喜爱。在生活中我们明白少一友，不如多一友。有时候，你的举手之劳帮了别人大忙，也使自己高兴，更为自己增添了一份友谊。何乐而不为呢？社会是一本生活的书，每次的社会实践就像看完了这本书里的一小页，那么，只有多多地参加社会实践活动，才能更了解社会的深奥道理。你记住了吗？
学而思53节作文秘籍如何兑换【六】
总之，续写既要注意原有故事情节，合理想象；又要敢于创新，写出新意。
学而思53节作文秘籍如何兑换【七】
1、什么是续写
让我们先来弄清什么是续写。续写就是在原有故事的基础上，将内容继续延伸，成为一篇完整的文章。
续写，是一种比较常见的“给资料作文”，是把不完整的故事继续补充写完整的写作。它有助于培养我们合理想象能力，发明思维能力和语言表达能力。
2、续写的形式
从续写练习的形式来说，主要有两种：一种是给出故事的开头，然后要求续写故事的情节和结尾。在中年级语文考试的试题中出现的续写大多都是这种方式。另一种是根据一篇文章的主要内容和基本情节接着写下去，这是一种读写结合的续写方式，往往要求写出一篇有所发展，情节不同的新故事来。如，阅读了《龟兔赛跑》后，续写《龟兔第二次赛跑》。新故事与原来的故事情节有一定联系，但是故事的中心变了，这次兔子接受教训，顺利获得胜利。这类续写，既要理解原文的主要内容和中心，展开想象，注意与原文坚持一定的连续性一致性，还要有新意。
3、续写常用方法
（1）展开想象，合理推测原文内容。
展开想象，就是对原文故事没有写出的情节展开合理的推想，打开思路，多角度地去想象，想象出几种情况，几种结果，然后从中加以选择。譬如，小学四年级有篇课文《雨中》，写的是在黄昏的雨中，一位姑娘将满载的一箩筐苹果翻倒在马路上，姑娘万分焦急。课文仅仅对黄昏雨中路上的情景，以和姑娘翻倒箩筐的情景进行了描写。许多同学写出了不同的文章。有的续写出人们伸出援助之手的故事，赞颂了社会的文明之风。有的根据自身的生活阅历，写出了路人的冷漠，呵斥了这种做法。还有的写出了姑娘为了不堵塞交通，忍痛放弃捡拾苹果的故事。这几种故事的结局都是合理的，这样续写的文章就会内容丰富而有新意。
（2）前后照应，防止自相矛盾。
续写要注意前后照应，防止自相矛盾。特别是给开头的续写，必需要与上文紧密联系，使上下文融为一体。譬如，文章《难忘的一件事》，文章给出的资料是这样的：
每当我看到下雨，脑海里就会出现一位叔叔的身影，而那件事也会浮现在我的脑海里，使我久久难以忘怀……
那是夏季的一天，放学时下起了滂沱大雨，我和一个小姑娘站在学校门口等人接。天色越来越晚，我们两个都焦急不安。这时，远处隐隐约约一个身影向学校奔来……
同学们的续写各种各样，大局部同学读懂了资料的内容，写出了叔叔是小姑娘的爸爸。经过合理推想写出这位叔叔看到我的焦急，就主动或步行、或骑自行车、或打出租车、或将自身的雨伞借给我等情节，吻合了前面的资料。但是有的同学写出了叔叔是一个坏人，我机智勇敢地与他进行了斗争，胜利脱险的事情。仅看所续写的内容好像也是在情理之中的，但是结合文章已经给出的资料就会发现，续写的内容与题目和开头有些矛盾。这种与坏人斗争的事应该是惊心动魄或者是心有余悸的，而不大可能是久久难以忘怀的，你们说对吗？
学而思53节作文秘籍如何兑换【八】
《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的.低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。
孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。
《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。
