学而思的作文秘籍怎么样【一】
《论语》一书可谓是“圣人之言，行身之则”。如果你认为《论语》已经过时，那就大错特错了。
《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”
《论语》一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。
学而思的作文秘籍怎么样【二】
或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
焉用佞?何必要能言善辩呢?御人以口给，屡憎于人。靠着嘴多舌快和人争辩，常常让人憎恶。
伶牙俐齿不代表自己就是聪明、正确。以德服人，不是以嘴服人。我的“辩论无益”思想大都来自于《论语》，现在更是觉得如此，嘴巴凌厉，不如脑子凌厉;言辞敏捷，不如思想敏捷;口才好，不如心态好。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
朋友信之，少者怀之，基本上能做到。老者安之，嘿嘿，就差了点。妈妈都快七十了，还要替我担心，上次心脏不舒服，如果不是实在难受，不会找妈妈要救心丸，实在不想看到她担心的样子。不过，好像隐瞒也不是让父母安心的方式。
能取信于朋友，也能关怀比我年纪小的人，就是让长辈安心，这点还得再努力。
学而思的作文秘籍怎么样【三】
1、不深思则不能造其学。宋·程颢、程颐《二程全书·粹言·论学》
2、思索，譬如穿井不懈，便得清水。宋·朱熹〈朱子语类辑略〉
3、致思如掘井，初有浑水，久后稍引动得清者出来。人思虑，始皆混浊，久自明快。宋·程颢、程颐《二程全书·河南程氏遗书》
4、旧书不厌百回读，熟读深思理自知。
谢觉哉《杂文选》
5、于不疑处有疑，方是进。清·张伯行《学规类编》
6、讯问者智之本，思虑者智之道。汉·刘向《说苑·建本》
7、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
8、学而善思，然后可与适道。宋·程颢、程颐《二程集·畅潜道录》
9、学非碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。
清·程颢、程颐《二程全书》
10、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。[德]普朗克
11、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。[美]爱因斯坦
12、思考是行为的种子。[美]爱默生
13、一个年轻的时候不会思索，他将一无所获。[美]爱迪生
14、我能成为一个科学家，最主要的是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和收集事实上的勤勉。[英]达尔文
15、思索，继续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。[英]牛顿
16、思索使人伟大。[法]巴斯卡
17、通过空间，宇宙将我像一粒微尘那样攫住并吞没，而我则通过思想把宇宙攫住。[法]巴斯卡
18、思索的时间长，笔尖上便能滴出血和泪来。老舍
19、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。宋·晁说之
20、一颗好脑袋，强于一千只有力的手。英国谚语
21、慎而思之，勤而行之。唐·白居易
学而思的作文秘籍怎么样【四】
你好！我是你一直形影不离的好朋友——袁扬。我告诉你一件值得高兴的事。下个星期一我要参加学校的知识竞赛了。
我一直想要考出优异的成绩来报答老师、报答父母。可成绩一出来，我在全集还排不到20名内。我很伤心！不过，在我伤心流泪的时候，老师鼓励了我，说：“失败是成功之母。只要努力，就一定能考出好的成绩。以后还有机会参加竞赛。”老师还当着同学们的面表扬了我们这十位同学。说我们是代表全班去竞赛，我们是班上的尖子。当我听完了我是的`这一番话后，我又找回了自信心，又有新的希望了。
小思，虽然这次我失败了，但我还会继续努力的！你在我们班才是真正的尖子，我会向你学习。你还是我最好的朋友。我好思念你啊！
小思！你能回来看看我们吗？
祝：
学习进步
你最好的朋友袁扬
学而思的作文秘籍怎么样【五】
看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访，她这样描述孔子：我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中：孔子只有温度，没有色彩。专访在笑声中结束，而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子？换言之，孔子及《论语》究竟能给我们带来什么？古人云：五色令人目盲。
五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道，似乎更易被现实所乱，从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的，正如每一种诱惑与***，而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度，正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先，其意很是明确：一个人可以闭世隐居（而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成），但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处，儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。
而第二要务即为心灵之道，我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了，只要心灵足够强壮，那么便可以做到宠辱不惊，在人生的风口浪尖上依然神定气平；同样，是要给心灵找到正确的归途，那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则，黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说：WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂，充斥人性境遇的，但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后，理想、交友、人生都已不是问题。
“为大事者不拘小节”主要的路径已确定，自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子，他拥有一个常人应有的率性，也拥有一个圣哲的豁朗与通彻；也会对天发誓，也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生，严格要求心灵，放松生活状态。在现代社会纷杂之中，人生需要一个自己心灵的乐土，而《论语》的意义在于“道不远人，让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”
学而思的作文秘籍怎么样【六】
孔子是儒家学派的创始人，我非常敬佩他，是因为他视人如己，要求统治者关爱弱者，爱护百姓，他为了实现自己的治国思想，四处游览、讲学。“仁”是他的思想表现，除此之外，孔子还主张以德教化人们，以礼治理国家，他有一部著作，名为《论语》。
《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华之所在，我在学习论语的过程中，学到了许多的知识，在《论语》集里，有许多句子是可以做为我的座右铭的，也有许多句子是终身受用的，如：己所不欲，勿施于人，这句话的意思是这样的，学自己要对别人做什么时，先想想自己是否愿意承受这样的事，如果自己不愿意承受的，就不要强加给别人。
我觉得《论语》这种为学的精神也是我们效法的地方，《论语》里面的这种人生修养，我认为是永远年轻的，所以这种学习道德，能“苟日新、日日新”，我还是进步的，随时有新的境界。
