写的小作文怎样调模糊(小作文怎么让字变得模糊)

写的小作文怎样调模糊(小作文怎么让字变得模糊)

首页话题更新时间:2023-12-13 18:59:50
写的小作文怎样调模糊(小作文怎么让字变得模糊)

写的小作文怎样调模糊【一】

上个星期我与妈妈来到了利川市龙船调公园,龙船调公园位于利川市龙船大道新世纪小型商场旁边。

来到龙船调公园,首先映入眼前的是那一排排暗红色的楼梯与扶手,注意你如果上楼梯的.时候可不要随手采栽旁边的小花小草否则可是要被罚款的哟!上了楼梯之后,我们会看见一个小凉亭,当你累了之后可以在凉亭里面休息一会儿,然后继续赶路,龙船调公园既然是公园,可不止就这么小。

当你走向小亭子后面的下坡路之后,你会看见一个大型广场,在广场内你是可以随意乱玩的,除采摘花草以外,你可以在那里骑车和小伙伴玩耍,在广场附近有几座石像,你可以在上面看到几个人正在开演唱会,人手都拿着乐器有口风琴、笛子等等。

广场后面有一座桥,这条桥可不是别的桥,正是利川家户喻晓的风雨桥,这座横跨林溪河的大桥,为石墩木结构楼阁式建筑,2台3墩4孔。墩台上建有5座塔式桥亭和19间桥廊,亭廊相连,浑然一体,十分雄伟壮观。桥的两旁镶着栏杆,好似一条长廊;桥中有5个多角塔形亭子,飞檐高翘,犹如羽翼舒展;桥的壁柱、瓦檐雕花刻画,富丽堂皇。整座桥雄伟壮观,气象浑厚,仿佛一道灿烂的彩虹。

说起风雨桥可不得不提下它有一个故事,相传在很久以前,有一对侗族青年男女,分住在河的两岸,经常用木排过渡到对岸约会、对歌。有一天坐两人坐在木排上对歌,情意绵绵,突然狂风大起,一个巨浪打来,将姑娘卷走。小伙子日夜呼喊,他的举动感动了河里的白龙,白龙决心救出姑娘。白龙知道是黑龙在作怪,于是白龙潜入河底,与黑龙搏斗七天七夜,终于将姑娘救出,但白龙却死去了,这对侗族青年为了感谢白龙的救命之恩,在他死去的河上仿照其形状架起了一座雕梁画栋的木桥,也就是现在的风雨桥。

这就是我的家乡的龙船调公园,如果你感兴趣我可以当你的导游,带你游玩一番!

写的小作文怎样调模糊【二】

时间一分一秒的过去了,课也一节节的上完了。中午很快就到了。我心里忐忑不安得想:老师会不会把我和郭佳奕给调开啊?这可是我千年一见的好同桌哇!我紧张得不得了,手心都冒汗了。心里不停的念着:不要和诸俊哲同桌,要和郭佳奕同桌……这次分同桌很奇怪,老师要不满意的人举手汇报,然后再仔细的想一想,看和谁同桌合适。好多同学都争先恐后的举了手。唉,老师上次分同桌可不太明智哦!连我前面的诸俊哲都举了手,说自己不满意牛蕾。随后,老师用锐利的`目光扫视了全班,在我的脸上顿了顿。我不安的想:会不会我真要和诸俊哲同桌了吧?阿弥托佛,阿弥陀佛,上帝啊,耶稣啊,玛利亚啊,我一生还没干过什么坏事,饶了我吧,千万不要让我跟诸俊哲同桌哇!现实总是残酷的。“请郭佳奕和诸俊哲换座位。”老师响亮的声音在全班荡漾。看来我必须跟诸俊哲同桌了。

我和他除了一年级,其他年年都会同桌,而且年年都吵。有几次都被吵到办公室了,很少有和平共处的时候。连打伤都是家常便饭。

真期待以后的日子。

写的小作文怎样调模糊【三】

黑格尔曾说:“人类从历史中所学到的唯一教训,就是他们没有从历史里面学到任何教训。”我们常惯以希望之名掩饰内心的恐惧,更常以曾经的胜利为由对将至的祸患视而不见。重围之下,面对疫情,我们所能做的不只是今日的抗争和奋斗,或是歌功颂德之举,所乐见的,还应有对过去的反思与未来的谋划。

诚如苏格拉底所言:“患难及困苦,是磨炼人格的最高学府。”我们确乎在苦难中能得以有所收获,但这收获,不应是证明我们挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾的能力,而应是让民族和国家,在反思中有所收获。鲁迅先生百年之前面对国难的慷慨陈词有如黄钟大吕:“多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!”

未经反省的人生是不值得一过的,对于国家与民族而言同样如此。灾难的意义,还在于反思灾难。反思是一个国家和民族的勇气。我们不需要歌颂苦难,而需要反思苦难本身。在这一场尚未战胜的病毒,以病毒连接的是国家和诸多个人的命运。苦难、生死、爱情、社会、道德、善恶、怜悯、良心、责任、抗争、希望等等,都正在被重新打量。

柏拉图曾设想,我们需要哲人王的统治。非也,恰如雪崩之时,没有一片雪花是无辜的。在现实的狂风暴雨中,我们每个人都需要为自己的命运而战,我们根本无法置身事外。每个人都可以选择以自身平凡的付出成就伟大。斯帕特里提出了关于“象征性互动主义”的假设,其根基是:人们在所处环境中的行为方式主要来源于自身对这些事件意义的解释,基于他与他周围人的`互动。故此,我们想让这个社会渡过此次难关。就需要我们每个人的奋斗,改变自己,改变他人的奋斗。

柏拉图在《理想国》中曾叙述“使人目盲的光明”,追求真理的我们要付出代价。在我们反思之时,更应该做的还是避免陷入“集体无意识”的桎梏。“伪道德”就是最大的缺德,请时时自省,我们的反思行为是否出自内心的赤诚,是否容纳与自己的理性理智的结构规范中。

冯玉兰言:“世界是同样的世界,人生是同样的人生。”但经历了同样的路,我们应有所不同。不要沉溺于苦痛,不要讳言灾难。我们应有勇气再下一次仍可能到来的灾难面前,敢于相信经过了反思,一定会做得更好。痛则痛矣,但为了明天的希望,休让泪水模糊了反思。

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