很多时候,我们只知道为自己的成功喝彩,却很少真心实意地为别人喝彩.其实
为喝彩是一种本能。
同学得了第一,你深知这是他长期努力的成果。你很想为他喝彩,但是你怕别人认为你是虚为的奉承,又怕别人跟本不需要你的喝彩,话到嘴边可你又咽下去了。
在楼道,你看邻居家,准备出门,一家人和乐融融,你很想上去祝福他们,可是你觉得他们不一定会珍视你的友好,于是你又将话咽了下去。
在学校的演讲比赛中,遇见你长期以来的竞争对手,他在台上的演讲使你不得不佩服他。演讲结束后,你想上去对他说一句“你真棒”。可是你认为这样会丧自我尊严,最后你还是没说出口......
生活还有很多这样的例子.当你对他人,只要你真心为他人喝彩,不要犹豫,不要迟疑,你就大大方方的'把你对别人的赞扬说出口,既使你被别人误解,你也是并无所失,因为你已经焕发着人性良的光辉。
为别人喝彩是一种美德,在生活中要学会为别人喝彩,当你学会为别人喝彩,生活也会变得更精彩。
星期三下午,我们看了高一新生排练运动会方块队后,纷纷感慨:“老啦老啦。”我看着那些稚嫩的面孔,心中在嘲笑他们的幼稚时,心底竟没有来由地渗出些许的羡慕,羡慕他们那纯净的热情。这种无条件的热情好像已经离开我很久了。
但我不愿意承认,因为我们在球场上依旧是活力四射。我们想说,我们不屑去和高一新生抢风头,高三的学生也没时间搞什么花样。可我们说不出口,因为这话怎么听都像是借口。排方块队时,达叔提出的“五三”口号无人响应便是明证。我们之所以觉得自己老了,就是因为我们悲哀地发现,我们失去了这份热情。那是什么偷走了我们对于大多数事物的热情?
从达叔的口号无人响应不难看出,我们对标新立异失去了兴趣。倒不是怕羞,人家高一新生还跳舞呢,我们来点雷人的口号算什么?可别人说:“算了咯,随便搞两下就可以了。”我想我们只是累了,不想为着这一形式劳神费力。可很多人,乃至一些男生都能对着镜子整理半天,而仅仅只是为了发型。其实发型这东西也就是个形式,是给别人看的。同样是形式,待遇却不同,这不能不叫人纳罕。
看来我们还是免不了对“形式主义”的讨论。就我而言,所谓“形式主义”就是人们不期望能从中获得什么实质性的东西,却又不可缺少的这么一个玩意儿。就好像被国人诟病的'面子工程,虽然百姓痛批,但政府部门依旧乐此不疲。由此可见,“形式主义”必然有少部分的受益者。受益者是谁,则直接决定着谁对“形式”抱有最大的热情。而这方块队,对于我们来说,走好了无甚好处,走差了也无甚坏处,那自然是“得走且走”,随便搞搞,完事大吉。所以我们无所谓,自然也就没有了热情。
说到这里,我似乎得出了是我们自己扔掉了我们的热情的结论。但果真如此吗?记得小的时候,我对名校里面的学生会成员很是羡慕,觉得学生会是个很能锻炼能力的地方。可初中加入年级学生会后,我发现不过是每天拿个本子,跟个居委大妈似的东扣西加;老师,同学也不指望你能做出点什么有意义的工作。一切形式都照着学校的规矩来,学生会成了我们自娱自乐的东西。这与我的预想完全不同,但生活就是如此。我们看着很多原本美好的背影,匆匆赶上前一瞥却发现不过尔尔,久而久之,还怎么能指望我们满怀希望,充满热情呢?
为什么会是这样?因为太多的东西都只徒有形式,没有一个充实的内里。而这“形式主义”之所以大行其道,正因其有广阔的市场——人们都吃这一套。我们当今社会的浮躁气息,由此可见一斑。世人皆好形式,使外表取代了内涵。但高考状元附上自己“曾任学生会主席”等辉煌经历的履历表申请美国名校,却屡被拒绝的例子警醒我们光有形式是行不通的,碰上识货的便会被打回原形。可面对这个根深蒂固的社会现状,我们只能去适应。所以我们的热情渐渐消退,一个个不得不老成起来。这就是成熟吗?我看着那些刚踏入高中的新生,心里默念:“还是保留你们的热情吧。”
我的小伙伴朱真萍:
对不起,我误会了你,我不该对你发脾气,你知道我凡事总站在自己这一边,但我没有要和你断绝朋友关系的意思,虽然事情过了很久,但我还是要对你说声“对不起”。
还记得吗?那是一个炽热炎炎的下午,我和你一起在操场上玩耍,玩的是‘警察捉小偷’。那时我和你开玩笑:“真萍,你这小偷可真好捉哦!”而你却怒气冲冲地回答:“还不是你耍小赖,我蹲着你还捉,你这人怎么这样!”“是吗?”我好奇地问。“嗯,你一点也不懂得让我这小女孩获胜一次,只顾着自己的战绩!”你生气地说。“哼!你玩游戏的时候我都让你先上场,不好的总留给我自己,虽然我很不高兴,但我忍着,你知道吗?”我没好气的回答。这下朱真萍也来气了:“你的成绩也不比我好,还在那嚷嚷什么啊?“不和你说了!”我赌气走进了教室。“
之后,我的橡皮不见了,怀疑是朱真萍拿的,但我却说不出口。“颜静雯!”朱真萍大喊,“你偷了我的文具盒!”。“没有!”我回答。“你厚颜无耻,上次你拿了我的橡皮我没说,还倒先反咬我一口啊!你的小人书还是我帮你从陈雯文那里要回来的,你忘记了吗?”此时的我已经忍无可忍了。“我没有忘记,但你也不能血口喷人啊!”了。这时,老师来了,把我和你狠狠地批评了一顿,那时,我非常地后悔......
以后的几天,我和你没有说过一句话,虽然如此,但是我还是想和你永远地做好朋友,可你却在那时给我写了张小纸条:静雯,我想这次吵架使我们的关系变不好了,我们就做普通朋友,不做最好的朋友,好吗?也不知为什么,我便在小纸条的背面写上:好!可是心里却酸溜溜的。
很快就结束了幼儿园的生活,我偷偷地在你的那本小册子上写着:那次是我的不好,我误会了你,其实那块橡皮是被紫玲拿走的,对不起……
我的知心小伙伴——真萍,你听见了吗?
祝你
身体健康,学习进步!
你的好朋友:颜静雯
为别人喝彩,这是一个看似简单的难事,它总是能表现出一个人的胸襟,也正是这句喝彩,机遇之门会因此敞开。
东京有家公司招聘人才,两位接触的青年过五关斩六将,***入最后的风云对决——演讲。两位青年才华横溢,都博得听众雷鸣般的掌声。第二位青年很佩服第一位青年,并为他鼓掌;而第一位青年仅仅吝啬了一次掌声,收住了笑容,淡漠了世界,机遇也冷漠了他。两位青年同样接触,为什么第二位青年成功了呢?
答案即为别人喝彩。现代人最大的不幸就是缺乏为别人喝彩的胸襟、勇气。一个成功的人决不是一个小气的人,才能固然重要,但胸襟更重要。第二位青年可能并没觉得自己能因为掌声而成功,但,他表现出一个成功人士的风范——宽广的胸怀。我认为拥有宽广的胸怀是我们成功的要素。
传说,历史上著名的越王勾践在吴国受尽屈辱,吴王夫差曾问他:“我若放你走,吴越两国再次交战,你会怎么做?”勾践答:“退兵三十里。”不久,吴王果真将他放走。正如吴王所料,两国真的狭路相逢,勾践首先把他当作恩人,应了承诺。吴军紧追不舍,不断进攻。结果,勾践灭吴。因为他拥有成功者的特点——宽广的胸怀,所以世界也眷顾他。
某小学秋季运动会,组委会评选精神文明奖,六年级某班获得这一奖项,这个班级的人并没有比别的班级文明多少。有人去问,领导说:“你没发现吗?他们在为自己班的运动员喝彩的同时,也为别人喝彩。”他们的喝彩声不仅使运动员快乐,也使自己快乐。
所以,朋友,亲爱的朋友,为别人喝彩吧!为别人喝彩吧!不要因为吝啬而被关在机遇之门的外面。
当你的好朋友、同学取得成功、进步了,你会为她们高兴、为她们喝彩吗?你会和我一样,有时也会嫉妒比自己强的同学、朋友吗?
在一次学校举行的能力竞赛中,我在班里取得了第一名。老师发奖品时,我按捺不住心里的兴奋和喜悦,满心欢喜的走到了讲台上。在同学们的一片掌声中,我看到了我的好朋友两只手在使劲的拍着,不时向我投来鼓励、赞许的目光,脸上那灿烂的笑容让我的心里暖暖的,霎时,我的心通通直跳,我不敢看她,把头压得更低了,说完“谢谢老师”后,红着脸跑回了座位。
记得有一次考试,我的成绩虽然不错,但她的成绩是第一名,看到她那“得意”的样子,我的心里很不服气:不就是个第一名么?有什么了不起的!当别人都报以热烈的掌声祝贺她时,只有我懒懒地拍了两下手,当她期待的目光与我相遇时,我只是淡淡的看了她一眼,即便是僵硬的笑容也瞬即逝。下课后,我还故意在她面前和同学们有说有笑,不理睬她。在卫生间,我还用肩膀轻轻撞了她一下。谁知,她却大度一笑,放学后,还等我一起走……我头一次发现我竟然是如此小肚鸡肠。
很多的时候,我们只知道为自己的成功喝彩,却很少真心实意地为别人的成功喝彩。为自己喝彩是一种本能,为别人喝彩却是一种美德,一种胸怀,在为别人喝彩的同时自己也在体验着快乐。
由导演韩赤飞指导的两部小成本电影《童年的收音机》和《八十一枚金币》齐齐入围2013年美国圣地亚哥国际儿童电影节最佳影片奖。关于入围,总不该是因为前者拍了儿童,而后者拍到了国际儿童节吧。显然不是,那凭什么?
从情节上看,导演韩赤飞开篇就给了明确的故事走向:要造收音机,那咱就得配零件;要召唤妈妈,那就得先攒“金币”。清晰的目标导向恰合了孩子们在此年龄段直率、无忌的性格特征。这是身为导演的他捕捉到的,也正是当下观影的“非儿童们”所缺失的。
相较两部影片,我更喜欢前者,小演员们酣畅的表演生动再现了大时代背景下孩子们高度统一的领袖崇拜精神及“集体意识”。这种意识在时代的变迁中逐步瓦解成为今天的“个人主义”。导演巧妙地将孩子们的行为思想搁置到领袖精神盛行的红色经典语境中去,此时,看上去在规范并束缚着中国成人行为的口号和标语,却真真切切地捍卫了中国儿童们的斗志和正义感。影片结尾说的没错,现在的孩子可能永远理解不了那个传播途径有限、物质资料匮乏的年代里“小眼镜”一行人造成收音机的喜悦,就像巷口每日做着手中活计的妇人们,这帮孩子的雀跃,不过是她们眼中发着神经的吵闹。
最近,在2014年北京国际电影节优秀作品展映的首批名单中,我注意到了《八十一枚金币》。赤飞导演凭借实打实的小成本制作再次入围,也引起了众人对该类映射当下现实问题的影片的关注。叙事平实、镜头质朴,导演尽可能地在创作手法上还原了真实故事本身。好电影不是和大制作划等号,而是在于它是否贴近实际、贴近生活、贴近群众。震撼心灵的,往往就是平淡生活中那些个微渺的细节。针对影片完满的结局,赤飞导演的理想主义再次从严酷的现实中破冰抽芽。这个外表粗砺、精于刑侦的北方汉子更多的在孩子们的世界里保留了善与美的品质,透过这些传神的个人,甚至群体,折射出当代成人的心里现状。
以善动人,以美成片,虽不够惊艳,但足够走心。我也期待着,韩导能凭借他始终探讨的关于人性善与美的持有及珍存的课题,更深地走进主流的视野。
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