你相信吗?拒绝是一种智慧,是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高,却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳,却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦,却获得看世间少有的旷达与高远,拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原,它们共同向我们诠释了一个道理:拒绝是一种美丽的智慧,拒绝之后就是获得。
然而,贵为万物之灵的人类,有时似乎并不懂得这样。人生来就有种。种不同的***,只懂得获得,鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好,却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧,拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时,上帝都给我们发一个背篓,背篓的容量是有限的,尽管我们有很多***,人生之路我们所能装进去的只能是极少的\'一部分。这时候,便出现了两种不同的人。第一种人,他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓,装呀装呀,累得满头大汗,还要驮着沉甸甸的背篓,老牛拉车般到终点。第二种人,他清楚自己能力有限,因此,他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西,不属于自己的,无论如何炫目,他也会不屑一顾。结果,他的背篓比较轻松,他也有心情欣赏沿途的风景,发现生活的美。当他们到上帝面前时,上帝褒扬了第二种人:你懂得拒绝与获得,拒绝不属于你的,获得了快乐,你已经明白了生命的意义。
朋友,你难道没有一些感慨吗?你愿意做哪一种人呢?
生命的意义在于快乐,为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的***,放弃快乐,值得吗?
勾践放弃尊严,为夫差牵马,他赢得了灭吴德千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协,他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判,他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密,他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”,自强不息,勇敢地站了起来。从古到今,无数史实,向我们证明:有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人,就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的***,却把握住了整个生命,获得了生命的整个天空。
记住吧,有一种智慧叫拒绝!
在人们印象中,拒绝往往表达不友好的态度。其实不然,拒绝虽是一种态度,但也是表达自已意愿的一种方法。所以要学会正当拒绝,才能维持自己坚定的立场与意愿。
拒绝是一种正义的维护。三国时的关羽曾经投靠曹操门下,曹操十分欣赏他,希望他为已所用,多次恩待于他,并不时赠送厚礼,但关羽都拒绝接受。等听到刘备的消息后,便立即离去,千里寻兄长,留下了一代忠君的形象。关羽正是不恋眼前利益,断然拒绝,才维护了他忠义的人格。
拒绝是一种对错误的批判。明末时,夏完淳起兵反清,但最终失败被捕,清朝也推翻了明朝。当时的皇帝也派了不少弃明投清的汉臣来劝降,但夏完淳断然拒绝投降,宁愿一死,而且痛斥了那些叛徒,为了自己的利益,背叛国家的行为。他死前写了许多诗文,抒发自己国破家亡的悲痛,反映其斗争经历,悲歌慷慨,立场坚定。所以他被后人称赞为是一个舍身取义的典范。
因此,学会拒绝才会让我们做一个明辨是非的人,那么如果不学会正当拒绝,后果又会怎样呢?
古时有一位天才神童,叫仲永,他年幼时即会吟诗,可见天赋非一般,若多勤奋学习定可获得很大成就。然而他却随其父到处拜访乡亲,用其天赋来谋取一些眼前利益,荒废了时光,长大后竟一事无成,“泯然众人矣”!假如他能明辨是非,懂得如何运用自己的天赋,拒绝他父亲错误的做法,那眼前的利益与他将来要获得的相比,不是微乎其微么?
所以拒绝与接受一样,都是我们对待万千事物的方式之一,如使用不当,会造成巨大的损失。因此,我们应该拥有一颗明辨是非的心,学会拒绝接受一切对我们身心有害的东西和理念。
朋友推心置腹斩钉截铁的跟我说:“你应该学会拒绝。”
学会拒绝,就是学会向别人说“不”。首先是想,其次是敢,再次就是会,高层次的是善于拒绝,如大象无形,大雪无痕,大音无声。
拒绝是一门艺术,得学,且要活学活用。
人生是妥协的艺术,在妥协之中相赢,但也得有个度的掌控。如果一味妥协,成全的只是别人,受伤害的是你自己,也就只能拒而绝之。
委婉,含蓄,装呆装傻,转移话题和视线,都是拒绝之方,是否会用、善用,全看自己的造化。
拒绝,也是人生之道。会用和善用,之于我,还是一个新课题。
事情往往并不是非黑即白,或者非白即黑。在妥协和拒绝之中,一定会有太极之道般,你中有我,我中有你。
倘若如此,才会有回旋的空间。
拒绝是一种能力,会拒绝和善于拒绝,就是拒绝能力的良好表现。如果考量的话,前者大概应是良好,后者是优秀。
朋友的衷言,我当深思力行。因为拒绝,可以解放自己,可以让自己更专注,生活更有质量。
听了朋友的话,前几天,我真的拒绝了一次。那朋友得知,鼓励我说:“习惯了,就好了。”这大概指的不只是被“拒”的人吧,还有我。
习惯了,就好了。对于人来说,什么事都是如此。人生就是在妥协和拒绝之中。
想起了另一位朋友叮嘱我的话:最近千万不要出去喝酒,皇上二大爷请也不去。
呵呵,那皇上二大爷真的不知趣赏脸于我,我该怎么办呢?
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