有一次,轮到我来做值日,扫完地我拿着垃圾去往垃圾屋的路上,无意中在角落里发现了一株茶花树。虽然我们班的同学都很是喜欢秋天开放的桂花,可当我看到山茶花那静静绽放的样子,我被她深深吸引住了。
其实她很美,真的,宛如一位美丽的仙女一般。你看它穿着绿色的裙子,粉红色的衣裳,棕色的丝袜。在风中翩翩起舞。“哗哗”一阵风拂过,下起了花瓣雨,那是“茶花仙子”赐给我的。当然,她不止是美,如果你仔细闻一闻,你就会闻到一股清香,这香气可以让你入迷。自从那次发现它的'存在以后,我每天都会去看看她。
假如你看到她的时间是早上,你就会发现她在温暧的太阳的照耀下显得格外闪耀。咦,那在“茶花仙子”的裙?上发光的是什么?哦,原来是露珠,好似一颗颗宝石镶在那翠绿的裙?上,十分引人注目!有好多次,我都想摘几朵,偷偷带回家。可是,我却于心不忍,因为她是那样光彩照人。大概这就是“仙子”的魅力吧!
我爱茶花树,爱她的美丽,也爱她的不平凡,不需要精心培育,为校园的小小角落增添无限生机。
大家认识我吗?我长着两只又大又圆的眼睛,锐利的爪子,坚硬带钩的嘴,圆圆的脸和一双宽大的翅膀,与众不同的是我的头部上侧左右各长着一丛毛,很像猫耳朵。你们猜猜我是谁?
对了!我就是鼠类的克星、田园的卫士--猫头鹰。
人家都在电视、画报上见过我们,对我们并不陌生。我们住在郊外或田野的树上,白天休息,晚上出来觅食。我们的眼睛在白天没有多少用处,是个睁眼瞎,但一到晚上,我们的双眼能洞察一切,在黑暗的林间或田野中准确地发现诡秘的鼠类行踪,无论多么狡猾的老鼠也休想在我们的爪下逃生。
我们的翅膀也很特别,翅膀的骨头中间是空的,而且非常大,这样我们能够轻盈地飞起,无声无息地接近捕猎目标,以至于它们往往还没有发觉,就做了阶下囚。
我们猫头鹰是候鸟,冬天,我们到气候温暖、食物充足的'南方去过冬,等到春天来了,我们再回到北方繁殖后代,壮大我们的队伍。
我们的种类有十多种,我们的踪迹遍及世界各地。我们这个庞大的家族,抑制着鼠类带给人类与自然的灾害。不信,你瞧!我们每只猫头鹰一个晚上能吃十五只老鼠,这样一年就能吃五千多只老鼠,这是一个多么惊人的数字呀!当人类的食粮受到保护,减少了财产被鼠咬的破坏,危及人类生命的鼠疫得以控制,人们不会忘记这里也有猫头鹰的一份功劳吧!
当然功不必自论,我们只希望成为人类的朋友。可遗憾的是,有的人把我们视为灾星,什么夜猫子进宅,祸事到来,这是个别人的偏见,我们不计较;可气的是,有些人大肆砍伐树木,使我们无家可归;更不能容忍的是,有的人用各种器具对我们肆意捕***,照这样继续下去,我们这些鼠类克星就会面临灭绝的危险。我们保护着人类,而威胁我们生命的却恰恰来自于人类。
人类——我们的朋友!你们想到没有,当我们在地球上消失之时,就是鼠害成灾之日。到那时,庄稼被破坏,财物被咬食,鼠疫横行威胁人类生命,再想起我们岂不晚矣!大自然不止一次地向人类发出警告,谁破坏生态平衡,谁就会受到无情的惩罚!
我们真诚希望人类不要再向我们举起屠刀,猫头鹰和人类永远是最亲密的朋友,让我们共同努力消灭鼠害,让世界变得更美好!
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间,美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧,那座圆形的大花坛,开满期千姿百态的花朵。白色的月季,紫色的玫瑰,红色的花花等等,分别组成一个个艳丽的花环,真是万紫千红呵,彩色蝴蝶被吸引住了,它们一群群飞来,在花丛中翩翩起舞。
公园里,到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿,红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里,有的躺在树下的泥土堆上,有的长在假山上,把假山中间的山洞当面镜子照,真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上,怒放着一簇簇红白相嵌的樱花,白的像雪,红的像火,好似像雪山火炬合成的彩绸,在微风吹拂下轻轻摇晃,欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上,缀着一朵朵红艳艳的花,就像害羞的小姑娘,露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中,不时飘来阵阵淡雅的花香,令人心醉。
春天的公园充满了活力,春天的公园把美丽印在人们心中,愿明媚的春光永驻人间!
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
很久很久以前,山上经常会有一个叫张春生的放牛郎,他已经有三十几岁了,一直还没有成家,因为他家里太穷了。白天要去干活,晚上还要回家照顾失明多年的老母亲。
有一天,春生又去放牛,正当他在割草时,不经意地发现山上不远处有一个身穿红衣裳,正在梳发的`女子,他感到很惊奇。以前从来没有看到过这样一个人。一时好奇,他就追过去想问个明白。可是那女子却一溜烟跑了,春生连忙追过去,那女子一直跑进了观音洞。春生见洞里黑暗,于是就拿了火把来到了洞里。当他来到一处石壁面前时,发现上面居然有观音菩萨像,吓得他腿都软了。难道是观音下凡了吗?于是他连忙跪在地上叩了三拜。
当春生回到家时,发现桌子上已摆好了饭菜。这使他感到很奇怪。不管那么多,吃了再说。第二天,春生放牛回家,又见桌子上又摆好了饭菜。到了第三天,他又要去干活了,刚走到院子里,忽然转念一想:回去弄个明白吧。于是他就折回家,来到后窗下,用手指把窗户挖了一个洞。眼前的一幕令他不敢相信,屋里居然就是上次那个女子,并且做起饭来只要用一下法术就解决了。张春生走进屋子,问道:“你是什么人呀?怎么会给我做饭呢?”这时那女子没法逃了,只好说明来历。她叫茶花,是一个偷偷下凡来的仙女。春生听了,觉得很糊涂,就叫了他娘出来。春生娘听了这位女子的诉说,心里很是喜欢。征得茶花的同意,他们就热热闹闹地办了婚事。过了几年,仙姑生下了一男一女,日子过得和谐美满。
不知过了多久,有一天,茶花到河边去洗衣服。忽然间,电闪雷鸣,从天上下来一个神仙,把茶花收走了。春生非常伤心,痛哭了好几天,在桥上一直等着,要等到茶花回来的那一天。后来他就天天在观音洞里烧香,希望茶花能够回到自己的身边。村子里的人都非常同情他,都纷纷来观音洞烧香。这个习俗一直延续到现在。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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