如果说中国的民族精神是通过纽带传承的话,我想这纽带一定是春秋笔法。它隐于史册的,字里行间,把代代人民的价值观与评判刻露在公正无情的史书中,比起对圣主的如实赞扬,它们更加充满热情和力量。
春秋笔法一曰直书,所发生即所记,撼山易,撼史难。《左转》一卷,向来不贬弑君的记载,赵氏、栾氏的大族从未使他们的行径从史书上消失;那四五之言,崔杼强横,***死记录史官的父亲和兄弟,也无法将恶名除去。所谓的当世权贵,往往没有地位低下的史官充满力量。春秋笔法,这一纽带也是充满力量的纽带,只是往往微小。
春秋笔法二曰屈笔,即将自我情感暗中现于史册之上。一个克字,写出了郑伯与弟弟的反目;一个贼字,又写出了刺客出为的不正义。“攻”或“伐”或“侵”或“击”,又如何将作者的评判隐于一字。这种正义远胜过画千字称颂汉武之功,只字评点,可称纽带。
春秋笔法的直书,将真相暴露于日光之下,而往往简略,“屠城”二字就写尽项羽的残暴不仁;春秋笔法的屈笔,将情感公之于众,而往往短小,“杵臼”二字却写出了孔子对不君之君的鄙视。就在直书与屈笔中,春秋战国的公正、仁义就传扬下来,胜过千百个秦皇的高压统治。这笔法固然短小,但篇长则有闲笔,短小往往用心。这比古代史官们的丝丝心血,也因其短小用心,成为比赞歌更牢固,更有力量的纽带。
纽带往往并不是什么巨大的东西,因为一旦巨大往往渺小,一旦巨大往往不传,一旦巨大往往不精炼传神。巨大往往在传承中化为渺小,化为春秋笔法式的提炼和浓缩,一个地方的民谣,往往是地方风俗的纽带就像一个“段”字写出的不臣。因为渺小,所以精炼,因为精炼,所以有力,因为有力,所以纽带。
在如今风云变化的时代,一切都在日新月异,然而唯一不变的便是纽带。空间的纽带,联系世界发展,时间的纽带,沟通古今之变;精神的纽带,汇通人心灵的交流。
空间的纽带,是国与国之间,合作共赢的发展意识。在和平赤字,发展赤字,治理赤字交织的当今世界,一直作为经济全球化大国推动者的西方大国,出现民粹主义,贸易保护主义,逆全球化思潮,究其根本在这些思潮的背后,零和思维作祟,抛开世界联系的纽带与不顾,违背历史规律于惘然,这样只顾一己私利的行为必将在一荣俱荣,一损俱损的时代潮流中得不偿失,因此顺应时代,顺应世界潮流的方法,便是有纽带意识,认识到唯有协同发展,合作共赢方能立足于世界,认识到唯有担当起大国责任,“立己达人,兼善天下”,世界的纽带才能发挥起应有的作用,引领全球关系走向更美好的未来。
时间的纽带是鉴古知今,学史明智的自省意识,100年前巴黎和会的屈辱振兴了中国人,也孕育了爱国,进步,民主,科学的五四精神,凝聚起为民族振兴而奋斗的强大动力。1949年,中国人民从此站起来了。正是选择了以史为鉴,中华民族才能由封闭半封闭转化为在历史长河中站得起身,立得住脚的风采大国。从历史中汲取经验,更应当永久铭记,世代传承那些饱经历史长河涤荡,依旧熠熠生辉的真理:对和平的捍卫,对正义的坚守,对梦想的追求。70年风云激荡,中国始终牢记初心,践行誓言。时间的纽带是历史的望远镜,透过时间长河追溯过去的经验教训,把握未来前进的大势。
精神的纽带是经久不息的感动的力量。一年又一年《感动中国》年度人物,以及那些默默无闻,却在用自己行动感化他人的人,他们的身上都蕴含着人性中最闪光,最美好的品质。无论是瞬间的壮举,还是经年累月的坚持,他们带给人的力量,在于不管世道人心如何变化,他们仍在坚持真善美,他们不但没有随波逐流,反而近乎苛刻的要求自己坚守某一种品质,人们对这样的品质也会“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之”。正是这样精神的力量,联系起人性的美好,正是这样的感动,使人们在高尚中同行。
纽带,是一条勾连起世界、古今、生命与灵魂的道路,唯有遵从联系,顺应历史,生发感动,世界才能走向更美好的未来,国家才能把握格局,人性才能充满真善美。
目光所及处,是一个巨大的会客厅。里面点缀着闪烁的烛光。这里是丘吉尔庄园,来自世界各地的人们漫步在后花园的小溪边,远处的草坪上散落着星星点点的小野花。风吹过,增添了些许灵动之感。而三百多年前,这座庄园被赐予了战功赫赫的马尔伯勒公爵,一百多年后,丘吉尔也诞生在这里,它见证了公爵的辉煌一生,英国的极度发达和二战带来的苦难。而现如今,它又显得如此安详。
了解这座庄园的人,会被它浓重的历史感所笼罩。论辈分,他在英国或许都排不上名号,但前后反差带给人的冲击,也许就寥寥无几了。透过这座庄园,我们能看到历史,会客厅的一幅壁画,墙体上的一个弹痕……即使无法置身其中,依旧可以体会到——这就是一个历史与现实之间的纽带。
历史与现实,常需要纽带来衔接。纽带,并不只是简单的“一根绳子”或者两个字眼,它是连接各种事物的桥梁,它存在于现实的、虚幻的或是概念性的东西之间,几乎无处不在。通过这些纽带,可以让我们了解到周围表面事物之外的东西,拓宽“视野”。
可庄园并不能帮助人们了解未来。这也许是个世界难题,但“纽带”却可以帮我们改变未来。我们与外界联通的介质各不相同,“纽带”的不同决定了我们对客观事物认知的不同,继而影响我们和未来。而对于一个社会来说,与外界沟通的方式决定了它的走向,而“内化”这些沟通,便由社会与个人的关系决定。在朱光潜先生的《个人本位与社会本位的伦理观》中,造成中西方对个人与社会之间的主从关系认知的不同是由于人们看待他们的不同造成的。个人构造社会,那么“内化”便毫无意义,社会完全取决于个人;社会决定个人,“内化”就显得尤为重要,它决定了社会对个人产生何种影响,继而决定个人如何再反馈给社会。这种反馈无法突破“社会”的束缚,可又实实在在地影响了社会风气,这时,个人与社会间的这条“纽带”,对两端均产生影响,从而影响甚至决定了事物的发展,即“未来”。
更进一步说,社会与社会,即不同文化间交流融合的“纽带”更难搭建,也更加珍贵,我们的“一带一路”就是个成功的例子,它通过货物,经济交流来拉动文化交流,从而产生共鸣,这是个意义深远的“纽带”。它缩短了地理上的“距离”,让东西方人民从心理上不再有强烈的距离感,因为他们实实在在地“看见”了彼此。这样的纽带会更加牢固,意义也更大,是融通世界的一把钥匙。
纽带在方方面面都影响着我们,同时,我们又决定着它们。纽带可以让我们更好地了解周围的一切,从时间,空间两个方面建立了桥梁,让我们的意识更加“开阔”。而我们现在的所作所为,又在构建着我们与未来之间的纽带,它们充满变数,也充满希望。毕竟,对于浩瀚的宇宙来说,它可以证明我们曾经活过。
“纽”、“带”,一个是绞丝旁,一个字里含着一个“巾”字。不难联想,纽带二字本意应于做衣服有关。古人衣饰分为上衣、下裳。中间又有许多层衬衣,相信古代松紧带这种高科技还没有问世,那么将一件又一件华美的衣物穿到人身上,靠的大概就是纽带了吧。它可以连接上下衣,可以束紧宽袍大袖,可以调节内衬和外衣,总之,漂亮的问世因为纽带的联系你在人身上得到了合而为一的最美体现。
衣服如此,那么人是否需要纽带呢?天地玄黄,宇宙洪荒,人孤零零地站在地面中央——一副世界将毁灭的样。而现实中,想世界因人的存在而不灭亡,人就需要纽带。
假设一个具备了生命科学上活下去的条件的人,站在时间空间的坐标一点。首先,他会想:“我得有个伴”。于是他利用亲情找到了父母亲并以亲情作为永远支持自己奋斗的堡垒。之后他找到友情、爱情,其实这都是纽带,联系他的青春岁月和幸福一生。有了情感纽带,他意识到自我责任并愿为纽带所连者奋斗,不灭亡。
还是这个人,他下一步是搞清他是谁,从何而来。情感纽带易于形成,而联通自我的纽带需要更深刻的寻找。他开始看书,书是纽带,连接历史与现在,连接自然科学与生活现象,连接哲学理论和人类思想。他还去了世界很多地方,这些地方是联系各种文明的纽带,从各地风情里可以管窥世界发展及人类命运。他渐渐明白他自己从远古而来,明白将以开拓未来不灭亡作为最终使命努力学习并奋斗。
他看到日夜所居的城市,自然,又不禁想了解自己与自己所在之处的关系。他走到山川,看到高山峻岭他明白自我渺小,他走到河流,看到涓涓清泉他明白上善若水,他走到森林,看到参天古树他明白生命不息。石山川河流做了纽带带他领略人与自然应和睦相处而且人之所以不要灭亡因为是伟大的自然陪伴人类与生命在世界上共同成长,人唯有以人杰地灵才能回报物华天宝。
人不可以孤零零立在世界中央,纽带给衣服最精彩的亮相,也可以给人以最广博的知识,最厚重的自我,以及最明确的目的.。纽带连接的是人与人,人与自我,人与自然,人与千千万万。
我可以用纽带给你一场最棒的时装秀,也可以给你人类为何立于世界的理由
两个独立的个体可因纽带成为休戚相关的一个团体,由“两不相干”到“呼吸与共”皆因纽带,令人感叹纽带的作用的奇妙。
小到人与人之间,一根脐带维系着母体与幼体营养与情感的联系,一排并列的桌椅建立起与同桌每日的“同呼吸,共命运”。大到国家之间陆海两条丝绸之路,连接了多少国家共同的利益,“环太平洋”“亚太地区”等概念又具有多深远的战略意义。
试想没有“脐带”“同座”作为纽带,何来母子或是同桌之间的深厚情谊。若无丝绸之路作为纽带,何来此时各国间的齐头并进。所以说不论是人际间亲密关系的建立,还是国家地区间战略同盟的达成,都需要纽带作为沟通联系的前提。
而同是起联系作用的纽带,其种类并不单一,强弱高下也大不相同。
孔夫子曾说“君子喻于义,小人喻于利”,而“义”和“利”便是两种大不相同的纽带。以“义”为纽带,如三国演义中刘关张三人的情谊,是“利”所远不能及的。关羽千里走单骑为的也是“义”的纽带作用,而舍弃曹操以“利”相诱的纽带关系。“义”和“利”的纽带作用由此事看来便高下分明了。“利”的纽带,其结果大多如欧阳修《朋党论》中所说“见利而争先,利尽而交疏”一般脆弱。而“义”作为纽带则是出于两方内心的认可,所以远强于金钱的铜臭味。有句话叫“士为知己者死”,便可体现出“义”的纽带力量之强大,足以让人抛头颅洒热血。
人尽皆知“义”是无与伦比的强大纽带,所以便有不轨之徒骗取与他人的“义”,来获得一种强大的纽带作用,以达到自己的目的。比如近来自***式袭击、“圣战”接二连三,所谓献身者难道不是为了那种建立在民族主义上的“义”吗?
纽带具有联系作用,而“义”的纽带作用更是强大。但与何人共“义”,与何人“同呼吸,共命运”尚需谨慎,莫让你我抛洒的年少热血变为洒狗血的辛酸悲凉。
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