勤于钻研作文【一】
孟子言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行佛乱其所为、所以动心忍性、曾益其所不能。”
而我们，算天时、出身在一个和平的国家仅此，算地利、高大的`教学楼像河流有着无尽的知识，算人和、经历过90年代熏陶，00年代的更新换代，德高望重的教师。而我们有着天时地利人和，有着不用经历古代那些使人内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行为阻碍……。
所以我说：“乐于学，勤于习。有何难？”学，荀子言：“学不可以已”着《劝学》一篇，激励人们学习，倡导人们学习。古有悬梁刺股：一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累眼睛一合上头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成……。
只为学有所成，不惜疼痛。现代呢，手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩，16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要！
如今我倡导乐于学，我们不必经历疼痛才去学习，不能等到后悔了才去学习，我们应该时刻学习，生活是本书，教会我们自理，父母是本书，教会我们关爱……学到了是自己的，学会了才不悔学过。
所以“学到老，活到老，乐于学。”习，勤于习，不必多说，学到的要会用，不会用那怎么能叫学会呢？像纸上谈兵，说的再好也只是文体，到了战场，说到做不到，必全军覆没。所以勤于实践，学的多不去实践等于白学，当你真正实践了，才知道勤于习的重要。
学会了要会用，才能叫学习。所以我倡导“乐于学，勤于习”。
勤于钻研作文【二】
而我们，算天时、出身在一个和平的国家仅此，算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识，算人和、经历过90年代熏陶，00年代的更新换代，德高望重的教师。而我们有着天时地利人和，有着不用经历古代那些使人内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学，勤于习。有何难？”学，荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇，激励人们学习，倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的`贤士，到洛阳，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累眼睛一合上头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成……。
只为学有所成，不惜疼痛。现代呢，手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩，16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的重要！
如今我倡导乐于学，我们不必经历疼痛才去学习，不能等到后悔了才去学习，我们应该时刻学习，生活是本书，教会我们自理，父母是本书，教会我们关爱……学到了是自己的，学会了才不悔学过。
所以“学到老，活到老，乐于学。”习，勤于习，不必多说，学到的要会用，不会用那怎么能叫学会呢？像纸上谈兵，说的再好也只是文体，到了战场，说到做不到，必全军覆没。所以勤于实践，学的多不去实践等于白学，当你真正实践了，才知道勤于习的重要。
学会了要会用，才能叫学习。所以我倡导“乐于学，勤于习”。
勤于钻研作文【三】
新的一学期马上就要开始了，今年我过了一个非常快乐充实的春节，我又长一岁了，作为学生我们的任务就是好好学习和快乐成长，老师讲课，我们就该认认真真的听老师讲，老师板书，我们就把老师写在黑板上的字抄写在笔记本上，老师叫做作业，我们就该认认真真的做，有不懂的，就去问老师和同学，我们还要养成阅读的习惯，多阅读能开阔视野和活跃思维，这样才能让我们能够有力量，有信心从容应对和克服学习和生活中的任何困难。
勤于钻研作文【四】
而我们，算天时、出身在一个和平的国家仅此，算地利、高大的教学楼像河流有着无尽的知识，算人和、经历过90年代熏陶，00年代的更新换代，德高望重的教师。而我们有着天时地利人和，有着不用经历古代那些使人内心痛苦，筋骨劳累，体肤俄瘦，身受贫困之苦，种种行为阻碍……。
所以我说:“乐于学，勤于习。有何难？”学，荀子言:“学不可以已”着《劝学》一篇，激励人们学习，倡导人们学习。古有悬梁刺股:一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累眼睛一合上头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成……。
只为学有所成，不惜疼痛。现代呢，手机成瘾。4岁不到的小孩抱着手机在玩，16岁的青少年抱着手机在玩……都已忘记学习的.重要！
如今我倡导乐于学，我们不必经历疼痛才去学习，不能等到后悔了才去学习，我们应该时刻学习，生活是本书，教会我们自理，父母是本书，教会我们关爱……学到了是自己的，学会了才不悔学过。
所以“学到老，活到老，乐于学。”习，勤于习，不必多说，学到的要会用，不会用那怎么能叫学会呢？像纸上谈兵，说的再好也只是文体，到了战场，说到做不到，必全军覆没。所以勤于实践，学的多不去实践等于白学，当你真正实践了，才知道勤于习的重要。
学会了要会用，才能叫学习。所以我倡导“乐于学，勤于习”。
勤于钻研作文【五】
花儿，有了绿草的衬托，所以更美;天空，有了小鸟的徘徊，所以更广。而我们共同的家——世界，有了我们一次又一次的创新，所以才变得如此发达，如此美好。
杰出的爱国工程师詹天佑在修筑“京张铁路”的过程中，大胆创新，想出了让六个工作面同时进行的妙计，为中华民族争回一口气。从前的中国是落后的，正是因为有***同志的改革开放，号召全国人民改善旧生活，创新新生活，才有今天腾飞的中国。可想而知，创新对一个国家乃至全世界都是至关重要。
无论在学习，还是在生活上，我们的人生都应该学会创新。记得有一节数学课上，数学老师给全班同学出了一道关于单位“1”的量的难题。同学们看完题目后，就在练习本上画了起来，嘴里喃喃地口算着，仿佛非把它做出来不可。老师站在一旁等待着。一分钟，两分钟……过了很久，终于有同学做出来了，纷纷举起手，我也不例外。然而，我惊讶地发现我的同桌正苦恼地沉思着。我顿时感到疑惑不解：他平时总考满分，怎么连我能做出的题他也不会做?我带着问号瞧了瞧他的练习本，“咦!那不解出来了吗?还想什么?”我更加困惑了。“我在想有没有别的`简便的方法，我要创新。”他平淡地回了我一句。老师开始评讲了，讲完后，说：“这道题只有一种解法。”“不，还有一种，老师!”同桌站起来讲了一句，接着又介绍了他的方法，同学们和老师听后，都竖起大拇指，赞不绝口。这便是创新。
创新吧，让世界更加美好，生活变得更有情趣，社会变得更加谐和。
勤于钻研作文【六】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，所以我们要学会创新。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的***理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
想要成功，必定要学会创新，没有创新便是一潭死水，只有在创新的基础上再创新，那就会得到意想不到的更大收获。
