新疆节日习俗作文600【一】
今天，我们要去新疆著名的景点——号称“神仙的后花园”的阿尔泰山。
伴随着欢声和笑语，我们来到了山脚下。哦，这山犹如一块青玉，衬着如蓝宝石一般纯净的天，真是美极了。坐上观景的大巴，我们慢慢地上了山。首先映入眼帘的是姿态各异的一棵棵树，看，云杉的树杆又细又直，树枝是很有规律的向上生长，好像一座宝塔；冷杉的树枝向下生长，看似一把没有张开的雨伞；还有西伯利亚落叶松，它的树杆稍粗些，树枝很随意的生长着，真像顶着一头乱蓬蓬的头发……慢慢地，从车窗右边，已能看到卧龙湾了。卧龙湾的水质非常清澈，水色是如同大海一般的深蓝色，最奇特的要数水面上的“卧龙”了，它是一块形状似龙的小滩，所以由此得名。在后面的行程中，我们又观赏了月亮湾，它的水色是墨绿色的，这条湾是由两条小湾连在一起而形成的。在湾的右上方，有两块似脚印的小草滩，脚面和脚趾显得非常清楚，听说还是嫦娥奔月时留下的呢。接下来，我们又观赏了神仙湾，它的水面很平静，波光粼粼的，水质清澈，碧蓝纯净，这真是神仙的居所，这些湾真是人们所说的调色大师呀。
游完了上述景点，使我真正感受到了雅丹地貌的神奇与美丽，大自然真是一位巧夺天工的设计师啊。我会记得阿尔泰山和此次愉快的旅行。
新疆节日习俗作文600【二】
到了新疆，爸爸就带我们去乌鲁木齐市的小沙漠玩。爸爸首先带我玩摩托车，这太刺激了，这次比赛是摘旗子，我们也摘了很多旗子。最后达到了最高峰，也就是终点。接着，我们订了个旅馆，然后去吃晚饭。在街上，有各种应有尽有的商品。我们到了吃晚饭的地方，我吃到了当地的特色手抓饭，“这简直是我有生以来吃到的最好吃的饭！”我感叹道。
第二天，爸爸带我们去吐鲁番的葡萄沟玩，那里是盛产葡萄的.地方。那里的紫葡萄像一串串紫水晶，绿葡萄像一块块翡翠玉，黄葡萄像晶莹的玛瑙……品种繁多，酸甜可口，好吃极了！
最后是去骑马，我的马总是不听指挥。我叫东它往西，我叫西它往东，总是和我唱反调。下坡时，那匹马跑得飞快，我使劲地拉它还是不停，后来还是爸爸帮了我，让我逃过了这次即将降临的“灾难”。
我依依不舍地离开了新疆，希望下次还能到新疆来游玩。
新疆节日习俗作文600【三】
终于迎来了一年一度的暑假啦，我和小伙伴们又要出去旅行啦！
俗话说得好：没来过新疆，不知中国之大；没看过新疆的风景，不知中国之美！这次，我要去那遥远的新疆，来度过这快乐、美好的暑假！第一天，我们经过长途跋涉，终于到达了布尔津。晚上，当我们走进夜市就看见了一群特警在周围巡逻，我十分惊讶:曾经这么乱的新疆，现在的治安竟如此之好！第二天，我们来到了新疆四大名湖之一的喀纳斯湖。这里的风景如画，有牛有羊，远远望去它就像一幅田园风景画。之后，我们又来到了美丽的大草原巴音布鲁克大草原游玩。据说：那里的九曲十八弯，只要在恰当的时间就能看到十个太阳。而我只看到了四个后来，我们又来到了一个大沙漠，我们在沙漠之间穿行，看着一个个沙丘；开着沙漠越野车在沙漠之间疯狂的行驶。那种感觉是多么的刺激，多么的快乐啊！最后，我们来到了天山天池······就这样，这次新疆之旅就结束了，当然，这并不是新疆的全部面貌。所以，你也可以来探索这个神秘的`新疆！！
新疆节日习俗作文600【四】
要去新疆无非两种方式——坐飞机和自驾游。先吐糟一句，在新疆跟旅游团游玩还当真是自己找罪受。
为什么这么说呢？新疆不比台湾，面积小、路程短，在新疆跟团坐大巴车，一天中的大半时间都要用来坐车，在景点的时间只在一小时左有，有时还会更少，当真“上车睡觉，下车WC，到了景点就拍照”啊！并且一天下来，你最强烈的感觉就是“累”！
吐槽了这么多，我来介绍一些旅行前要做的准备工作巴。
一准备防蚊驱蚊用品。新疆蚊多，必须要往备好花露水、风油情一类的物品，不然第二天起床，你可能会收获一堆大“包子”。
二春夏秋冬衣物全备齐。新疆的昼夜温差大地是广为人知的，但是很多人不以为然。实是不然，新疆的白天像是烤炉，让人恨不得置身于冰块中，但新疆的夜晚没有长袖长裤的装备你休想出门。虽然现在全球气温回暖，但你如果在清晨出去看日出或者爬山，还必须要穿好棉衣。
三防晒物品一家齐。在新疆，如果不好好抹防晒霜，就不仅仅是收获一只非洲黑人的事情了，你极有可能会晒伤，火辣辣地痛，十分难受。所以防晒服、阳伞、带帽檐的帽子都要带好。
四随身携带小零食。之前说过车程很长，很多时候连WC都没有，何谈饭店。所以，随身携带些小食品保证不会饿。(良心推荐“良品铺子”，有低血糖的人最好再多带些糖。
最后，希望去新疆的人都可以有一个美好的旅行体验！
新疆节日习俗作文600【五】
我国各族穆斯林在节前打扫室内外卫生，家庭院落、大街小巷都打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户在节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日的服装，欢乐地奔跳。
节日的晨礼时成年人都洗大净、沐浴净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼，边走边大声念“应招词”(安拉至大、安拉至大，万物非主唯有安拉，安拉至大、安拉至大，一切赞美全归安拉。在这日戒食半日，待会礼结束后进食(教法定为当然。
穆斯林当中流传着这样两句俗语叫做：“当不了月穆斯林，总得当个年穆斯林;百里赶主麻，千里赶尔德”。这话的意思是，无论多忙，这一年一度的会礼和庆祝活动必须要参加。即使你不懂穆斯林的风俗习惯，你也得去清真寺参加活动。
古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。在会礼中，大家要回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“卧尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“色俩目”问好。
会礼结束后，还要举行一个隆重的典礼，这就是节日里，除了炸油香、馓子、等制作佳肴外，还要宰羊、牛、骆驼。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。宰牲时还有许多讲究：一是不允许宰不满两岁的小羊羔、不满三岁的小牛犊和不满六岁的骆驼。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。三是宰时居家者亲临现场是“穆斯台罕卜’。四是宰牲时应徐徐捆缚，轻轻地推倒，将牲面向西。五是念三遍“太克必尔”，
然后举意，必用快刀，自宰是圣行，宰时应断其三管：即气管、血管(两根、食管，若少断一管，即不合法。六是宰牲时间在会礼后三日内有效。七是如欲宰牲，却三日内未得牲畜者，以后不宜补宰;如已买进必将它活散;如未曾买进，即将宰牲之价款散于贫穷者，方可解脱责任。八是所宰之牲的皮、骨、角等物，不可作宰者、剥工报酬或买钱购物自用，要施散给穷人或买钱济贫为可佳。九是所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼举行后，家家户户又开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后，要削成片子，搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。大部分穆斯林群众还邀请阿訇到家里做知感、念经，以此缅怀先人，祈求全家平安等宗教仪式。
这种庆贺节日的形式多种多样，和开斋节基本相似，各地互有异同。有些地方除了参加会礼和访亲问友外，还组织各种文娱体育活动。新疆地区的穆斯林，无论男女，在古尔邦节喜欢组织各种游艺活动，欢天喜地，格外热闹。新疆农村一般还举行叼羊、对唱等活动，对唱时，触景生情，即兴创作，特别爱唱《花儿与少年》等歌曲。甘肃、宁夏、青海等地的穆斯林青年，在节日里唱“花儿”。十堰市清真寺每年开庆祝座谈会，以欢度节日、祖国统一、民族团结、宗教和顺主题，邀请其他民族代表参加，大家一起畅所欲言，高高兴兴欢度节日，我们各族穆斯林的节日越来越丰富、越来越隆重!
新疆节日习俗作文600【六】
每一年古尔邦节的清晨，喀什艾提尕尔清真寺门前都会聚集数万人，人们 在吟吟的诵经声中迎接一个欢乐节日的到来。
1 忙碌的节前准备
夏天的喀什处处洋溢着节日的气氛，再过两天就是穆斯林群众的传统盛大节日古尔邦节，每家每户都在忙着进行节日的准备。高台民居的土陶艺人吐尔逊便是其中之一。他从家里的一个水壶中拿出钱，坐在炕上跟家人一起商议着过节的开销。越临近过节，羊的价格就越贵。他想着提早把羊买回家养着，是个不错的省钱主意。
与肉孜节一样，古尔邦节是维吾尔族的传统节日。古尔邦原译为“库尔班”，是阿拉伯语中“牺牲”的意思，所以一些学者就把古尔邦节意译为宰牲节或献牲节，也有译为忠孝节的。古尔邦节起源于一个伊斯兰教的故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，于是在夜里降梦给伊卜拉欣，让他***了自己的儿子当作献祭。接收到指示的伊卜拉欣毫不犹豫地准备照办。他拿起刀子准备割向亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主派遣使者用一只黑头绵羊替代。为了纪念这一事件，便有了古尔邦节这个传统节日。也因为这个故事，在穆斯林中形成了每年宰牲献祭的风俗。
古尔邦节是在伊斯兰教历的十二月十日，因为伊斯兰教使用的历法与我们一般使用的历法不同，所以古尔邦节有时候会在冬天，有时候又会在夏天。它在维吾尔族人心中有着极其重要的地位，相当于汉族人的春节。
维吾尔族人一年四季都有婚礼举行，但是临近古尔邦节，举行婚礼的年轻人会明显增多，这是因为大家都希望借着这个传统的节日讨个吉祥。前一天，吐尔逊在上午就参加了大姨子孩子的婚礼。下午的时候，妻子和孩子们就来到婚礼的流水席。穿着洁白的婚纱，披着头纱的新娘一脸幸福，安静地坐在屋内等待新郎的到来。
按照习俗，宴席要在下午才接待女宾，而前来迎娶新娘的新郎以及新郎的朋友则要等到日落时分才能进入。所以，到了傍晚的时候，偌大的喀什市人民广场就会唢呐声、鼓点声不断，不时有婚庆的车队在乐声中经过。
维吾尔族人一年四季都举行婚礼，而选择在古尔邦节前举行婚礼的年轻人是希望能借此讨个吉祥。
参加完亲戚的婚礼，离古尔邦节的到来又近了一天。这一天，吐尔逊和家人经过一番争论，确定了过节的花销后，他就去牙医那把自己已经坏掉了一段时间的牙补好回来，并结清了一年的费用。毕竟是快要过“大年”了(一些会说汉语的维吾尔族人用汉语表达对古尔邦节的情感是会说古尔邦节是“大年”，吐尔逊跟我们汉族人有一样的想法。
“过年”了，最好就有一番新气象，坏了的要补回来，欠下的要还回来。新疆民俗专家楼望皓老师说，在维吾尔族中，也会出现在过去有成见或是闹过矛盾的人，在过节这天握手言和，重归友好的。
随后，吐尔逊又在朋友那里买了20个供婴儿在摇篮里面使用的木制尿管和9个吊葫芦，这些对于他们当地人来说都是非常适合用来送礼的物品。因为是好朋友，所以买了这么多东西，吐尔逊一共才花了100元。而省下来的钱就可以让他们挑选一只比较好的羊来过节了。从喀什地区邮政局附近走进库木代尔瓦扎路，左转就能进入吾斯塘博依路。吾斯塘博依路是喀什老城中历史比较悠久的街道，有着浓郁的民族特色，至今还保留着许多百年以上历史的老房子。临近过节，卖羊买羊的人们把这里挤得热火朝天。成千上万人来赶集，羊只交易比之前的.任何一个时间段都要火爆。吐尔逊和妻子在羊群中穿行挑选，最终在市场上用2800元买了一只既健康又强壮的大公羊。
节日的前一天，过节的气氛更加浓烈。吾斯塘博依路上熙熙攘攘，羊市的交易达到顶峰。中亚大巴扎中，人们忙碌地准备年货，大家都在采购食品、衣服等。家家户户的妇女更是忙得不可开交。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里做客的亲朋好友准备足够而且美味的食物。据说古尔邦节是主妇们展示自己的手艺以及持家德行的重要节日，所以如果在这段时间到维吾尔族人家中做客，称赞女主人的手艺是不可少的话题。
然而，与忙碌的大人相比，小孩和老人却显得悠闲得多。在喀什老城的小巷子中，孩子们还是像往常一样玩耍。当好几个妇女提着东西走过，在小巷子里玩着玻璃珠子的小孩只是抬头看一眼，随后便继续埋头玩起来，而那些年纪稍大点的孩子拿着手机玩游戏的，更是头都不抬一下，甚至对走过的忙碌的大人们毫不觉察。而在喀什老城巴扎的一个茶馆里，也是一片闲适自得的景象。茶馆的墙壁上写着一壶茶一块钱。蓄着胡子的老人端着茶、吃口馕，时光就这样慢悠悠地在指缝间溜走了。
1 清真寺的万人礼拜
古尔邦节这一天终于来了。在喀什，最热闹的地方非艾提尕尔清真寺莫属。清晨六点钟就不断有人从四面八方赶来做礼拜。很多穆斯林都希望在古尔邦节这一天，能够在这里拥有一个做礼拜的位置。各个社区的人们在阿訇的带领下列队前来，每走几十米就停下来和阿訇一起诵一段经，诵读的内容以《古兰经》和纪念先知、赞美圣贤为主。然而来参加聚礼的人实在太多，只有少数人才能进入礼拜堂，大部分人都只能在清真寺院内或寺外的广场上参加仪式。
古尔邦节当天，天刚亮人们就从四面八方赶来艾提尕尔清真寺做礼拜。
艾提尕尔清真寺是我国最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。它位于喀什市的解放北路，占地面积1.68万平方米。公元1442年，喀什噶尔的统治者沙克色孜·米尔扎为了祭祀亲友的亡灵，便在这里建立了一所清真寺。随后公元1538年，又一位喀什的统治者吾布力阿迪拜克为了纪念已故的叔父，将寺院扩建。后来又经过几次修建、扩建，最终形成了如今的规模和气势。艾提尕尔是“节日的礼拜场所”的意思，每逢节日的时候，清真寺连同广场上满是参加礼拜的人。
或许第一次见到艾提尕尔清真寺的人会有些失望，因为它没有宏伟而且奢华的殿堂，有的只是简朴的回廊和院落，然而，它悠久的历史以及典型的伊斯兰建筑风格，足以支撑起它在人们心中的神圣地位。时至今日，人们依旧相信着它有不可阻挡的强大力量。每天早上，大毛拉(对伊斯兰教教职中德高望重者的尊称都会登上宣礼塔，用虔诚而深沉的嗓音唤醒沉睡的人们：“安塞拉甫——哈依鲁木比乃——那吾来——”悠长的声响在喀什的天空回荡，整座城市都在这一刻醒来。
新疆节日习俗作文600【七】
第一天(天山天池
从飞机上向下望，新疆的土地格外的黄，沙漠上也就那么几点村庄。沙漠中的沙丘不知有什么东西似乎像是河流但又不是，它像一把纤细的丝绸，丝绸上面被一只无形的手给握住了，而下面则十分散乱。
天池的风景更是格外怡人碧绿带点蔚蓝，在太阳的照射下，显得微波粼粼，天池的水平静无波，当然不是一点波也没有。这样的水很常见，它和大海完全相反。天池四季来看的景色都不一样。秋天来是最美的季节。整个天池五彩斑斓，树的叶子有的比火还红，有的比宝石还绿，有的比哈密瓜还黄，远处可能还有一些雪。七色无处不在。天池四面环山水很冷，也很清。天池是由天山上的雪融化下来的形成的，它是一个冰川堰塞湖。
这儿的哈密瓜很甜，比加了糖的还甜上好几倍!正是新疆日照时间长才能生长出这么甜的哈密瓜来
第二天(魔鬼城
在几乎没有弯道的高速路上，向边境进发坐了一上午的车进入了魔鬼城，魔鬼城在一亿多年前曾是恐龙的家乡也是一片汪洋经过地壳运动后海水退去，同时也带走了松软的泥沙留下了这一片典型的“雅丹”地貌。“雅丹”一词源于维吾尔语，意思是：陡峭的山丘。魔鬼城中的`著名景点：海狮望月：一只海狮趴在沙滩上，头望着东方，似乎是在思念远方的家乡，远方的亲人。天马长啸：一匹健壮的马正悬崖勒马，马前蹄腾空，头向着天空发出一声长啸。我参观完后，身体各个部位都有沙子，还把我的墨镜划花了一个，但是我对明天的旅程充满了希望!
第三天(喀纳斯游
在登观鱼亭时，我一步一步的向上爬，呼呼的风声像是在叫我快上观鱼亭去。
站在高高的观鱼亭上，一眼饱览了喀纳斯的全部景色，水面上，闪烁着忽明忽暗的光。似乎是水里鱼儿向上跳跃时鳞片反射的光芒。船从湖面驶过的水波在湖面上久久的向外散开。整个喀纳斯湖像一块宝石落在了山谷之中，又像一面镜子，倒映着千山万水。天空中的白云不像是真的而像是电脑里的三维立体影像，蓝天像湖水，白云像湖水里的一朵朵洁白的花朵。
坐上了快艇，喀纳斯湖的湖水显得更加的蓝了山显得高大雄伟，喀纳斯湖又多了一份辽阔，一份神秘。
第四天(骑马
我今天是第一次骑马，多少也有点紧张，这匹马毛呈褐色，尖尖的耳朵，马鞍很厚，褐色的尾巴以甩一甩的，像在叫我快过去骑它。身高和我的身高差不了多少，如果把马的头抬起来的话，我就变成小矮人了。我在马群里看了很久，一匹小马也没有，就只好选了这匹马。我上了马，马没有任何反应，马可能在想：嘻嘻，这回赚大了!回去还可以饱餐一顿!我看了看我们团里最胖那位叔叔骑的马，马低着头，草也没吃，好像在想：呜，这个人太重了!我都快支撑不住了!马开始走了，我死死的抓住马鞍，害怕掉下去了，马的主人就在我的身后，马走路摇摇晃晃的，像是在散步。马蹄声很清脆，像是一曲优美的乐曲在我耳边响起。我慢慢的开始试着轻轻的摸马，我每次摸马都感到马很热。马的毛不长大约有五毫米长，毛很软。当然，马的鬃毛怎么也有男孩的短发那么长。我在骑马上山时，我看见马儿也有序的排队上山。我想连马儿也知道排队上山，那不想排队的人不就连马儿也不如了吗?
新疆节日习俗作文600【八】
终于迎来了一年一度的暑假啦，我和小伙伴们又要出去旅行啦！
俗话说得好：没来过新疆，不知中国之大；没看过新疆的风景，不知中国之美！这次，我要去那遥远的新疆，来度过这快乐、美好的暑假！第一天，我们经过长途跋涉，终于到达了布尔津。晚上，当我们走进夜市就看见了一群特警在周围巡逻，我十分惊讶:曾经这么乱的新疆，现在的治安竟如此之好！第二天，我们来到了新疆四大名湖之一的喀纳斯湖。这里的风景如画，有牛有羊，远远望去它就像一幅田园风景画。之后，我们又来到了美丽的大草原巴音布鲁克大草原游玩。据说：那里的九曲十八弯，只要在恰当的时间就能看到十个太阳。而我只看到了四个后来，我们又来到了一个大沙漠，我们在沙漠之间穿行，看着一个个沙丘；开着沙漠越野车在沙漠之间疯狂的行驶。那种感觉是多么的刺激，多么的快乐啊！最后，我们来到了天山天池······就这样，这次新疆之旅就结束了，当然，这并不是新疆的全部面貌。所以，你也可以来探索这个神秘的新疆！！
