播种作文的解读【一】
此刻的我手捧一个令人羡慕的奖杯站在领奖台上，享受着台下雷鸣般的掌声，看着闪光的奖杯，我明白所有的付出都是值得的。
小时候的我，心中便种下了理想的种子——弹钢琴、参加比赛，获得一个好的名次。但我不敢跟爸爸妈妈说，因为我知道我的家境一般，学习和购买钢琴都需要一笔巨大的开销。每一次和妈妈经过有钢琴或电子琴的地方，我都会呆呆地痴痴地望着，那时的我是多么的想拥有一台自己的钢琴。
也许是妈妈发觉了我每一次见到钢琴的异样，便问我说：“你想学弹钢琴？”妈妈的语气是那么的温和。我犹豫着抬起来头对妈妈说：“我……我想学钢琴。”妈妈听了后笑着说：“想学东西是好事啊，不过学东西可不能半途而废啊，虽然学钢琴花销挺大的，但只要你真心想学，妈妈省吃俭用也会让你去学的。”那一刻，我知道我理想的种子萌发出芽儿。
不过话说回来，为什么我会想学钢琴呢？那还要从一次幼儿园的联欢会说起……
那一次幼儿园的联欢会上，有一位小朋友被老师请到钢琴前，面对钢琴，他镇定的坐了下来，娴熟地弹起了曲子，他弹的乐曲宛如春风吹醒万物，如清脆的虫鸣，如风铃的叮当声，又如小溪流动的响声，一曲终了，台下传来了雷鸣般的掌声，自此，我便萌发了学钢琴的梦想。
当妈妈真正带我去琴行学习钢琴的那一刻，我无比激动，梦境一般。进入琴行，老师带着我认识钢琴并指导我弹奏钢琴基本手势，触碰到钢琴时，我的手指仿佛触电一般，我想我的理想之路已经悄然打开。
在琴行练琴的日子里，艰辛却有爱。
学习弹钢琴的日子里，枯燥单调，有时为了练好一个音阶，一练就是一个小时，老师的声音总充斥在耳旁“错了，重来”“不对，手指要把握好力度”“怎么还没把握住”且手势几乎得保持着差不多相同的角度。每当练得乏味时，老师也会给予我关心与鼓励，“再坚持一会儿”“听，这次又有进步了”“不错，就是这样弹奏的`”“再来几遍，你就掌握了”……每当我练好一首曲子，老师总不吝赞扬。让我在学琴的艰辛路上感受到老师对我的爱。
一路走来，不管刮风还是下雨，妈妈总能始终如一的一路护送我前往，让我在学琴的路上越走越远。后来妈妈给我买了一台钢琴，我终于可以在家里勤加练习，即使在后来日子里，我也跟大多数钢琴练习者一样也遇到了瓶颈，似乎有些东西很难进步，很难再突破，但我依然咬牙坚持，因为我渐渐明白“世上无难事，只怕有心人”的道理。
机会是留给有准备的人。因此，纵有困难，我依然咬牙前行，不断克服，终于迎来了站上舞台的机会——市级钢琴比赛！
我始终坚信，付出的汗水定会收获丰硕的果实。比赛当天，我身穿着雪白的裙子，站上舞台，向所有听众、评委致敬，然后镇定地坐上钢琴椅上，凝神静气，我便开始了演奏，我仿佛回到当初幼儿园的联欢会上，琴声流泻，宛如娟娟细流，整个会场都安静了下来，一曲终了，掌声如雷，我想我已证明了自己。
记忆拉回。此刻，我手捧着属于冠军荣耀的奖杯，眼里溢满了泪水，主持人询问我的获奖感言，我激动地说道：“今天的荣誉属于我追求理想的勇气，属于我对理想的不懈追求，更属于一直支持我的妈妈！”说完我和台下的爸爸妈妈都开心地笑了起来！
瞧！在不懈的努力下，我理想的花绽放了，再瞧，除了读书，我多了一份理想！
播种作文的解读【二】
最近，“拥抱空姐”成了热门话题。据说，在飞机上，如遭遇乱流或氧气罩脱落等紧急情况，留在过道来不及撤回工作间的空姐可以坐在旅客身上，并请求旅客紧紧抱住她。不知道航空公司的员工手册是否有这样的条款？但在网上哄传一时。于是，文雅的声称以后乘机务必坐靠过道的座位，猴急的干脆“呼唤颠簸”。美人在抱，温软满怀，成了好事者的梦。可惜，“颠簸”求不来，一如老天爷下馅饼求不来。如要亲近空姐，只好另找门路，单身汉可以展开追求，已婚者则可以在能实施西洋礼仪的场合，来一个得体的拥抱。
我想到的，是另外一方面在人情凉薄的世间，除了“渴望颠簸”，怎样才能获得温暖和温柔？引起我的发问的，是小区门前所见的两幕。一幕是：一妙龄女子推着自行车出门，她前头的老先生把住门，让她先走。女子也许心不在焉，也许从出生以来都享受着“被侍候”，将之视为理所当然，高高地扬起头，不予理睬，上车走人，老先生看着她的背影，摇了摇头。这一幕发生在上午。下午，偏偏这么巧，老先生进小区的门，女孩推着自行车跟在后面，老先生佯装看不到，没有把住门。门自动关闭，女孩子只好把车子靠在门边，掏出电子卡开门，然后，一手把住门，一手推车，相当费劲。这次教训顶用与否，不得而知。我想，女孩子不会适时地表示感谢，吃点苦头活该。老先生太在乎一丁点儿回报，心眼嫌小了点儿。但这也是人情之常。所谓“好心没好报”，尽管“好心”仅仅是举手之劳，但如果不能获得回应，那失望和不满，由于在意料之外，所以格外强烈。
当驾车的男士下车，打开后座的车门，礼让女士上车，再小心关上时；当老人家在餐馆准备落座，年轻人为他挪动椅子时；当拄杖者上了公交车，学生马上让出座位时；当知道有人跟在后面，进电梯后把住门，让大家都进来时；在医院的候诊室，有人给病人递上一杯水时；在十字路口，对面的驾车人把路让给你时，受惠的.一方必须马上给予回应，要么道谢，要么点头，要么做一个感谢的手势，这是起码的互动。不错，这是细枝末节，不必小题大做。中国的男人，和西方一天中道谢数百次的绅士相反，妻子替他做饭、盛饭数十年，他不会在口头上有所表示，认为那是“虚伪”。这样的思维定式如果移用到社会，尤其是陌生人中，长期累积下来，造就了普遍的麻木、令人齿冷的知恩不报。
中国式人情的缺陷，主要在陌生人的相处方面，不信任、自私、自肥、不礼让、粗野，这些大抵不会用于熟人圈。给予陌生人的，偏偏是自己最不喜欢的。改变这一条，可以马上做的，就是尽可能迅速、广泛和密集地表达你的善意。以善意换取善意，以善意创造、引领和维持善意。你在埋怨自己的博客没人光顾之前，先去人家的博客，点击，评论，对佳作予以热情的赞美。你在嗔怪朋友对你冷淡之前，先去拜访，嘘寒问暖。你为小辈的怠慢不满之前，先给对方以充分的尊重。
苇岸有言：“看风的必不播种，望云的必不收割。”我们是以土地为唯一依托的实实在在的凡人，为了收获善意，须播下宽容，体谅、好心的种子。即使因为种种原因，落得“热脸贴上冷屁股”的结局，那也是极好的训练，而且未必不是长线投资。
播种作文的解读【三】
俗话说：“种豆得豆，种瓜得瓜。”农民伯伯早春时节就下地辛勤耕耘，在夏天，他们更是顶着烈日，对农作物呵护有佳。最终大自然给了他们回报，秋日里他们迎来大丰收。在农业上播种与收获是这种关系，在实际生活中又何尝不是如此呢？
播种是收获之母。
在英国一个农场里，一位老农夫有一天在马厩里发现了一个婴儿，这位老农是善良的，他收留了这个孩子。过了几天，一辆豪华车开入农场，从车中下来一个高官，这孩子正是他的。出于感谢，这位高官把农夫的孩子带走了，让他接受了良好的教育，成为一名医生。而正是这位医生在数年后发明了一种药物，治好了身患肺结核即将去世的高官的孩子。而那位高官正是丘吉尔。
这个故事只是一个巧合吗？不。这是一个播种与收获的过程。如果不是老农善良的心播种下了种子，也许他们家世世代代都是农夫，碌碌无为。如果不是丘吉尔的热心帮助，他的孩子也会夭折。播种什么收获什么，像希特勒那样播撒罪恶的人，最终也会自食其果，受到人民反对，自尽而亡。
我们不能播种罪恶，但也更不能因此而不在春天播种、耕作。
当别人拿到某个奖项后，许多人都会投来羡慕的眼光，但在羡慕的同时，你想没想过你、我、他同样是正常人，而你却得不到半个奖呢？是因为你根本就没有付出，在别人学习的同时，你也许在睡觉；在别人学习的同时，你也许在嬉戏；在别人学习的同时，你也许在看漫画……天上掉馅饼的事中华上下5000年没有发生过，自然你也不会有任何收获。这时可能有人要问：“为什么我付出了，却没有回报那？”的确，农民也会遇到天灾人祸，粮食减产的现象，生活中也是如此，但请你不要放弃，一位成功就在你眼前，你的一只脚已跨入了成功之门。等你真正成功了，你就会发现，这播种、耕作的过程是何等的快乐。
同学们做一个辛勤劳动的农民吧！在自己心中肥沃的土地上，种下一颗颗希望的种子，到了秋天，这里将会成为金色满园，香气扑鼻的麦田。给它起个名字，“成功的殿堂”怎么样？
播种作文的解读【四】
第一张碟写的是李校长对自己的学校管理，文化建设，以及教学经验的讲解，还有对爱的八颗种子进行分解。分别是爱人、爱大自然、爱学习、爱生命、爱梦想、爱真、爱善、爱美。爱人是对每一个人都用公正的'心态来对待，对人人有礼貌，积极帮助别人。爱自然是爱花草树木和生态环境，不能过度地砍伐。爱学习才能成大业，学习认真才能干出大事，千万不能厌倦学习。爱生命是告诉我们不要滥***动物，生态平衡被打破，人类就会灭亡。爱梦想的人才能实现梦想，对梦想连起码的爱都没有，实现就是不可能的，梦想就永远是梦想。爱真是要诚实，对每一件事都要以诚实的心来对待，别人也会对你诚实。爱善是要广行善，你在别人危机的时候救了别人，别人也会回报你。爱美是人类的天性，我们喜欢一切美的东西，爱美是肯定的。拥有这八颗种子的人就会他爱人人,人人爱他。如果人人都拥有这八颗种子，整个世界就会充满爱。我希望我拥有这八颗种子。不过，如果人人充满体谅的心的话，法不徇情的清官就烟消云散了。李校长喜欢繁体的“愛”字，因为繁体的爱字下面有心，告诉大家用心来爱。他还说：“会爱学生是一种艺术。”，这点我不是很理解。
第二张碟是老师讲自己是怎么爱学生的，还有家长和学生一起感谢老师的，这些故事确实很感人，有一位家长还边讲边不停地擦眼泪。
第三、第四张碟是北京的李校长和其他专家们讲教学经验，让人听了觉得这所学校真的不错，我也是，因为我是亲身体验者。他们让孩子们提前掌握电脑写作文，排除了作文不会写字的问题，另外，他们还创造了良好的阅读条件，让同学们对此乐此不疲，提高了识字范围，这是个好办法。这两张碟还讲了其他部门领导的意见，主要就是读书。
最后一张碟是《今日南山》节目，里面采访了在教学思想研讨会里面的人物，比如李校长、李晓白、唐海海等，还报道了李校长教学思想研讨会的主题、内容，还有我们的欢送仪式等等，让人眼花缭乱。学校还另外放了许多教学思想研讨会的花絮，放了很久。
总之，这些碟都非常好看！
播种作文的解读【五】
胡适先生曾经说过：“要怎么收获，先怎么栽!”就是说，播种的好坏优劣直接决定着收获的大小多少。
这种播种与收获的关系，在各个领域普遍适用。我在学习上尤其是在真正认识到阅读与写作的关系上，对这是颇有亲身感受。
语文老师曾对我们强调说：阅读和生活是写作的源头活水。我在刚刚听到这话时，颇不以为然，也没把这样的忠告放在心上。但是后来的写作实践和考试作文的屡屡不顺，让我对这句话有了深切的理解，大有豁然开朗、醍醐灌顶之感。
其实，即使是在刚刚进入高中的时候，我对阅读与写作中蕴含的的“播种与收获”的关系也是视而不见的。
还是一次作文训练过后，语文老师拿着我的作文，对我说我的作文模式和内容过于僵化，缺乏层次和深度，也无新意。我当时听了以后还有点不服气：我每次考试的作文分数毕竟不低呀，满分70分的作文我得60分也是常有的事情;至于平时作文和周记，更是常常看到老师激励和表扬的评语。一边是自我感觉良好，一边是不服气。在这种心态的支使下，我找来了一篇得分比我还高的同学的作文以及一些范文认认真真地读了起来。读了一遍、两遍、三遍，我发现，自己的作文还真没法和人家比。惊羡之情既出，不服之气顿泄!我将自己的拙作和人家作了比较，人家的辉煌处亦即我的逊色处。人家作文里引用苏联作家索尔尼仁琴，我竟然从来没听说此人姓名;人家作文里有“一语成谶”这个成语，我竟然连“谶”都不认识，更不知其为何意了;人家的议论与抒情贴切到位，与记叙融为一体，我却常常是空发议论、无病***，议论抒情与记叙油水分离;人家的记叙形象生动、细节精彩，我还只停留在简单乏味的叙述层面上，还为叙事清楚语句通顺而沾沾自喜;人家的说理已经是鞭辟入里，我的作文却只能说是肤浅……不比不知道，一比吓一跳。“若非至于子之门，则殆矣!”
显而易见，正如老师所言，我的阅读量不大、涉猎面太窄。一篇好文章就好比一幅好画，抑或是一幅好字。好的文章掷地作金石声，让人啧啧称赞，如好的字画不乏神来之笔，富于神韵。值得注意的是，神来之笔不是无端而来的。没有勤学苦练的硬功夫，哪有神韵可言?对应到写作中来，没有宽广的阅读面，不知好文章为何物，哪能写出好文章来?阅读的影响是潜移默化的，其效果也不是立竿见影的，这正是我忽视阅读的原因啊。量变引起质变，日积月累总会带来质的飞跃。指望只读几本书，写几次文，学几招技巧，就能立见成效，这和只播种一亩三分地，就奢望能收获万斤粮有何区别?
古人云：“腹有诗书气自华。”而我还要在这句话后面再补充一句：“气华文章自然佳。”在以后的日子里，我一定要洗去浮躁，潜心阅读，勤于播种，收获好文章。
铭记胡适先生的话，带着我的理想，先去做好播种、耕耘的事情!
播种作文的解读【六】
俗话说：“种豆得豆，种瓜得瓜。”农民伯伯早春时节就下地辛勤耕耘，在夏天，他们更是顶着烈日，对农作物呵护有佳。最终大自然给了他们回报，秋日里他们迎来大丰收。在农业上播种与收获是这种关系，在实际生活中又何尝不是如此呢?
播种是收获之母。
在英国一个农场里，一位老农夫有一天在马厩里发现了一个婴儿，这位老农是善良的，他收留了这个孩子。过了几天，一辆豪华车开入农场，从车中下来一个高官，这孩子正是他的。出于感谢，这位高官把农夫的孩子带走了，让他接受了良好的教育，成为一名医生。而正是这位医生在数年后发明了一种药物，治好了身患肺结核即将去世的高官的孩子。而那位高官正是丘吉尔。
这个故事只是一个巧合吗?不。这是一个播种与收获的过程。如果不是老农善良的心播种下了种子，也许他们家世世代代都是农夫，碌碌无为。如果不是丘吉尔的热心帮助，他的孩子也会夭折。播种什么收获什么，像希特勒那样播撒罪恶的人，最终也会自食其果，受到人民反对，自尽而亡。
我们不能播种罪恶，但也更不能因此而不在春天 ...
每个人都渴望得到收获,却很少有怀着播种的心态,做出播下的行为.但是,只有播下种子才会有丰收的时候.所谓"一分耕耘,一分收获"啊!
我想,天上真不会掉馅饼来,只有用自己的付出来换得收获.虽说付出了不一定就能得到收获,但是,没有付出却注定会一无所获.人,就是这样,难道没有付出还会有收获吗?
你看那五彩缤纷的花朵们,在春天里,它们就争奇斗艳,一阵风吹过,它们又展示自己的独特的舞姿,在春风中偏偏起舞,点缀着那绿油油的小草,不管从哪个方位看,它们都那么美,把蝴蝶和蜜蜂都给引来了.有人问，这些花那么美，供人欣赏，这也是它们的付出，为什么却看不到它们的收获呢?其实，处处留心的人可以发现，草坪上不是挂着”爱护花草”的牌子吗?正因为它们的美丽和对环境的保护，因此人们对它们加以保护.你看，那些园丁不是天天来给花儿浇水吗?哦，这就是它们的收获，它们之所以有这样的收获，是因为有之前的付出.
许多人都想无动于衷而有收获，但我觉得那样是不可思议的事情.
就拿背书来说吧，老师给了我们较长的时间，可是到了一定的时间，却有着不同的结果.有的同学能够断断续续地背下来，有的同学能够一口气背下来，还有的同学却一言不发.是什么原因导致结果截然不同呢?噢，是学习的态度不同导致的原因.我想，一口气背下来的同学必定花了不少精力，而断断续续的同学则也付出了，只不过付出的较少，至于一言不发的同学，可能是没有行动.所以说：”态度决定一切”
在人生的道路上，只有播种才会有收获，只有付出才会有好结果.请做一个播种者吧!即使不会有收获，但播下的种子却带着希望的光芒.看那路边可怜的乞丐吧，他们不懂得付出和播种,只知道付出了努力不一定可以得到收获,所以宁愿当寄生虫也不愿意靠自己的努力挣钱.其实,他们都错了.他们是否又知道没有付出却注定一无所有呢?哎!!!
播种与收获,只有播种才会有收获啊!
在英国一个农场里，一位老农夫有一天在马厩里发现了一个婴儿，这位老农是善良的，他收留了这个孩子。过了几天，一辆豪华车开入农场，从车中下来一个高官，这孩子正是他的。出于感谢，这位高官把农夫的孩子带走了，让他接受了良好的教育，成为一名医生。而正是这位医生在数年后发明了一种药物，治好了身患肺结核即将去世的高官的孩子。而那位高官正是丘吉尔。
这个故事只是一个巧合吗?不。这是一个播种与收获的过程。如果不是老农善良的心播种下了种子，也许他们家世世代代都是农夫，碌碌无为。如果不是丘吉尔的热心帮助，他的孩子也会夭折。播种什么收获什么，像希特勒那样播撒罪恶的人，最终也会自食其果，受到人民反对，自尽而亡。
我们不能播种罪恶，但也更不能因此而不在春天播种、耕作。
当别人拿到某个奖项后，许多人都会投来羡慕的眼光，但在羡慕的同时，你想没想过你、我、他同样是正常人，而你却得不到半个奖呢?是因为你根本就没有付出，在别人学习的同时，你也许在睡觉;在别人学习的同时，你也许在嬉戏; 在别人学习的同时，你也许在看漫画……天上掉馅饼的事中华上下50播种与收获的议论文800字年没有发生过，自然你也不会有任何收获。这时可能有人要问：“为什么我付出了，却没有回报那?”的确，农民也会遇到天灾人祸，粮食减产的现象，生活中也是如此，但请你不要放弃，一位成功就在你眼前，你的一只脚已跨入了成功之门。等你真正成功了，你就会发现，这播种、耕作的过程是何等的快乐。
让我们做一个辛勤劳动的农民吧!在自己心中肥沃的土地上，种下一颗颗希望的种子，到了秋天，这里将会成为金色满园，香气扑鼻的麦田。给它起个名字，“成功的殿堂”怎么样?
播种作文的解读【七】
一篇议论文，无论是立论、驳论或者立论驳论相结合，都有明确的论点。论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。
怎样从文章中找到中心论点呢?论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有些文章，标题就是中心论点。有些文章开头就提出论点，如《谈骨气》一开头就提出“我们中国人是有骨气的”。有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点，如《想和做》。也有些文章对论点的`表述不很集中，这就要用明确的语句把它概括出来。
阅读议论文要把握论据。事实和道理是论据的两种基本形式。一般地说，事实的论据容易引起注意，但概括表述的事实论据有时容易忽略，阅读时应该注意。事实在议论文中的论据作用是十分明显的，也正因为如此，它们与论点之间的逻辑联系也就十分重要。阅读议论文，应该首先分析作者所提供的事实，从事实中看出道理，再检验它与文章的论点在逻辑上是否一致。
阅读议论文，道理论据往往由于它与论证过程联系得十分紧密而不容易辨认。能够用来作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象、概括的结果。阅读道理论据，应该能够从作者提供的道理中联系相应的事实，并以此来检验这些道理是不是能够证明论点。
阅读议论文还要把握论证。议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。论证方法多种多样，常见的有以下几种：举例论证，列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；对比论证，拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；比喻论证，用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，还往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而推倒对方论点的“归谬法”。以上几种论证和批驳方法，在多数议论文中往往是综合运用的。了解一些论证方法，可以提高阅读议论文的能力。
在把握议论文论点、论据和论证的同时，还要注意文章是怎样把这些要素组合在一起的，这就是要理解文章的结构。一般说来，议论文最基本的结构是提出问题(引论——分析问题(本论——解决问题(结论。可以分为两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。其他各种各样结构，是从这两种结构中派生的。例如，以“横式”为主的，有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证，《谈骨气》就是在总说部分提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”就是骨气，在分说部分则从以上三个方面一一举例论证；有“分论——总论”式，对所要论述的问题分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。又如，以“纵式”为主的，有“层层深入”式。先提出论点，而后步步深入，逐层阐发。《怀疑与学问》在开头提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，是层层深入论证论点的。又如，“纵式”的变种“起承转合”式。开头破题，引出论述的问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是从各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。分析议论文的结构，先要弄明白各段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段、过渡句以及过渡词语。
把握议论文的语言，要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。阅读议论文，就要抓住这些关键性句子中的关键性词语，反复琢磨。好的议论文，不仅能以理服人，而且能以情动人，具有强烈的感情色彩。其中的语言饱含感情，掷地有声。仔细体味这样的语言，作者的见解、主张就会深深的留在我们的脑中。
播种作文的解读【八】
胡适先生曾经说过：“要怎么收获，先怎么栽！”就是说，播种的好坏优劣直接决定着收获的大小多少。
这种播种与收获的关系，在各个领域普遍适用。我在学习上尤其是在真正认识到阅读与写作的关系上，对这是颇有亲身感受。
语文老师曾对我们强调说：阅读和生活是写作的源头活水。我在刚刚听到这话时，颇不以为然，也没把这样的忠告放在心上。但是后来的写作实践和作文的屡屡不顺，让我对这句话有了深切的理解，大有豁然开朗、醍醐灌顶之感。
其实，即使是在刚刚进入高中的时候，我对阅读与写作中蕴含的的“播种与收获”的关系也是视而不见的。
还是一次作文训练过后，语文老师拿着我的作文，对我说我的作文模式和内容过于僵化，缺乏层次和深度，也无新意。我当时听了以后还有点不服气：我每次考试的作文分数毕竟不低呀，满分70分的作文我得60分也是常有的事情；至于平时作文和，更是常常看到老师激励和表扬的评语。一边是自我感觉良好，一边是不服气。在这种心态的支使下，我找来了一篇得分比我还高的同学的作文以及一些范文认认真真地读了起来。读了一遍、两遍、三遍，我发现，自己的作文还真没法和人家比。惊羡之情既出，不服之气顿泄！我将自己的拙作和人家作了比较，人家的辉煌处亦即我的逊色处。人家作文里引用苏联作家索尔尼仁琴，我竟然从来没听说此人姓名；人家作文里有“一语成谶”这个成语，我竟然连“谶”都不认识，更不知其为何意了；人家的议论与抒情贴切到位，与记叙融为一体，我却常常是空发议论、无病***，议论抒情与记叙油水分离；人家的记叙形象生动、细节精彩，我还只停留在简单乏味的叙述层面上，还为叙事清楚语句通顺而沾沾自喜；人家的说理已经是鞭辟入里，我的作文却只能说是肤浅……不比不知道，一比吓一跳。“若非至于子之门，则殆矣！”
显而易见，正如老师所言，我的阅读量不大、涉猎面太窄。一篇好文章就好比一幅好画，抑或是一幅好字。好的文章掷地作金石声，让人啧啧称赞，如好的字画不乏神来之笔，富于神韵。值得注意的是，神来之笔不是无端而来的。没有勤学苦练的硬功夫，哪有神韵可言？对应到写作中来，没有宽广的阅读面，不知好文章为何物，哪能写出好文章来？阅读的影响是潜移默化的，其效果也不是立竿见影的，这正是我忽视阅读的原因啊。量变引起质变，日积月累总会带来质的飞跃。指望只读几本书，写几次文，学几招技巧，就能立见成效，这和只播种一亩三分地，就奢望能收获万斤粮有何区别？
古人云：“腹有诗书气自华。”而我还要在这句话后面再补充一句：“气华文章自然佳。”在以后的日子里，我一定要洗去浮躁，潜心阅读，勤于播种，收获好文章。
铭记胡适先生的话，带着我的'理想，先去做好播种、耕耘的事情！
