“我只是一个中国人!”铿锵激昂的声音久久回荡在电影院里。听着这自豪的呐喊,看着荧幕上的叶问迈着坚定的脚步渐渐离去,整个放映厅顿时响起了经久不息的掌声。我随着大家一起站立鼓掌,不知不觉泪水充盈了眼眶,一种令人兴奋的民族自豪感油然而生……
影片《叶问》向我们讲述了这样一个故事:上个世纪二三十年代,在中国武术之乡——佛山,有一个十分热爱传统武术的年轻人,他叫叶问,过着衣食无忧的生活。可是,1937年7月7日,卢沟桥的一声炮响,打破了中国人平静的生活。次年8月,在日本侵略者的铁蹄的蹂躏下,佛山沦陷了,家园被侵占,往日安逸幸福的日子一去不复返!叶问一家和所有的中国家庭一样,在日本侵略者的统治下,过着耻辱的亡国奴生活。从此,叶问的命运发生了翻天覆地的变化。而影片形象地再现了他蜕变为一代正义的武术宗师的成长过程。那些场景,那些话语,就是一首英雄的赞歌,令人心潮澎湃!
看完这部影片后,叶问那坚毅的目光时常浮现在我的脑海中。在此之前,我对他的了解仅仅局限于他是李小龙的师傅。现在,我进一步认识到,他更是一位人格高尚、武艺高强、威武不屈的有骨气的中国人。最初的叶问是一个生活无忧,单纯醉心于传统武术的继承和革新的富家公子,他温文尔雅,不问世事。当另一武术派别廖家拳的创始人上门找叶问闭门比武,欲一比高下时,他无奈而坦然地接受了挑战,使得对方来势汹汹的拳法在自己创立的文雅的“咏春拳”面前显得不堪一击。望着被打倒在地的对手,叶问却关切地上前问了一句:“没事吧?”还大度地把他拉了起来。我们在忍俊不禁的同时,一定会赞叹他是一个多么文雅、单纯、侠义、有武德的人!但是,侵略者的入侵和践踏使他发生了很大的改变。他在煤厂运煤,在纺织厂打工,往日文质彬彬的叶师傅此刻衣衫褴褛,脸上布满尘土、煤渣和伤痕,不免让人心生怜悯。虽然如此,但他却没有被艰苦恶劣的环境所吓倒,反而愈挫愈勇,变得异常勇敢坚毅。当他看到自己同伴倒在日本人的比武场上时,为了捍卫中国人的尊严,为了打倒侵略者,他奋不顾身地冲进武场并发出了惊天动地的怒吼:“我要挑战十个!”此时,我不禁热血沸腾,肃然起敬,更加崇拜他了。因为这时的他完全褪祛了从前大少爷般的飘逸、淡定和洒脱,拳法也不像以前玩味研究时只点到即止。他坚定的眼神里透露出愤怒、憎恨和不屈,他用一场酣畅淋漓的战斗打败了日本人,大长了中国人的志气,保卫了我们的荣誉和尊严。尤其是在与日本将军比武时,面对日本人的威胁,叶问只是从容地淡淡一笑,那一笑蕴含了什么?蔑视、不屑;仇恨、抗争;无畏、自信……一切尽在这镇定的一笑间。这是真正有骨气的中国人!当看到他最终打败了日本将军,却被日本人的暗枪击中而缓缓倒下时,我不由得十分愤怒和担心,但沉重的心立刻又激动和振奋起来。因为我看到愤怒的人们蜂拥而至,他们像一道坚固的城墙保卫着我们的英雄,守护着我们的故土,捍卫着我们的尊严。我顿时明白,这部影片歌颂的主角不是叶问一个人,而是千千万万觉醒的团结起来的中国人。这千千万万个叶问用自己的勇敢、坚毅和牺牲向世人充分展现和诠释了:这就是有骨气的中国人!
我时常情不自禁地回忆和品味着这部影片中许多感人的精彩画面。我也时常问自己:“在今天的和平年代,武术变成了人们强身健体的运动。作为祖国的未来,我们该如何向叶问学习,报效祖国呢?”无疑,在高科技发达的现代社会,我们只能好好学习,用尖端的科学技术知识武装自己,让中华民族傲然屹立于世界民族之林。到那时,我们便可以自豪地告诉全世界:“我们是有骨气的中国人!”
——洪震南
中华上下五千年,作为一个泱泱大国,其传承下来的文化数不胜数,尤其以中国功夫闻名世界。然而,在二十世纪六七十年代,香港的中国功夫却遭遇了前所未有的危机。
在那个年代,华洋拳赛,这似乎是那个武术界永恒的话题。在中西文化的冲击下,武术作为中国文化的一部分,也不可避免地站在了中西文化之争的舞台上。
洪震南,一个对洋人隐忍退让,卑躬屈膝的中国武术家,尽管他也是受生活所迫,但我也还是对他带几分鄙夷和不屑。然而他一步步地在转变,不,这不是转变,这只是一个真正的中国人,一个中国的武术家洪震南慢慢展现在我们眼前时,我们依然会为之感动。当狂妄之极的狂卷风席卷整个香港武术界时,作为武术界泰山北斗的他不可避免地站了出来。在看着勉力死撑的洪震南时,我真的只能想到一个词——“英雄迟暮”,红颜白发,英雄迟暮,世界上最落寞的事莫过于此。而在西方文化冲击下的中国,又何尝不是迟暮的英雄呢?历经千年的文化,在西方文化不断冲击下,自疑、自卑,这又何尝不是一种悲哀?先进的我们生活在这种越来越西化的社会中,随着大量西方文化的.入侵,我们的文化,我们的传统,我们中国人的精神,究竟还有多少人知道,多少人记住,多少人拥有,多少人传承?传承了千年的文化,为何都留不住后人的心?我们堂堂华夏民族,究竟输在哪里?
在影片的高潮部分,洪师傅临死前的那句话深深感染了我:“为了生活我可以忍,但是侮辱中国武术就不行。”他用以死扞卫中国的行为告诉我们两个字——爱国。中国人之所以会受人凌辱,被外国侵略,正是缺少了一种“死亦何惧哉“的爱国精神。
作为一种为国捐躯的爱国精神,其实从古至今,从未间断过。从古代文天祥的誓死不屈,再到近代秋瑾等人的慷慨赴死,这无不证明了中国人所拥有的一份民族文化。
中国人可以谦卑,可以宽容,但不代表中国人就没有血性。我们也有着自己所守护的东西,所要坚持的东西,那是我们的底线,任何人都不能逾越,否则,结局只有一个——宁为玉碎不为瓦全!所以,一直被我鄙视的洪震南,毅然走上擂台,为了中华武术而战;所以,一直隐忍谦逊的叶问继洪震南之后,再一次站到了华洋拳赛的擂台上。因为他们坚信,中华武术并不比拳击差,他们也许会失败,甚至是丧命,但这并不代表中华武术不行,这最多只能说明自己学艺不精,输给了狂卷风罢了,仅此而已。他们坚信着,即便战败也只是他个人的战败,而不是中华武术的失败,他们如此坚守着自己的民族文化,以鲜血浇灌,以生命捍卫。
死亦何惧哉,正是这一份爱国情怀支持着中国香港安全度过了那场中西文化交融的危机。
回眸历史沧桑,掩卷长思,荡气回肠。三分醉成月光,七分啸成剑气,绣口一出就是今天的中华,千古一叹,又在今朝,擦干眼眸,愿死亦何惧哉的爱国情怀永存中华儿女之心!
在一个阳光明媚,鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片,心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天,可恶可恨日本鬼子打破了这个平静的生活,人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食,霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤,维持着穷的生活。一天,日本人来到煤窑说:“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字,所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦,他打败了10个人。日本人头头满地找叶问,说是公平比武其实就是想至叶问于死地。最终,叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神,他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的'武士,最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值,他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压,我们要拼出命保护祖国,国家体现中国人的坚强的品质,为中国人争脸。
在一个阳光明媚,鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片,心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天,可恶可恨日本鬼子打破了这个平静的.生活,人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的粮食,霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤,维持着穷的生活。一天,日本人来到煤窑说:“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字,所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦,他打败了10个人。日本人头头满地找叶问,说是公平比武其实就是想至叶问于死地。最终,叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神,他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士,最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值,他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压,我们要拼出命保护祖国,国家体现中国人的坚强的品质,为中国人争脸。
在一个阳光明媚,鸟语花香的优美的春天。我满怀激情看了《叶问》这部影片,心中有许多感受。
人们过着安贫乐道的生活。这样的生活没过几天,可恶可恨日本鬼子打破了这个平静的生活,人们动不动就会受到日本人的欺压。鬼子抢我们人民的'粮食,霸占我们的房屋。就连富豪叶问也沦落到了百姓。去煤窑推煤,维持着穷的生活。
一天,日本人来到煤窑说:“谁要是打败日本武士就会得到一袋米。这在当今是个不小的数字,所以有许多人去。但都有去无回。叶问也去啦,他打败了10个人。日本人头头满地找叶问,说是公平比武其实就是想至叶问于死地。
最终,叶问和他们比。他说日本人根本不知道武术精神,他们只会用无路欺压人们。叶问打死了和他比武的武士,最终叶问被另一个头头枪毙。
我认为叶问死得值,他为中国人争气。给我的感受是受到外来人的欺压,我们要拼出命保护祖国,国家体现中国人的坚强的品质,为中国人争脸。
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