“中华有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代,汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初,满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心,摧毁汉人的气节与骨气,颁布了“剃发易服”令。从此,汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史,好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便,而被历史淘汰。”“改朝换代,再平常不过,汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道,汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐,更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州,曾经有数万人不愿脱去那些汉服,剪下高束的发髻,而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰,表现出天人合一,汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前,自然形成了领口的交叉,两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性,表现出独特的中性魅力,极我中华社会主义核心价值观中的公正,地即人道,即方与正!
身为华夏子孙,汉服同袍,我袭一身华服,走车水马龙的长街,收获的不是夸赞,而是辱骂“披头散发,穿着一韩服,走在中国,成何体统?”我不知为何,我们汉族传统服装,在汉族人口中,却成了韩服,和服?我华夏流传千年的服装文化,被世人一点一滴地忘去,祖先们留下的文化,似水,流向四方,却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我,接触到汉服后才明白,我爱的不仅仅是汉服,而是它蕴含的华夏文化,华夏文化被世俗隐去,身为华夏子孙,我们应该弘扬,而不是随着世俗,将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明,它弘扬着我华夏的文化与精神,向汉服文化致敬!
我好开心呀!因为我们要秋游了。一说到秋游,我想起了一年级的春游。我和小伙伴真是高兴极了,我和小伙伴们玩得兴高采烈!那天的天气也非常晴朗。小鸟唱着悦耳的歌曲,小猫跟着我们一起游玩,花儿睡醒了,带着灿烂的笑容,草像战士笔直的站在那儿,太阳向大地撒下那金灿灿的.阳光,同学门在草地上唱呀,跳呀,闹呀,跑呀,开心极了!
放学了,我走在回家的路上,我觉得路上的每一个人都跟我一样的开心,兴奋!我一回家就把这个消息告诉了妈妈,妈妈笑着说,你盼望的秋游终于等到了。我在那里嘿嘿地傻笑。
一天,猴子从马戏团里弄来一套行头,高兴得手舞足蹈,立刻模仿着人样加以精心打扮,它穿上衣服戴上帽子,掖掖袖子拖拖后襟,左看看右瞧瞧,觉得跟人类装束没有啥两样,就摇摇摆摆的一路炫耀去了。
它在半路上遇见狐狸,忙着向狐狸打招呼:“狐狸兄弟,快看看我,我这身装扮象不象人类的`样子?”
“象象,真是太象了,简直跟人类没有什么区别,特别是这顶帽子戴着,太有绅士风度了。”狐狸半闭着眼睛顺口回答。
猴子一听高兴极了,它几乎忘乎所以,刚一转身,又见到一只黑熊迎面走来,它忙又向黑熊打招呼:“黑熊大哥,快看看我,我这身打扮象不象人类的样子?”
“象象,真是太象了,要说起来,人类还没有你象呢!”黑熊打着哈哈态度十分认真:“看你穿上这身衣服,真正是风流倜傥一表人才呀”。
猴了更加高兴起来,真不敢相信自己会象到这样地步。一抬头,它看见松鼠正蹲在枝头上呆呆地张望着,忙又向松鼠打招呼:“松鼠老弟,你也来看看,我这身打扮象不象人类的样子?”
“原来是你呀,我还真认不出来了,”看着猴子一脸得意相,松鼠连连摇头说:“可是你到底象什么呀,说象猴子,未见有穿衣戴帽的;说象人类,又多一条尾巴!依我看呀,猴子终究是猴子,靠包装不能改变猴性,更不能借此遮丑,你还是安份些继续当猴子去吧。”
猴子听了大失所望,想不到自己枉费一番苦心,反而弄巧成拙而出了洋相。
我依靠在机场大厅的座椅上,盼望着那个熟悉的身影出现,
低头看了看手表,再有十分钟他的航班就要落地了、激动、兴奋一起涌上心头。可时间就像与我作对一样,慢吞吞地走着,一分一秒都显得那么漫长,宛如一只小蜗牛在一点一点的蠕动一般,我站起来快步走到接机口,踮着脚尖,伸长脖子,眼睛瞪得圆溜溜的向机场里面不停地张望。快了!快了!马上就要出现了,我仔细的眺望着、辨认着、盼望着能从人群中搜寻到那个高大威武而又熟悉的身影,想到马上看见他的那种念头越来越强烈,我盼望着你可以赶快出现在我的面前,我还等着和你一起放风筝……
飞机到站了,终于,我盼望的他出现在了我的面前。
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍,苗族人有苗服,满族人有旗装,也问过我们汉族人的民族服饰是什么,父母也不知,只好答:大概没有吧。直到后来,一次巧合我才知道,汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”故华服又称汉服,系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多,与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服,不仅让我领略了华夏一族的服饰之美,更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里,如今为数不多的人仍在坚守着,在坚持着,努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服,曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间,中原的土地也被金人践踏过,有一支军队征战沙场,北方的.敌人说,有岳家军在,我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场,领队的将军也曾意气飞扬。然,能人遭忌,英雄命短,可笑的是,为国效忠的武士没有战死沙场,却亡在同族手中。一颗丹心,一缕忠魂,消散在西湖之畔。历史长河中,我清晰地看见,那深深插在泥土中的,是将军用过的红缨枪。所幸,那个汉家男儿用生命去守护的东西,而今安在。
历史本是轮回,兜兜转转。当梅香飘满岭上,又是一年严冬,清军已兵临城下。他迎风立于城头,寒风灌满了宽大的衣袖。清人说,请他做新朝的臣子。面对武力,一介书生,无力抗争,却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼,看着即将沦陷的扬州城,他笑,笑无力的自己,笑软弱无能的大明。最终,纵身一跃,全城响起悲鸣。民族,是史可法一生的信仰。
最初的我,爱上的是那宽袍广袖的衣裳,穿在身上时,才觉无比沉重,那是历史的重量,承载了五千年的历史,五千年的光阴,五千年的惆怅。
在异国的街头,有位女子,身着汉家衣裳,一支竹笛奏出乐音悠扬,那样一个满是金发碧眼的国度,唯有她似乎格格不入,却又像毫无违和。后来才知,那位名为璇玑的女子,也不过是个留学生而已,却以微薄之力努力做着汉文化的宣传,她说,汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘,有个文人提笔写下汉韵墨香,指尖一朵青花幽然绽放,他来自宝岛,却活跃于内地,只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人,也是汉服运动的倡导者,他写下独具中国风的词,留一段青史,承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特,因历史而沉重,因文化而意蕴深长。
有人立于江头,着交领右衽,宽袍广袖,迎风低吟浅唱:
岂日无衣,与子同袍。
我,盼望着,盼望着那个熟悉的身影。
我独自靠在化妆间的墙壁,精致的'妆容却掩不住满脸的孤寂,轻轻闭上眼,又轻轻叹了口气,“铃——”铃声响起,我几乎是迫不及待地接通了电话。“乖,爸马上就到,再等下。”心中那在风中摇曳,似乎要熄灭的蜡烛又重新燃起希望的光芒。巨大的幕帘后,我轻轻掀开一角,只见人来人往,吵闹纷乱,却捕捉不到那个熟悉的身影,轻轻蹙眉,眼底是失望与伤心,摇摇欲坠的泪水简直控制不住的要喷涌而出。盼望啊!盼望那个熟悉的身影。等待的时间过的飞快。只听“请表演者***上台表演。”我再次用期盼的目光搜寻,但…….
舞台上的我翩翩起舞,动作刚柔并济,柔美流畅,脸上的笑容灿烂夺目,但,这笑却未达眼底,我把所有情绪宣泄在舞蹈中,猛然抬头,竟对上他大大的笑容和眼底的宠溺,骄傲心蓦地抽了一下,我会心一笑,动作更加优美……
我,盼望着,盼望着,终于盼来了那个身影。
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