我热爱富贵竹,我赞美富贵竹,我热爱它的深绿,我赞美它的无畏。
春天,富贵竹从寒冬中走来,挺挺胸,伸伸腰,欢快地与春姑娘相拥,有如久别重逢的老友。春风吹来,它轻轻地摆动着绿色的身躯,似乎在向春日里的花草树木致意;下雨了,富贵竹贪婪的吮吸着春天的甘霖,它要用吮吸的甘霖把自己装扮得更加浓绿,好让春天更加充满生机。
春去夏来,富贵竹的叶子变得更浓绿了。骄阳似火,它没有聋拉下头,而是更努力地向上生长,有如一位坚强无比的战士。
秋天到了,很多树都披上了金黄的晚礼服,.富贵竹却例外,它与松柏一样,还是穿着那朴素的绿装,在别的树叶的衬托下显得格外好看。
冬日,阔叶的树上一丝不挂,而富贵竹却更加茂盛。一阵寒风吹来,它摇动了几下,又笔直地站起来,他仿佛在向大自然宣告:“我是坚强的!”这是多么好的
它没有月季、牡丹的娇媚,也没有茉莉的清香,它有的是松柏的
啊!富贵竹,你是我的榜样!
竹子,是我见过的最顽强不屈的植物了。杭州最近忽冷忽热,一下烈日炎炎,一下暴雨如注,而竹子却突破重重难关,依然昂首挺立。
我仔细观察过竹子:一杆杆直直细细,却苍翠挺拔,竹叶上留着风雨后的痕迹,竹杆上也有一条条清晰的白印,大概是从山坡上滚下的碎石撞击后留下的疤吧。从竹杆的上方往下移动视线,主杆越来越粗,而上面的白印也越来越密集,在翠绿的竹杆上显得格外狰狞。竹叶也是饱受风霜,有的叶面发黄,带着点点黑斑;有的叶面破损,露出根根叶脉;有的已经被风吹走了,只剩下叶柄孤零零地矗立在寒风中。尽管它被大自然折磨得狼狈不堪,但它对生命的渴望,战胜了所有的风霜雨露,正如郑板桥所写的《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹子这种顽强不屈的精神值得我们敬佩,值得我们学习。在我们的人生道路上,总会遇到各种各样的困难,我们要像竹子一样,昂首挺胸,勇于面对,勇于挑战。为什么有些人会败在困难的脚下?就是因为他们没有战胜困难的勇气和决心,或是失败了一次后,就再也没法抬头面对困难了。为什么竹子在风雨后依然顽强地延续着生命,就是因为它有必胜的决心。不经历风雨,怎能见到彩虹,我们要像竹子一样,“咬定青山不放松”,终有一天,我们会迎来我们自己人生中的彩虹。
2000多年前,他在竹林中,埋葬知音,摔琴为子期。从那以后,高山流水成了永恒的传说,伯牙摔琴,成了不老的神话。.今天,我走在竹海之中,山风过谷,竹叶“飒飒”作响,枝蔓飘动,好像用它们特有的语言诉说着。那生死迷,那知音情。伯牙蒙恩师指点,到海岛研习“高山流水”,习成归来,他于竹林弹奏“高山流水”,偶遇子期。这不经意的竹林邂逅,黄昏斜照,子期的“绕梁三日,终不绝于耳”牵动伯牙的心。指间流露的,不只是单独的潺潺流水,更是情义的流露。
竹韵,韵在有情有意。血气方刚的伯牙,或许那时不再年少,他还是像竹那样情义两全。
“宁可食无肉,不可居无竹”。子瞻提了出来,也默默遵循着。有一次,我走过一片竹林,已是严冬肃***,世间萧条落寞。冰冻三尺间,我依然看见竹毅然地挺在那里,没有被严冬吓倒,亦没有退却。东坡居士当年不也看到了这一景象吗?
东坡居士,面对鸟台诗案的打击,没有委屈求全,而是向竹学习,向竹致敬,大声的向世人宣告“宁可食无肉,不可居无竹。”像竹一样,节节高攀,八尺男儿,峥峥傲骨,尽显英雄本色;苏轼甘愿做一棵草,但他向竹学习,成就了草的最高梦想。天地换新颜,用“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”鼓励着一代又一代后人。
竹韵,韵在坚忍不拔。人生路上大风大浪,总有严冬肃***。但像竹一样,面对风霜不惧,而依然傲骨,再大的风浪也会挺过。
竹韵,换天地新颜,春风满人间。
昨天下午,我们跟学校里的竹子来了一次“紧密接触。
首先遇到的是孝顺竹。从远处看,就像一团“绿色的棉花”。再走近点,就能清楚的看到孝顺竹的轮廓。走着走着,就到了孝顺竹丛前面了。看那孝顺竹,主干不是垂直的,而是弯曲的,因为它像一个在低头为父母做事的孝子,所以叫孝顺竹。孝顺竹的叶片细而窄,一串串叶子连起来看时,那些叶子就变成了孝顺竹的手。孝顺竹的主干又细又硬,用笔敲一敲,便发出“嘟嘟”的声音。
再走几步,看到了佛肚竹。叫它佛肚竹再好不过了,看那大腹便便的主干,叫它佛肚竹真是太形象了!估计是“吃”养分吃得太多了的缘故吧。说归说,下面我来说下佛肚竹的模样:一般的竹子很瘦,佛肚竹则每节都长满了“肉”。它们的叶子半黄半绿的,看不出是不是刚长的。他的枝跟主干不同,瘦得很。它的颜色是黄中带一点灰的,好像没有精神似的,又或是叶子太多了,佛肚竹的枝干都是耷拉着的。
走着走着看见了斑竹丛。斑竹为什么有斑?传说,是湘妃在为亡夫而哭泣时,泪水洒在了竹子上,从此以后,那些被泪水洒过的竹子就被称为斑竹了。斑竹的斑是紫红、黑乎乎的。难道湘妃的眼泪是黑乎乎,紫红色的?
竹子是四君子之一,有很多值得我们学习的精神,我们不仅要爱护主子,更要学习他的精神。
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