舍与得作文大全【一】
俗语云：赠人玫瑰，手有余香。虽然我们失去了娇艳的玫瑰，但却收获了声声赞扬，留下了指间余香。舍，亦得。
三岁，无所知晓的年龄，托尼已然知道了多拿一点，但作为回报的是一无所获，。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获，却不知道放下一点就会获得很多，三岁的托尼知道了得，但却不知道舍，亦得 。
盛唐，经济繁荣，政治清明，在这样的好时候，谁不想位尊权归？诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”否定了这污浊的世风，他舍弃了得意的仕途，却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古，无人不晓，这一切只因舍弃官场，舍，亦得。
乱世，国力衰微，民不聊生，在战火蔓延的东晋，当朝圣上又何尝不想寻找一些贤臣来治国安邦？面对御诏，陶渊明选择隐居南山，采菊东篱。面对朝廷俸禄，他选择了回绝。“区区五斗粟米，安能使君折腰？”弃舍五斗白米，换得两袖清风，舍，亦得。
东汉末年，三国鼎立，在乱世之中，在烽烟之中，诸葛孔明仍不忘戒子，曾在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”告诫儿子，也告诫世人，只有淡泊才能明确志向，只有宁静才能达到高远，只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业，只有心无旁骛才能至善至美，达到人生最高境界，舍弃杂念，获得成功。舍，亦得 。
舍得之间，人生百年。人生，不过是在得与失间反复辗转。
当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时，他真正释怀，却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时，当他不再奢求最高额的奖金时，他得到了属于自己的奖励，也得到了关于人生的真谛，或许，若干年之后，我们和托尼一样，顿悟了人生的真谛，真切地感受到了有舍才有得。
人生一世，区区百年。只有当我们掌握了一取一舍间的分寸，能够自如地把握尺度，适时放弃，我们才会让有限的生命发挥无限的光热，在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔，让舍得之星在天空中熠熠生辉。
舍与得作文大全【二】
古人常说：舍得，舍得，有舍才有得。如今细细品味，才发现话语之中另有一番道理。 回首往事，十几年的风雨春秋已成为记忆，翻开时间的旧账，仔细查看才发现，每次舍弃之后都会得到意想不到的结果。
留得青山在，不怕没柴烧。这句熟语说得容易，又有谁能真正做得到？又有几人在舍与得之间作出理性的抉择？然而多数人只在乎眼前的利益，对于即将面临的危险视若无睹，更将他人的劝告制止不理，最后只能是竹篮打水一场空，甚至还要赔上自己的身家性命。 史玉柱，一个商业界的奇才，一位从“巨人大厦”的废墟中走出来的巨人，重新缔造了不朽的神话。当年，巨人大厦因资金周转问题被迫停工，负债2亿多的他一下子从一个身价数亿的“巨富”变成了“巨负”。
当他站在未完工的大厦上自***时，却又放弃了死的念头，因为他知道，只要他还活着，一切都可以从头开始。从此他四处奔波，从脑黄金到脑白金，从公司的创立到涉足网络游戏，一个个神话在他手中创造。在还清债务之后，又回到了商业的顶峰。 试问，如果当初一死了之，我们现在还记得这个人吗？正是他当时的果断，放弃了自***，在种种压力之下，白手起家，让中国人从此记得了这个奇才。 在舍得之间成就一番伟业的人还有很多。比尔.盖茨，一个帝国神话的创造者，果断的放弃了哈佛大学的深造，而改行从商，白手起家至世界顶级富翁，他从来都不为当初的舍弃而后悔。当年红军在国民党的围追堵截中，转道北上，不仅保存了红军骨干力量，还用二万五千里长征创造了世界行军史上的奇迹。如果不是当初红军果断地舍弃，又怎会有后来的胜利。 然而却总有人在舍得之间盲目地选择。那12名登山队员不知道只要能活下来，一切都还有机会，遗憾的是，冲动战胜了理智，结果葬身于暴风雪中。而克洛普却明白这个道理，不为眼前的一是成功而动心，毅然舍弃了登顶的机会，转身下山。因为他知道，只要活着，一切可以重来。 舍与得，一个通俗却又很难的道理，用好它，我相信，成功与幸福迟早会到来。
舍与得作文大全【三】
当你想要获得某些东西就必须失去某些东西，最简单地说，如果你想让你的成绩名列前茅，能考个好大学，就必须花大量的时间去学习，这样就舍去了你娱乐的时间，如果你不愿舍去，就换不回那“一纸如千金”的录取证书。
小时候总是听大人跟我们说，要学会舍弃，才能取得成功，也经常会在书上看到“鱼和熊掌，不可兼得”。可我们当时只是看看就算了，从来没有想过其中的深意，现在想来，其中的道理可不简单。
什么该舍，可是自己却不想舍，什么不想舍，可是却该舍，这还牵扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把该舍的.都舍不掉，那说再多的舍得舍得都是徒劳。
两千多年前的吴王夫差，就做了一个在世人看来都很愚蠢的选择，他沉迷于美色，对越王勾践送出的美人来之不拒，其中西施最为著名。说他沉迷于美色，我觉得有些勉强，因为现在没有人能知道历史的本来面目，没有人亲历，所以任何的历史记载都有可能有虚构或夸张的成分，说不定当时吴王夫差是真的爱上了西施，大臣们苦心劝谏，他却充耳不闻，结果很显然，他是得了美人，却赔上了江山还有性命。
其实历史上这样的例子有很多，商纣王和妲己，周幽王和褒姒，都是为了美人而亡了国。其实“舍得”不过是人们心中的一个衡量点，也许有人觉得这舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。
而活在今天的我们，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取决于我们自己，这也是我们必须深思的问题。而我们确实要先有舍，才能有得，但这“舍”必须结合现实生活中的问题，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，这样才能更好的“得”，“得”到更好的！
