拒绝沉默的作文100字【一】
在《瓦尔登湖》中，梭罗告诉世人：人们不能成为物质的奴隶，只有删繁就简、回归纯真、改善环境、善待自然才能解除精神的痛苦，实现自己的身心和谐。梭罗的这一观念在杜爱民《寻找〈瓦尔登湖〉》中得到了很好的阐释，在这篇文章中，作者用他特有的雕刻时光的方法想像着《瓦尔登湖》进入人们心灵的整个过程。作者并由《瓦尔登湖》念及海子，这种联想并非是无端而生：两人有着精神上的共通性简约、纯粹、唯美、纯真。我感到梭罗之音，源自于风的琴弦之上。它那么柔和，像一阵气息，只要轻轻搏动一下，湖面便会泛起层层涟椅。《瓦尔登湖》与海子，让我想到世界的绿地，仍然有雪白的绵羊，它们吃着清淡的素草，偶尔‘咩咩’叫几声，从不与谁争斗，但终又无法逃过注定的命运。他们的存在使朴素、善良、平静的精神情怀得以延续。在更为险恶的世事中，究竟有什么必须用胸怀和双手，才能承载。这段十分精彩的描绘使我们有一种恬淡自然的感觉，有一种静寂中的闲适感，这种风琴之声，蓝天素草有着田园牧歌般的秀美，时间在这一刻定格为一幅画面，定格为一缕琴声，这种静止的时间给人带来的是一种思想的止步，一种生活情趣无限延长。这也是作者所追求的理想境地，是作者想要达到的如水的、柔和的、平静的生活方式。
正是在这种创作理想与创作心态的指导下，整部作品在对时光的雕琢中呈现出一种恬淡、温馨、自然、清雅的诗意美。这种诗意美具体表现在诗化语言的叙述上。
在这部集子中，杜爱民将那种诗人的语言运用得活灵活现，描情状物，无不贴切自然，极具形式上的美感，并往往蕴含十分丰富的内涵，让人在时间的向度上充分出语言之美。如他描绘春天：在经历了长久的期待而郁积下的新鲜渴望，被春天唤醒，在春风里蕤生。春天揭开幔纱，让一种醉人的气息萌生在骨头里。和慕的天气让人浑身痒痒的。我已经感到自己被春天所驯服，皮肉酥松，骨骼脆裂有声。这是一种幸福的感受，是经历的开始与结束，是痛痒的毁灭形成的美，像黑夜燃烧的火苗，温软地痛着，易逝而又短暂。（《春天纪事》）鲜活的生命***被春风所吹醒，那种欣喜感，那种由衷的喜悦感跃然纸上。这种过程是在润物细无声的方式下完成的，是一种在寂静时间向度内的恬淡优雅的心态。时光，不经意间，在作者的笔下欢快的流淌，其中呈现的美的质感引人入胜。再如《荠菜》中对荠菜生长的种种不同的生长方式以母亲做饭细节的刻画细致入微，丰满细腻，甚至是妙趣横生。嘴里含上这样的叶瓣，除了荠菜本身的味道之外，那些霜尘慢慢化开的情形，似乎也能明确感觉到。这种细节的描绘使人感到在时间流淌中的自自在在、自然率真的疏朗质朴、清雅温馨之美。
这种诗意其次体现在唯美意境建构上。杜爱民的散文呈现出一种如水般的质感，营造了思无邪般纯正天然的艺术世界。陌生的送花人在窗外若隐若现，像这座城市边缘黄昏时微暗的灯光。（《若隐若现的花》）这一隐喻有点出乎意料，造成了一颇为陌生化的感觉，然细品之，那种若隐若现，似有似无之感与微暗的灯光所营造出的悠远凄清的氛围很好地融合在了一起，虚实相间，形成了一种言尽意远的独特意象，简约而不简单，使我们感到一种别样的情景，别样的氛围，别样的意蕴，别样的韵味，言犹未尽、余音绕梁。
这种在雕刻时光中建构诗意还是的，而非超验的。这种诗意是建立在直面现实、直面人生的基础之上的，是建构在对琐屑杂乱的现实生活历史记忆的审美关照之上的，是建立在回归人的生命意识生存意识之上的。这就决定了它不是虚无缥缈的空中楼阁，而是实实在在血肉丰满的纯态事实。这种雕刻时光所呈现的诗意是建构在张扬个性经验，取消典型性的基础上的，因而它尽可能的剔除了文本背后意识形态内容，呈现出更为纯粹的私人写作性质。
杜爱民的这部著作命名为《眼睛的沉默》，沉默当然是一种处世姿态，是在用理性的自觉来抗拒世间的纷扰。孰不知，沉默也是一创作方法，一种思维方式。千言万语，何须莫言，这种沉默中雕刻时光所产生的诗意之美足以引人入胜、振聋发聩。
拒绝沉默的作文100字【二】
放学了，孩子们还想着今天老师说的话，想着怎样了解爸妈的生日，怎样祝贺爸妈的生日呢。
今天是奶奶来接小刚，他扑进奶奶的怀里，撒了一会儿娇儿，便跟着奶奶回家了。在回家的路上，小刚问：“奶奶，爸爸的生日是哪天?”奶奶笑眯眯的对小刚说：“是6月4日。对了，你问这个干什么?”小刚说：“这是个秘密!”奶奶听了说：“是什么秘密啊?”小刚说：“我先不告诉你。”奶奶看小刚很认真的样子，也就不再多问了。
到了爸爸的生日，小刚拿出他积攒了好久的零花钱，给爸爸买了一个大蛋糕，爸爸很高兴。
那天放学后，小红也向姥姥问到了妈妈的'生日，并在那天送给妈妈一个小礼物，使妈妈感到很开心，很高兴，很幸福。
小月更聪明!她先把作业做完，再让爸爸妈妈给她看一下他们的身份证。于是，他记住了爸爸妈妈的生日。到了爸爸、妈妈过生日那天，他用自己的零花钱买了一个大蛋糕，还给分别给爸妈做了贺卡来庆祝。爸爸妈妈不约而同地问道：“你怎么知道我们生日啊?”小月回答说：“是你们的身份证告诉了我。”
这篇课文中的孩子们都知道了父母给予他们的爱，并懂得了汇报。
拒绝沉默的作文100字【三】
沉默是金吗？这个问题不止一次次的困扰着我，令我一次次的问自己沉默他是金吗？而我也一直在寻找着那个属于我自己的答案。
——题记
我是个双子座，拥有着双子典型的性格——双重性格。有时候我喜欢一个人静静的思索，思索着某些事，某些人，还有自己的人生，甚至思索这个世界。可有时候我却会耐不住那安静的氛围，非得闹出一些热闹的事来，喜欢与身边的人斗嘴，喜欢反驳别人对我的批评，就算他们批评的是对的，我嘴上也不会那么轻易的承认，但心里却早就接受了他们正确的批评。或许就是因为这种性格，导致小时候的我总会遭受别人不同的看法，那些大人说我内向，胆子小。而在玩伴的心中却是个截然不同的我，在他们眼中我是个很会说的人，也很会做些令人不敢想象的事，可在他们心中我都有个共同的特点，那就是脾气好，不会那么容易生气。
长大后，生活中许多事不再象小时候一样了，许多的事得自己去处理，也有许多的事由不得我。首先是一个人际关系吧，对于自己身边的朋友，不再象小时候那样了，虽然仍旧在一起，可心里却有了一定的隔膜。就象刚开始我还没有自己的房间一样，大家住一起，没什么秘密可以藏的住，可后来我有了一个属于自己的房间，多多少少藏了些秘密，慢慢的我有了一个属于自己的世界，藏下里许多属于自己的秘密，并沉浸在自己的世界里。或许你会说我沉浸在自己的世界里不是会变的很自私自利，可结果却不然，我沉浸在自己的世界里，只是选择沉默一样，不愿意多说些什么。
选择了沉默，就相当于内向。因为沉默，我慢慢地发现我新地朋友很少很少，就算有也不是那种特要好地，只是见了会互相微笑地那种；因为沉默，新地老师很难理解我，不适应我地教学方式频繁发生在我身上；因为沉默，学习下降，家人总是误解我；因为沉默，我错过了很多人很多机会。后来，我摆脱了沉默，开始了双子另一个地性格，我变地开朗，变地能说会道，朋友多了，老师找到了适合这个时候地我地教学方式，家人不再一味地误解我，因为我解释过了。本以为我找到了一个正确地处事待人地方法，但慢慢地，我又出了一个新问题。
放弃了沉默，就相当于解释，而解释有时候却会被认为是掩饰。因为解释，有许多地朋友不再信任我，老师与家人也如此，他们不信我被他们误解，或说他们不愿承认他们误解了我吧。渐渐地，我回到了沉默，可很多时候沉默不是承认我有错，只是不想再去解释什么了，因为人很累，心也更累。
如今我学会了沉默，可沉默不再代表着内向，我仍旧开朗，仍旧能说会道。只是知道了什么时候该沉默，什么时候不该沉默而已。对于一些误解的事，只要自己问心无愧，解释过一次就可以了，不必非得解释的明明白白，或许有时候你认为你解释的够清楚了，可别人却以为你那么拼命的去解释，是为了掩饰什么，到头来还是一场空。倒不如自己无所谓些，那些不懂自己的人，让他们不懂去，而那些真正懂我们的人，真正对我们自己重要的人，什么误解，解释一次就可以了，因为他们会懂。
如今我懂得了沉默是什么：沉默他一面是金，一面是毒药，当你正确的使用他时他会让你发光，可不正确使用时他会让你失去很多。至于怎样正确使用，方法是只要你做到问心无愧了，使用他自然会是正确的。
拒绝沉默的作文100字【四】
在这个物欲横流，喧嚣聒噪的时代，越来越多的人加入了逐欲追利的滚滚“洪流”中，他们如跳梁小丑般的在历史的舞台上“翻”潮“弄”浪，自以为潇洒流行，却不知自己有的只是愚昧，只是烦躁，只是无所事事而一事无成，因为他们丢弃了沉默，忘记了沉默是金的至理真言。
乘坐历史的小舟逆流而上，穿越时空的苍凉与沉重，披一缕薄雾，载一波柔水，披沙拣金，我看到了伟人的沉默……
雅典的钟声响起，于街路的一角，我看到了一位白鬓繁霜的老人坐在那里，静静的、默默的，他的眼神凄婉而迷茫，噢，原来他是位盲人。他不常说话，不常走动，他只是静静地坐在那里，默默的思索着，手中的笔沙沙的动着。他是沉默的，他也是智慧的，就这样奥德修斯复生了，《荷马史诗》诞生了。因为沉默使我们看到了公元前九世纪的灵魂，沉默是金，使荷马的声音遍及广宇。
汉末的戈声四起，在深山的一角有一位沉默的旷世奇才。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，在那个充满硝烟的年代，他选择了沉默。于沉默中深黯兵法，五行八，奇门遁甲；于沉默中等待明主，足不出户却对天下之事了如指掌。终于沉默中被刘皇叔发现，隆中之对，使他成了军师，从此，“火烧新野”、“巧借东风”“空城退仲达”“七擒孟获”……开始了他传奇的一生。沉默是金，若孔明不懂这道理，早早的去投了一个庸君，相信他也不会有多大作为。是沉默使他的旷世奇才为众人所仰。
沉默是金，因为小草的沉默才有了广袤无垠的绿色海洋，因为湖水的沉默才有了镜花水月的温柔。拉伯雷有了沉默，才能孜孜不倦的学习终而只一部《巨人传》成为的文坛巨擘；三毛有了沉默，才能在小屋中不断充实自己，终而成为文坛女将。
沉默是金，如果你还是一个浮躁、沉不住气的人，那么赶快学会沉默吧，相信我，你会发现那闪光的金子。
拒绝沉默的作文100字【五】
今天我读了可贵的沉默这一课，这课主要讲了：上课了，同学们都做好了。老师问同学们你们的爸爸妈妈知道你们的生日吗？大家异口同声的声的说知道。老师又问，那你们知道爸爸妈妈的生日吗？这时教室里立马安静了下来。过了一会，有几位女同学举起了手来。不久学校开家长会了，有的家长可高兴了。因为自己的孩子知道自己的生日。
读了这一课的感受：我也要记住我的亲人生日，好好孝敬他们！
拒绝沉默的作文100字【六】
马格丽特杜拉斯是另外一位为我们所熟知的善于雕刻时光的作家，她在意识的缓缓流动中为我们刻画人物形象、勾勒时代面貌。在紧促的时间段里，她尽可能地为我们放慢叙事的节奏，于平淡无波澜中凸现人物复杂的精神世界。与普鲁斯特不同的是，杜拉斯的许多作品模糊了时间的界限（如《广场》、《爱》、《夏夜十点半钟》等），立足于一种似真似幻的现实之中，表达现代社会对人性的压制与摧残，表现出现代人普遍的空虚、孤独、绝望、失败感与挫折感。因而杜拉斯的作品是伤感的，是绝望的，读起来有一种不能承受之生命之重，其1968年后的作品更是如此。
杜爱民的散文同样为我们展现着现实生活中的一幕幕场景，以及其中的辛酸苦乐、无奈彷徨。在这类作品中，雕琢时光的痕迹也是随处可见的，与对往昔历史记忆的雕刻不同，这种对现实生活的描述没有太多超脱其外的'快感，而是以自己的现身说法为我们呐喊呼告，表现出一种强烈的人文关怀。
《仁义村》以极其平淡的笔触写出了一个城中村几十年的历史变迁，写出了恬淡的田园生活被所谓的现代文明所掩埋的事实。仁义村如今已是不见村庄。／不见田垄。／不见井垣。（昌耀：《内陆高迥》）时间已经将这一村庄彻底地风吹雨打去，往昔的记忆已然成为埋入土中半截的一个个柱石，仁义村已经变的太小太小，并且，最终将彻底消亡。这种对时代历史变迁的描述是在不经意间完成的，貌似客观冷静的叙述实际上表达出了作者隐忍于心中的撕心裂肺的痛楚虽然作者始终未曾说出。
若说《仁义村》是生活理想乌托邦覆灭的一个真实写照的话，《四路公共汽车》则为我们描绘出命运的无常与精神的痛楚：不愿面对的事情，今天又必须面对；不愿看到的情景，今天又必须亲自目睹。痛楚往往会使我们在某个时间点上产生一种虚幻的感觉，一种对自身存在本身的怀疑的情绪，一种遍体华凉的苍茫无助感与孤独感：大街上忙忙碌碌的人群谁会理会它将开往哪里，谁能知道上边的人将要朝向哪里，谁又能发现这些庸常细小的世象背后隐匿的无数个秘密。在这里，作者为我们精心雕琢了一个时间点上的内心革命，一段时光所能产生的种种变局。也许，他自己的话是这种雕刻时光意义的最好的注本：在那段时间里，四路公共汽车让我劳累的身体得以舒缓：我静静地坐在上面，看着曾经熟悉的街区远去，那里有恋人、母子和兄弟这就是生命和时间，就像四路公共汽车，有它的起始和路线。没有人可以成为时间列车永久的乘客，人们所能够拥有的只是其中的一段路程和在路上的心情。
这种时间意识在整部作品集中大量存在着，它是引领我们进入一种反观自我、反观社会存在的一个十分有效的工具。在时间的长河中，我们往往感觉自己的渺小，产生一种苍茫的孤寂感，在历史的混沌中，时间与生命变得迟滞与漫长，个体理所当然的变成沧海一粟。史铁生在《我与地坛》中的对于生命与命运的沉思也是源于此。
这种对时间的雕刻当然是一种个体性的体验，这种体验却有着全人类共有的普范性。杜爱民对当下时间的刻画往往是对童年时代记忆的留恋与向往（虽然这种记忆是苦涩的），也同样是对整个人类童年时代的群体记忆乃至母体子宫的执著复归。正因为这只是记忆，正因为我们始终不能复归母体，我们注定要在这平凡的世界中流浪，直到永远。
从这个意义上说，杜爱民对现实时间的雕琢，亦是对历史记忆的重复。而经历审美体验记忆中的历史记忆是诗意的、是静寂的、是平淡的、是自然的、是未曾雕琢的、是毫无污秽的。这种或许乏味却充满温情的历史记忆，亦是作者寻求精神避难与救赎的所在，是沉默的眼睛所能看到的最为明亮闪光的东西，是作者诗意地栖居地。作者正是在这种对时光的雕刻中，洗去了尘世的喧哗与躁动，涤去了世俗的平庸与琐屑，在最大程度上完成了对自我的超越。
