一天,吕蒙正在房间中玩乐,玩得不亦乐乎。正在这时,一阵敲门声响起,“咚咚咚”,声音未落,孙权便走了进来。
吕蒙望着他,说:“你怎么了?您今天怎么光临寒舍了?孙权看到他在这里吃喝玩乐,气愤不已,但还是压位怒火,语重心长地说:“吕蒙啊!你除了在打仗时展露你的本事,在平日里,你游手好闲的,真不应该啊!”吕蒙听了后,心想:“孙权肯定又要教育我了!”吕蒙说:“嗯,那又怎么样?平日且我还有许多繁忙的事务。”
孙权说:“我认为呀,读万卷书,行万里路,平日你也应读多读书啊!一个人只有有了知识,满腹经论,整个人才会有内涵的!”吕蒙一听,便忍不住了,说:“我平时军务繁杂,还要操练军队,哪有那么多时间?再说,我有闲时间,不如学兵术呢!”孙权听了,苦口姿心地劝道:“论事务多,你还能有我多吗?但我却仍然坚持每天读书我觉得读书很好啊!陶冶我们的情操,开阔我们的视野,难着不是很好吗?”吕蒙不得不同意,说:“好好!”之后,吕蒙手不释卷,每次有闲暖时间都会阅读经书。满腹经论。
数年后,吕蒙见到了阔别多年的好友鲁肃,吕蒙与鲁肃交谈中,鲁肃惊讶不已,目瞪口呆地问道:“曾经的你只懂武艺,如今你为何都可出口成章了?”吕蒙听了,自豪地说:“这几年我日夜读书,熟读多本经书,自然便是’能文能武‘啦!”
鲁肃听了,赞叹不已:“真是让我大跌眼镜!你再也不是曾经的“吴下阿蒙‘了!”鲁肃与吕蒙在酒馆进食,鲁肃连称要与吕蒙结为兄弟。酒余茶后,鲁肃与吕蒙来到吕蒙的母亲家中,叩拜了吕蒙的母亲,与吕蒙结为了兄弟,高呼道:“实在钦佩!你我二人之后就是最好的兄弟了!”
对啊,世上无难事,只要肯登攀,读书破万卷,下笔如有神!书,才是人类最珍贵的宝库!
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。想当年,荆柯是多么的豪迈。现在,吴主孙权站在长江边,捋顺胡须,与吕蒙交谈着:“子明啊,你随我攻占各地,战术奇高,朕任命你为野中郎将,你已经当权管事了,不可不学习呀!”
吕蒙说:“无奈啊,军中事务繁多,没有读书的时间啊!”
孙权说:“我难道想要你研究儒家的经书成为博士吗?纵观历史,齐国管仲,能文能武,变法使齐国威震华夏;周朝姜尚,钓王侯而得天下。这些人,都是贤士。朕也不想让你有那么高的觉悟,只是应当浏览群书,了解以往的事情罢了。你说你事务多,哪里比得上朕事务多呢?我经常读书,常常沉浸其中,如同蜜蜂采蜜一般,拼命地汲取知识的营养。自以为大有益处。”
吕蒙听了主公的教诲,深深地感到惭愧,于是从此开始学习。餐风露宿,废寝忘食,琅琅达旦,终成一世将才。
不觉一年已过,到了鲁肃来到寻阳的时候,和吕蒙讨论评议,讨论天下大事,评析天下局势,谈古论今,吕蒙样样能答。鲁肃十分惊奇,大惊说:“吕蒙啊,你现在的才干,谋略,已经不再是当年吴地的那个阿蒙了!”
吕蒙说:“志士离别三日,就要用新的阳光看待了,长兄怎么知道这件事这么晚啊!自从受主公教诲,我便刻苦读书,终于有了一点成就。我还要继续努力,争取成为天下贤士,文武双全。”
鲁肃说:“好,好,有此志气,定能成大事。我要与你结为兄弟,不原愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。请问意下如何?”
吕蒙十分高兴,当即摆下酒菜,与鲁肃举杯庆贺。鲁肃于是拜见吕蒙的'母亲,之后就分别了。
这则故事告诉我们开卷有益。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。要善于听取他人的建议或意见。我们还应明白,读书对每个人都有好处,只要但当涉猎,就会学有所成。
孙权放下手中的奏章,抬起头,面带微笑地说:“传”。
吕蒙将军大步流星走到孙权面前,拱手抱拳道:“参见陛下。”
孙权摆摆手,说:“无须多礼,爱卿快快请起。” 吕蒙将军转身一跨,坐在椅子上,疑惑地问道:“不知殿下传臣,所为何事?”
孙权收起微笑,坚定而严肃地说:“爱卿现在当权掌事,不能不学习呀!”
吕蒙将军一脸歉意,从椅子上起身,跪下说:“不是臣不学呀!军中的事物繁多,实在是没有时间学习呀!”
孙权拍了一下桌子,直直站起,不悦的说:“孤难道是让你研究儒学经典,成为专掌经学传授的学官吗?孤只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,有我的事物多吗?孤经常读书,自己觉得获益很多。”
吕蒙于是,不得不开始学习 。
当鲁肃到达寻阳的`时候,吕蒙和鲁肃一起谈论议事。
吕蒙指着沙盘说:“我认为应该这样~~~大兄认为如何? 鲁肃看着沙盘思索了片刻,赞叹说:“不错,这个计策非常好。”
吕蒙说:“好,那就这样办。”
鲁肃打量了一下吕蒙,十分吃惊地说,你现在的才能和谋略,不在是吴县那个没有学识的阿蒙了。
吕蒙洋洋自得地说,士别三日就应当另眼相看了,大兄你认清事物怎么这么晚啦。
于是,吕蒙的才干得到鲁肃的认可,鲁肃拜见了吕蒙的母亲,二人结为兄弟。鲁肃便离开了。
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”,意谓学习应持之以恒,不可中辍。他说“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的,却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。通过学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前人,后来居上。他又说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝肢而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也。而致千里;假舟揖者,非能水也,而绝江河。”意谓有了知识,才能够站得高,看得远,就像行千里路借助于车和马,过江河借助于船和桨。
荀子认为,学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骇骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。楔而舍之,朽木不折,楔而不舍,金石可按。”只有积土成山,风雨才能从那里兴起;只有积水成渊,蚊龙才能生长;只有积善成德,才能自得神明,具备圣心。所以只有一步一步地走下去,才能到达目的地;只有一条一条的涓涓细流,才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步,驽马走出十驾,功效就在不舍。用刀刻物停下来,朽木也不会折断;不停地刻下去,即使是坚硬的金属、玉石,也能雕刻成功。
荀子认为,学习要专心致志,不急不躁。他举例说:“蚓无爪牙之利,,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螫,非蛇膻之穴无可寄托者,用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙,无筋无骨,却能上食泥土,下饮黄泉,原因是其用心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳,却只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。苟子总结性地指出:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无憎憎之事者,无赫赫之功。”没有专默精诚,不去埋头苦干,就不能明辨是非,就不会有辉煌优异的成绩。
荀子还强调学以致用。他说:“不闻,不着闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之,学至于行之而止矣。”
意谓学习本身有它广泛的内涵,应具备“闻”“见”“知”“行”四要,只有学以致用和付诸实践,才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”,要亲近良师益友,要正身慎行,注意道德修养,做到“权利不能倾,群众不能移,天下不能荡”。只有全粹精一的德操,才能成为一个高尚的人。
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题,认识事物的重要条件,只有通过学习,才能增长才干,完善自我,使自己超越前人,以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步,无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句,已成为后代人们的座右铭。
一天,孙权来我营内,说是与我议事,却是要我多多读书,我本想推辞,他却变本加厉,说他自己如何如何,我只能唯唯是喏,终于等他总结完了,他还丢下一句:“要认真读书,别到时候弄了个目不识丁,惹人笑话。”
这下就激起了我的斗志,找了几本破旧的军书,一翻开却全都不认识,我顿时羞愧万分,看来只能从小学读本开始了……几年之后,鲁肃路过此地,让我遇见,心想:读了几年书,总算找到人来显摆了。我便以议事为理由与他在营内讨论起学问来,不消几回合,他便吃了败仗,满面羞红,只好赞美了几句,准备走人。我心想:以前你尽奚落我,正所谓风水轮流转,现在也轮到我来挖苦你啦。
我便说:“古人都说过,与别人分开一段时间,就要另眼相待,你是个读书人,怎么连这么浅显的道理都不知道啊?”鲁肃听了,更是羞愧,甚至连话都说不清了,我看他的反应,更是得意了,想:好家伙,你也有今天,也让我妈见识见识,就带他去拜见我母亲。拜见完之后,他立刻找了个由头,脚底抹油飞似的走了,我站在门口对着他慌慌张张的背影大声喊道:“一路走好,小心摔倒!”应声他就跌了个跤。
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