漫天黄沙,席卷荒漠;金穹玉顶,真龙端坐,吴地主公,相劝将军。
伴随着白鹤振翅,冲鸣九天,我走进大殿,真是金碧辉煌,金龙绕梁啊!只见主公衣袖一扬,两行臣子皆退场。
“蒙将军,你现在当权掌管军务,不可以不学习啊!”
我故技重施,眉头一皱,两手平摊:“主公,不是我不学,实属臣军中事务繁多,无暇顾及呀!”
不料主公拍案而起,扬手指着我:“我难道是想让你研究儒家经典成为专掌经学的学官吗?不过是让你粗略地阅读,了解历史罢了!”
主公稍顿了顿,接着说:“你说你的事务繁多,你比得上我吗?我经常读书,自认为受益匪浅。”
主公今天气盛又立场坚定,我顿时站着不是,坐着不是,说话不是,沉默也不是,已经推了几次了,看情况,今天是逃不过去了,便说了声“诺”,灰溜溜地离开了。
自此,我的生活越来越充实,白天练兵,黄昏习字,夜间读书……
就这样,日复一日。
那天,我正带兵在野外训练,有人来报,说鲁肃途经寻阳,正在我家中,想与我商议军事。
我快马加鞭,回到家中,一番寒暄后,便谈论议事,说着说着,他的眉目扬起来,嘴巴几乎张成了圆形:“你今日的才干和谋略,早已不再是当初吴地的那个没有学识的小阿蒙了!”
我略带骄傲与责备地回应:“读书人分别多日,就要另外用新的眼光看待他,像我这样的读书人,学起来是一发不可收拾的,进步也是突飞猛进的,鲁兄知晓事情为何如此晚呢?”
论议结束,鲁肃随即拜见我的母亲,并与我结为挚友,痛饮而归。
目送鲁兄离开,但见碧空彩云飘,暖阳来相照。浪花不甘庸,载船驶远方。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。想当年,荆柯是多么的豪迈。现在,吴主孙权站在长江边,捋顺胡须,与吕蒙交谈着:“子明啊,你随我攻占各地,战术奇高,朕任命你为野中郎将,你已经当权管事了,不可不学习呀!”
吕蒙说:“无奈啊,军中事务繁多,没有读书的时间啊!”
孙权说:“我难道想要你研究儒家的经书成为博士吗?纵观历史,齐国管仲,能文能武,变法使齐国威震华夏;周朝姜尚,钓王侯而得天下。这些人,都是贤士。朕也不想让你有那么高的觉悟,只是应当浏览群书,了解以往的事情罢了。你说你事务多,哪里比得上朕事务多呢?我经常读书,常常沉浸其中,如同蜜蜂采蜜一般,拼命地汲取知识的营养。自以为大有益处。”
吕蒙听了主公的教诲,深深地感到惭愧,于是从此开始学习。餐风露宿,废寝忘食,琅琅达旦,终成一世将才。
不觉一年已过,到了鲁肃来到寻阳的时候,和吕蒙讨论评议,讨论天下大事,评析天下局势,谈古论今,吕蒙样样能答。鲁肃十分惊奇,大惊说:“吕蒙啊,你现在的才干,谋略,已经不再是当年吴地的那个阿蒙了!”
吕蒙说:“志士离别三日,就要用新的阳光看待了,长兄怎么知道这件事这么晚啊!自从受主公教诲,我便刻苦读书,终于有了一点成就。我还要继续努力,争取成为天下贤士,文武双全。”
鲁肃说:“好,好,有此志气,定能成大事。我要与你结为兄弟,不原愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。请问意下如何?”
吕蒙十分高兴,当即摆下酒菜,与鲁肃举杯庆贺。鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,之后就分别了。
这则故事告诉我们开卷有益。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。要善于听取他人的建议或意见。我们还应明白,读书对每个人都有好处,只要但当涉猎,就会学有所成。
一天,吕蒙正在房间中玩乐,玩得不亦乐乎。正在这时,一阵敲门声响起,“咚咚咚”,声音未落,孙权便走了进来。
吕蒙望着他,说:“你怎么了?您今天怎么光临寒舍了?孙权看到他在这里吃喝玩乐,气愤不已,但还是压位怒火,语重心长地说:“吕蒙啊!你除了在打仗时展露你的本事,在平日里,你游手好闲的,真不应该啊!”吕蒙听了后,心想:“孙权肯定又要教育我了!”吕蒙说:“嗯,那又怎么样?平日且我还有许多繁忙的事务。”
孙权说:“我认为呀,读万卷书,行万里路,平日你也应读多读书啊!一个人只有有了知识,满腹经论,整个人才会有内涵的!”吕蒙一听,便忍不住了,说:“我平时军务繁杂,还要操练军队,哪有那么多时间?再说,我有闲时间,不如学兵术呢!”孙权听了,苦口姿心地劝道:“论事务多,你还能有我多吗?但我却仍然坚持每天读书我觉得读书很好啊!陶冶我们的情操,开阔我们的视野,难着不是很好吗?”吕蒙不得不同意,说:“好好!”之后,吕蒙手不释卷,每次有闲暖时间都会阅读经书。满腹经论。
数年后,吕蒙见到了阔别多年的好友鲁肃,吕蒙与鲁肃交谈中,鲁肃惊讶不已,目瞪口呆地问道:“曾经的你只懂武艺,如今你为何都可出口成章了?”吕蒙听了,自豪地说:“这几年我日夜读书,熟读多本经书,自然便是’能文能武‘啦!”
鲁肃听了,赞叹不已:“真是让我大跌眼镜!你再也不是曾经的“吴下阿蒙‘了!”鲁肃与吕蒙在酒馆进食,鲁肃连称要与吕蒙结为兄弟。酒余茶后,鲁肃与吕蒙来到吕蒙的母亲家中,叩拜了吕蒙的母亲,与吕蒙结为了兄弟,高呼道:“实在钦佩!你我二人之后就是最好的兄弟了!”
对啊,世上无难事,只要肯登攀,读书破万卷,下笔如有神!书,才是人类最珍贵的宝库!
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”,意谓学习应持之以恒,不可中辍。他说“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的,却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。通过学习前人积累的知识,博学深思,加以总结提炼,就能够超越前人,后来居上。他又说:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝肢而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也。而致千里;假舟揖者,非能水也,而绝江河。”意谓有了知识,才能够站得高,看得远,就像行千里路借助于车和马,过江河借助于船和桨。
荀子认为,学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骇骥一跃不能十步,驽马十驾,功在不舍。楔而舍之,朽木不折,楔而不舍,金石可按。”只有积土成山,风雨才能从那里兴起;只有积水成渊,蚊龙才能生长;只有积善成德,才能自得神明,具备圣心。所以只有一步一步地走下去,才能到达目的地;只有一条一条的涓涓细流,才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步,驽马走出十驾,功效就在不舍。用刀刻物停下来,朽木也不会折断;不停地刻下去,即使是坚硬的金属、玉石,也能雕刻成功。
荀子认为,学习要专心致志,不急不躁。他举例说:“蚓无爪牙之利,,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螫,非蛇膻之穴无可寄托者,用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙,无筋无骨,却能上食泥土,下饮黄泉,原因是其用心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳,却只能住蛇的洞穴,原因就在于心躁。苟子总结性地指出:“是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无憎憎之事者,无赫赫之功。”没有专默精诚,不去埋头苦干,就不能明辨是非,就不会有辉煌优异的成绩。
荀子还强调学以致用。他说:“不闻,不着闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之;知之,不若行之,学至于行之而止矣。”
意谓学习本身有它广泛的内涵,应具备“闻”“见”“知”“行”四要,只有学以致用和付诸实践,才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”,要亲近良师益友,要正身慎行,注意道德修养,做到“权利不能倾,群众不能移,天下不能荡”。只有全粹精一的德操,才能成为一个高尚的人。
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题,认识事物的重要条件,只有通过学习,才能增长才干,完善自我,使自己超越前人,以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步,无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句,已成为后代人们的座右铭。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。想当年,荆柯是多么的豪迈。现在,吴主孙权站在长江边,捋顺胡须,与吕蒙交谈着:“子明啊,你随我攻占各地,战术奇高,朕任命你为野中郎将,你已经当权管事了,不可不学习呀!”
吕蒙说:“无奈啊,军中事务繁多,没有读书的时间啊!”
孙权说:“我难道想要你研究儒家的经书成为博士吗?纵观历史,齐国管仲,能文能武,变法使齐国威震华夏;周朝姜尚,钓王侯而得天下。这些人,都是贤士。朕也不想让你有那么高的觉悟,只是应当浏览群书,了解以往的事情罢了。你说你事务多,哪里比得上朕事务多呢?我经常读书,常常沉浸其中,如同蜜蜂采蜜一般,拼命地汲取知识的营养。自以为大有益处。”
吕蒙听了主公的教诲,深深地感到惭愧,于是从此开始学习。餐风露宿,废寝忘食,琅琅达旦,终成一世将才。
不觉一年已过,到了鲁肃来到寻阳的时候,和吕蒙讨论评议,讨论天下大事,评析天下局势,谈古论今,吕蒙样样能答。鲁肃十分惊奇,大惊说:“吕蒙啊,你现在的才干,谋略,已经不再是当年吴地的那个阿蒙了!”
吕蒙说:“志士离别三日,就要用新的阳光看待了,长兄怎么知道这件事这么晚啊!自从受主公教诲,我便刻苦读书,终于有了一点成就。我还要继续努力,争取成为天下贤士,文武双全。”
鲁肃说:“好,好,有此志气,定能成大事。我要与你结为兄弟,不原愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死。请问意下如何?”
吕蒙十分高兴,当即摆下酒菜,与鲁肃举杯庆贺。鲁肃于是拜见吕蒙的'母亲,之后就分别了。
这则故事告诉我们开卷有益。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。要善于听取他人的建议或意见。我们还应明白,读书对每个人都有好处,只要但当涉猎,就会学有所成。
一天我正在吃肉,一个小卒从进来报:“圣上找您又要事相议,大将军觐见。”我骑上悍马前去宫殿,皇上孙权对我说:“你的勇猛哥哥记在心上,可是你的`学问???蒙弟你怎么看?”我顺口说:“权哥,这些天我的事超级多,每次这儿失手,哪儿收复,没时间看书。”权哥说:“我不想让你成书呆子或文盲,只想让你晓得古人的成败。你事多哪有我多?我连吃俩大包子的时间都没有,上下百官的奏折天天看,我还是看看书,有很大用的。”
我回到营帐吃俩大鸡腿就开始读书。某天鲁哥到我家,我便说:“荆州一事我们要???”鲁哥被我独到的想法打败,便说:“你小子,几天不见,长本事了。”我得意的答道,“那可不,我这不是大将军么,要带头学习,你晓得的忒晚了。”鲁哥见了我娘,与我结为铁哥们就拜拜了。
《劝学》是战国时期杰出的思想家,荀况的上乘之作。顾名思义,劝学,即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷,给人以启迪。
一提到“学”这个字,就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁,锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此,何况今之众人乎?
学习,最重要的是端正学习态度。正如荀子如言:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必然落到实处,有的人浅尝辄止,远未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!有的人一曝十寒,三天打鱼,两天晒网,结果光阴搭上去,知识未获得,岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾,过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得的是芝麻,岂不悲哉!“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”要想达到胜利的彼岸,贵在持之以恒。对待学习,一知半解就自以为是,稍遇挫折就颓唐不振,持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27 年心血一夜间化为乌有后,并没有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,历经艰辛11 载,完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针,靠的是一股坚韧不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力,再用以专一的态度,就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”你若今天立志做画家,明天发愤当诗人,后天又刻苦练钢琴,鸿鹄之志倒是有了,但这朝三暮四,不专心致志的态度,到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会,一日千里,瞬息万变,不仅要求人们精通数理化,上知天文下晓地理,而且对于时事动态,乃至琴棋书画,足球、电脑也不可忽视,这就需要我们在一技之长的基础上,全方位地学习,全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的`一世,结果有的人收获甚微,一事无成;而有的人却硕果累累,功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥,或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。
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