记忆是时间的一道裂缝,在时光悄悄地推移中,我们往往遗失了太多美好,每当我们深深地想起却又不经意的忘记,你是否会留意是否会捡拾你遗留的幸福。
在茫茫人海中彼此的偶然遇见是一种幸福;在学校的课余有朋友的陪伴是一种幸福;在家里妈妈的唠叨是一种幸福……而我们就是遗失了这份幸福,所以总是觉得生活没有希望,倍感压力。在你人生的某个片段里。总有一段是最难忘的,何不让这份难忘变成幸福,变成永恒的回忆呢?
记得小时候我很爱吃甜,从那以后每每吃到甜的东西,心里就会有一种小小的满足感,便认为这就是幸福我整天只陶醉在甜食的美味诱惑里,妈妈让我上吃甜食的告诫也已经抛在脑后,小伙伴之间“有福同享”的誓言也已烟消云散。可是我依然觉得我很快乐。我没有什么不高兴的事,但我却不知道,幸福也已离我远去。当妈妈又一次批评我不听话;当小伙伴不再理睬我;当我长了蛀牙的时候,我突然明白,物质上的追求算不得什么,唯有亲情友情来的更真切些。我从那时起不再遗失幸福,而是守护幸福、捡拾幸福。我常常记得幸福就像花儿一样,需要我们用心呵护,用爱来温暖,收集点点滴滴的感动,珍藏微乎其微的幸福。你会发现生活就是这样的简单。不仅带来感动,还会使我们的每一天更充实。
每天早上起床不再看到繁杂的工作,而是一片大好风景;站在镜子前不再是那个颓废邋遢的自己,而是焕然一新从新振作的你!只要你紧紧的抓住幸福。因为一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。我们在奔忙的生活中只顾得一味的向前奔跑,却往往丢失了真实的自己。
在还没有来得及流逝于指尖的时光里,我们何不弯一下腰,在我们不经意遗落的青石路上,捡拾幸福,不要给自己今后的时光里留有遗憾。
今天,我、姨娘和表哥一家一起到成都玩。
虽然我们坐的是晚上九点的飞机,可第二天我们早早的就起来了。
一起来,表哥就嚷嚷着去熊猫基地玩,我也很想去,所以今天的目标就是--熊猫基地,出发!
到了熊猫基地,进去一看,哇,原来熊猫基地风景也很好啊:一棵棵大树挺拔的站在那里,花草随风起舞,还有一条幽幽的瀑布。我们坐上了车,准备坐车到第一站下,然后走路。一会儿,我们的第一站大熊猫别墅就到了,一下车便看到一个个憨厚可爱的大熊猫戴着“黑墨镜”、抱着大竹子,像很酷的歌星似的,样子很逗人。接着,我们走到了熊猫太阳产房和熊猫月亮产房,看到了才出生、肌肤还只是粉色的熊猫幼崽,眼睛还没睁开呢!样子可爱极了!然后,我们去了小熊猫别墅,“咦?那不是功夫熊猫的师傅吗!”表哥叫道。“对啊!”我说。原来功夫熊猫的师傅是可爱的小熊猫啊!最后,我们去了大熊猫魅力剧场,看了大熊猫的介绍。买完了纪念品,我们就去吃饭了。
第三天,我们要去一个想去了很久的地方,那就是——乐山大佛!
到了乐山大佛,我们立刻被那儿的山青水秀给吸引住了。
“哇!这儿可真美啊!”大家不约而同的叫了起来。我们先爬到了“万佛洞”,十八罗汉和菩萨整齐的坐落在了这里。然后依次爬到了卧佛、灵隐寺等地方。最后,我们爬到了乐山大佛,看到‘从天而降’一般的乐山大佛,我心里叹了口气:诶,真是功夫不负有心人啊!终于爬到了乐山大佛了!
第四天,我们早早的回南京了。我坐在飞机上,俯视着成都想:成都,我一定会再来的!
说现在的社会是一个浮躁的社会应该不过分,因为我们日常生活中看到、谈到、听到的几乎都是如何挣钱、如何处理感情、如何升职成功,但似乎少有人关心,我们对待诸如此类的事情的方式是否正确。相比较我们接收到的让人眼花缭乱的各种信息,谈论探讨这些方法论就显得枯燥乏味。而实际上,潜藏在每个人大脑中的信息处理器如何组织、如何分解信息,以何种逻辑顺序处理工作,依据的却是各种底层的价值观和方法论。我们很少谈及它们,而它们却无比重要。
《如何阅读一本书》写成于1940年,作者莫提莫.艾德勒在销售30年后又修改了一次。他和另一位作者是第十五版《大英百科全书》的编辑指导。很多书单里都推荐过这本书,但是我却一直没有读过。没有读,是因为自己脑子里总是在告诉自己:都看了一辈子书了,还需要别人告诉你怎么读书末?但越是这样,越想一探究竟,于是在想要开始写一年读书笔记的开始,终于拿起这本书看起来。
这本书基本分为四篇内容,分别讲述了作者想要介绍的四种阅读方式:基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。基础阅读就是读者能看懂书中的字句,并且不会被语法和文章结构阻碍住,能够掌握主要句子和章节的意义。检视阅读一是指通过阅读目录、索引、作者介绍、摘要、后记以及少数内容,对书籍的内容做以了解;检视阅读是指一路阅读下来,不去关注自己不理解的地方,对书的架构和大概内容进行了解。分析阅读部分是全书的重点,作者花了大幅篇幅详细的进行了说明。分析阅读是指读者对一本书类别目标比较明确的选择、能够总结书的内容、能够重现书的框架纲要、找出作者要问或要解决的问题。在这个基础上,找出作者的关键字、关键句(主旨和对问题的基本论述(读者总结出来的作者的架构和对问题的基本解答。最后,对这本书进行自己的评论。主题阅读是指为了一个题目进行的跨越多作者和多门类的阅读。
显然,第一部分的阅读凡是接受过义务教育的人都能达到;第二种阅读方法实际上就是略读,这种方法大家经常用;第三种方法就是我们在学校时老师提的最多的要求,就是精读;第四种方法是大学里写毕业论文时必须要采用的,博采众长以完成一个课题。艾德勒在书中谈到,其实这四种阅读方法并不是相互独立的,而是相互包容的,比如第分析阅读是包含第一种和第二种阅读方法的,因为只有如此,才能进行全部内容的精读和分析;而主题阅读则包含了以上三种阅读形式。
对于不同种类的书籍,作者列出了如何阅读实用型书籍、想象文学、历史、抒情诗、哲学、社会科学、科学与数学书等不同类型读物的方法,以及如何使用字典、百科全书、工具书等等,可谓体贴入微,用心良苦。
比如艾德勒说,实用型书籍分为两类,一类是理论书,它们只传递知识;另一类是实用性的,是有关行动的问题。作者认为任何实用性的书本身都不能解决该书所关心的问题,比如如何赚钱,是需要你自己去行动来解决的,它没办法解决你没钱的实际问题。因此如果读者认同书中这些规则,是要加上一点自己的想法、头脑清楚的应用这些规则,才能起到实际作用。一本书是否是真正的实用性书籍,最直接的证明就是读者接受了作者的观点并付诸行动。如果只是表面上接受,而没用去行动,那么这本书还不能称作真正意义上的实用性书籍。(他的观点,其实就是中国人说的“读万卷书,行万里路”、“知行合一”。《如何阅读一本书》就是一本以规则为主的实用型的书,读这本书就需要读者找寻到这些规则;评判内容是否真实后,才能在以后的阅读中加以应用,才能显现出这本书的实用性,才能证明读者阅读此书的价值。
再比如如何阅读想象文学。艾德勒说“想象文学是在阐述一个经验本身——那是读者只能借着阅读才能拥有或分享的经验——如果成功了,就带给作者一种享受。在想象文学中,不要去找共识、主旨或论述,但是可以从小说在我们想象中创造出来的经验中学习,教导我们衍生的意义。不要用与真理一致的标准来批评小说”。作者认为阅读小说的读者只要去体会小说中发生的故事,享受带来的愉悦即可,不必像读实用型书籍一样对故事创造本身质疑。——作者列举了《奥赛罗》和欧亨利的书,我想艾德勒在写书的时候市面上可能滥书还比较少——“你越能明白指出诗或小说带给你的喜悦的原因,你就越了解这本书的.优点是什么。你会慢慢建立起批评的标准,你也会发现许多跟你有同样品味的人与你一起分享你的论点。你还可能会发现一件我们相信如此的事:懂得阅读方法的人,文学品味都很高。”
我以前看过芭芭拉明托写的《金字塔原理》,这本书写的是如何说、写出清晰明白的逻辑论述,而《如何阅读一本书》则是说如何分析作者的文章框架和写书意图。两位作者仿佛是棋逢对手的武林高手,从正反两面互相拆解对方的招数。
我们自以为很了解自己所做的事,但实际上离了解还差得很远,因为我们没有遇到真正了解的人。艾德勒这本方法论的书籍,点出了阅读的重点和态度,提出了指导人们有效读书的规则。正因为如此,这本书经历70年仍被人常常提起。我觉得这本书特别适合正在读大量书籍的人,比如中学生和科研工作者,甚至是有孩子的父母——他们应该从小给孩子养成一个科学有效的读书习惯。反观自己,虽然我也读过不少书,但是真正达到分析阅读程度的书籍,恐怕只有备考教科书了... ...对于获取知识,我的读书方法还不够深入细致。要达到“读过的书可以扔掉了”的程度,让知识真正成为我自己的认知,还有很多事情要做。
今天,我兴奋极了,因为爸爸说我们要到成都去玩。听说那儿好吃的不计其数,我高兴极了。爸爸又说:“今晚一点的车,十二点儿走。”我的天啊,这还要不要人活了。正在这时,妈妈说:“睡了,睡了。”抗意!抗意!嗯!我睡,我睡。正在我睡得香的时候,她又来叫我起床,只听见幽灵般的叫声:“邱俊霖,起床了。”没办法,只有服从……到成都了,老爸的商业铁杆来接我们,到了旅馆,吃完早餐,就前往第一个目标---杜甫草堂。
来到草堂,沿着中轴线的第一个建筑:大廨。“廨”是唐代杜甫的官职,因为大家对杜甫非常尊敬,所以就在他的官职前加一个大字,所以就变成了大廨。接着,我们来到诗史堂,啊!是一尊杜甫的雕像。我和爸爸都跟“他”和了影。再往前走就是浣花溪,溪上有座桥,上面雕刻着精美的图案有:龙、凤、虎、狮。过了桥,会是什么呢?我想着,茅屋故居,我飞奔了起来。这个茅屋可真是整洁啊!杜甫草堂有四个特点:绿、古朴典雅、凉爽、幽静。在这种幽雅的环境中,怎么不会心平如水,灵感不断呢?怪说不得,杜甫写出这么多名篇呢!
吃完午饭,我们坐车前往武候祠玩。我们先去“汉昭烈庙”。先看刘备,他的庙前有个鼎,鼎有三条腿,只有帝王才能用。走进庙里,导游说:“刘备站起来时,双耳垂肩,双手过膝。”我想:刘备可能是长臂猿的祖先吧!接着,我们去看关羽。咦?他怎么穿的是龙袍呀?原来每代皇帝都希望自已的臣子忠于自己,就象关羽一样,所以都给他加封官职,直到现在变成了关帝。再去看看张飞吧!他只能穿武官的衣服了。听说张飞其貌不扬,事实证明:张飞不但不丑,而且还是个大帅哥。因为,他的两个女儿都嫁给了皇帝当妃子。皇帝的妃子能丑吗?按照遗传学,他应该是个大帅哥才对。最后,再看看诸葛亮吧!他就不用说了,大家都太了解了。
穿过武候祠的后门,我们来到了锦里。这是一个热闹而繁华的地方。主要是那儿有许多小吃和一些民族特色的工艺品。在这儿,我品尝了:撒尿牛丸、鸡腿、兔头、三大炮、豆腐莲心……真是大饱口福。
第二天,我们又去游览了金沙遗址、大熊猫繁殖基地。这次成都之旅不仅好玩,而且让我增长了见识,还吃了许多美味可口的小吃,真是不虚此行。
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