目前,水利工程产业正在大力发展。在国内,对水利工程的建立在技术上仍有欠缺,高素质的人才也依旧匮乏。但在很大程度上,设计者们已经开始重视生态问题,将生态学与水文学有效结合起来,成为了设计者解决问题的突破口。在国内,我们在充分掌握自然规律、自然界的运行准则的前提下,应借鉴西方国家的先进技术和经验,立足国情自主创新,注重人才的培养,使专业化和先进的技术融入施工作业中;应为水利水电工程的发展储备大量可用人才,在生态平衡的前提下,发展水利水电工程,走科学化、可持续化的发展道路,从而保证水利工程建设与生态环境协调发展,推动中国水利事业的快速发展,更好地造福人类。
顺其自然吧,讲的是不是很不屑呢!
不想辩解什么,展现的只是平静,坦然,淡泊。
箫声咽,音尘绝,这季的青春,我们携手共度。
理工科男生,细腻的文字,被人误以为是江南女子。
斐然的文采,忧伤的情绪,尽情掩埋心中最深的伤痛。
抱着渺茫的心态加了他,出乎意料的,他出现在我的好友里。
可能太多的人对他说过:你的文章太有文采了,当他面对雷同的话语时,
我收到的回复是:其实我把我的情感藏的很深,没人能读得懂,你只不过被它华丽的词藻所吸引。这句话,我在他的留言板上也看到了。
萧说:“我写文章只是抒写自己的心情。
我的'文章没有思想,很散。
文章有思想才是最重要的,不一定需要华丽的词藻。
有人为“音尘绝”没能进热门空间而遗憾,不平。萧说:“我只是静静的写自己的文字,不求所谓的人气。其实一个人安安静静的,和几个知音在空间说说话我就很喜欢了!网络这个东西太过虚幻,我们都该将名利释怀!”
很赞,不是吗?如此心态,怎叫我不佩服呢!!
我无法说,17年时间,我学到多少,我领悟多深,但至少在感受中进取前行。
我无法说,爸爸妈妈,请你们放心,我步入十八,放手给我空间去自由飞翔。
我感受浅薄,涉世未深。
任何感动的场面,随时都会让我泪流满面。
《幕后》,我看到了上春晚的马广福老伯。春晚结束后,他甚是激动,他感慨总算放下了心中浮着的石头了。出了演播厅,被记录下的一个场景,成了我无法抹去的记忆――“我真的没想到,做为一个农民可以上春晚,这可以说是我生命中的一个转折点吧……”说完,他瘦皱的脸上留下了幸福的热泪。
成名对于这位老汉来说,并不意味什么;上春节联欢晚会,对他却是一种荣耀。
以农民的质朴,认真的态度,通过歌唱的方式,给全国观众送去新春美好祝福。
纯美的生活,平和的心态,
真挚的面对,诚恳的答话。
对于无法熟知的所有,我以此对抗。
我想,我又收获了:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
曾经,我在《成长日记》中写下:在平凡中创造不平凡。如今,我在《星语》里再度挥笔:在平淡中看透世事繁华。
顺水而行,船到桥头自然直;顺其自然,人至青春悄然行。
发展观决定政绩观,政绩观影响发展观 从哲学意义上讲,发展观是政绩观的前提和基础。科学发展观决定正确政绩观,真正坚持科学发展观,必定会坚持正确政绩观。一方面,政绩是相对于发展而言的,是在促进发展的过程中创造的,谈论政绩就意味着实现了经济社会的某种发展;离开了发展,谈论政绩就毫无意义。另一方面,在实践中,有什么样的政绩观就会逐步导致什么样的发展观,政绩观的变化会对发展观带来重大影响。总之,科学发展观与正确政绩观具有内在的一致性,是合规律性与合目的性的统一,是方法论与价值论的统一。科学发展观强调的是用科学的思想和方法研究解决发展问题,努力实现经济社会又快又好的发展;正确政绩观强调的是用正确的方法和途径创造政绩,政绩要符合最广大人民的根本利益。 发展观与政绩观之间的辩证关系表明,科学发展观是正确政绩观的基础,树立正确政绩观是落实科学发展观的重要保障和具体体现。各级领导干部只有按照科学发展观的要求去谋发展、创政绩,才能创造出符合最广大人民根本利益的政绩。科学发展观的核心是以人为本,这就决定了必须把最广大人民的根本利益作为正确政绩观的根本价值标准,坚持立党为公、执政为民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。科学发展观强调全面发展,这就决定了创政绩既要坚持以经济建设为中心,大力发展经济;又要坚持全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,努力促进社会全面进步和人的全面发展。科学发展观强调协调发展,这就决定了创政绩必须坚持统筹兼顾,避免顾此失彼。科学发展观强调可持续发展,这就决定了在创政绩的过程中必须正确处理速度与效益、效率与公平、局部与全局以及人与自然、发展与环境、当代与后代之间的关系,保证发展的连续性、长远性和稳定性。 以正确政绩观落实科学发展观 科学发展观是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针,是指导发展的世界观方法论的集中体现。科学发展观为领导干部树立正确政绩观提出了新的要求,指明了正确方向。 以正确政绩观落实科学发展观,必须坚持用全面的、实践的.、群众的观点看政绩。用全面的观点看政绩,就是既看经济指标,又看社会指标、人文指标和环境指标;既看经济发展,又看各项社会事业发展;既看城市发展,又看农村发展;既看经济增长情况,又看人民群众得到的实惠;既看“显绩”,又看“潜绩”;既看主观努力,又看客观条件。用实践的观点看政绩,就是重实干、办实事、求实效,使政绩经得起实践的检验和历史的检验。用群众的观点看政绩,就是始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为追求政绩的根本目的;就是站在人民群众的立场考察政绩,倾听群众呼声,了解群众感受,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为评判政绩的根本标准。 以正确政绩观落实科学发展观,需要抓紧建立和完善科学的政绩考评体系。由于多种因素的影响,目前的政绩考核体系存在着一些不足和项目。比如,指标设计偏重经济发展和GDP增长,相对忽视教育、文化、卫生、环保等指标;考核项目比较空泛,考核标准缺乏科学依据;等等。因此,应把落实科学发展观与建立和完善科学的干部政绩考核体系结合起来,以形成正确的政绩导向和用人导向。在指标体系的设置上,应全面反映经济发展、社会发展和人的全面发展的情况,不能片面地用经济指标代替其他指标;在考核标准的制定上,既要看数字,又不能唯数字,坚决防止“数字出官”和“官出数字”。
2.1 法制管理不健全
当前阿依河景区旅游资源开发的法制管理很不完善,有关土地、森林、文物等具有重要旅游价值的资源管理的专项法律已全面实施,但他这些法律法规却极少涉及如何妥善处理一般性利用与开发之间的关系问题,法制不健全使旅游资源开发与管理具有较大的随意性。
2.2 景区环境的破坏
2.2.1 生态环境的破坏
在景区旅游开发和施工建设中,由于管理和监督不力,在进行凿山铺路、采伐树木、修建饭店商店等营利性建筑等过程中,使一些有较高观赏价值的造型山石地貌、风景树木遭到破坏,降低了旅游的功能。同时也减低了植被覆盖率,使动物失去栖息环境,生物物种减少,导致生态平衡遭到破坏。
2.2.2 自然旅游资源的破坏
阿依河景区观光的重点和亮点在河流,河水的清洁度是景区水域风光中十分重要的问题。随着旅游景区内的宾馆、饭店及其他旅游服务设施的增加,旅游者人数的增多,居民生活污水的排放,这些废弃物不经处理直接排入阿依河中,使水资源遭到严重的破坏。特别是在靠近居民生活区的河边,常常能看见漂浮在河面上的生活垃圾,令人触目惊心。
2.2.3 人文旅游资源的破坏
一些具有苗族特色的艺术品、烹饪、建筑形式、风俗活动等可能由于刻意迎合旅游业发展的需要,被任意夸大和歪曲,使其最原汁原味的民俗文化质量降低。例如彭水当地有许多传统的苗家建筑和苗家饮食以及特殊的民族活动,由于游客的增多和景区的开发,使其失去了最本真的苗家味道。
2.3 旅游产品较单一,互动性不强
阿依河景区最大的亮点是漂流和峡谷观光。目前为止,阿依河景区只注重了漂流方面的.开发,对景区其他旅游资源的内涵与底蕴挖掘不够,导致大部分旅游资源没有进行深层次的开发。所以每当游客漂流和观光完后就不知道该继续干什么,造成一种失落感,这样就很难达到游客宣传推荐阿依河景区的效果。因此,相关部门应当充分利用当地丰富的苗族文化底蕴进行旅游产品开发,尽量做到自然景观与人文景观有机结合。例如,将当地原始的自然景观和浓郁的苗族风情有机结合起来,打造“苗家乐”是十分有效的途径。
2.4 宣传力度不够
由于阿依河景区所在的彭水县属于国家级贫困县,地势较偏远、基础设施建设落后,通行至景区的公路等级低,移动电话覆盖率尚不能达到要求等,使得景区开发进行招商引资十分困难。目前尚不能创办大型的旅游宣传活动,当地政府和景区开发商的宣传还未形成一个完整的系统。
2.1 将水利水电工程与生态工程联系起来
目前,水利工程设计基本都是考虑工程水文学,实际上,水利工程的建立对人们的生活也造成了很大的影响。生态的破坏并不是人类发展的初衷,在专业化考虑的基础上,也应适时结合生态学。将生态学与水文学进行有机结合,考虑到各个方面的发展,这样才有利于水利水电工程的长足发展,才不违背人类发展的初衷。生态学为设计者提供了生态用水的理念,提供了自然发展平衡的思想,只有遵从这些理念,水利水电工程的建立才算是真正帮到了人类。因此,需要更好地将工程水文学与生态水文学相互融合,为生态水利工程的设计提供宝贵和事实依据。在生态发展平衡的前提下,谈论水资源问题才不会本末倒置,从而使水利水电工程的设计更加符合生态发展规律。
2.2 合理规划和开发
建立水利水电工程时,要进行合理规划和开发,最重要的是要遵循可持续发展观,长期发展才是最终目的。因此,在水利水电工程的建立中,需要对生态环境进行全面、深入的调查,对库区附近的土地资源、水资源等各项资源的分布、开发情况进行全面了解,根据实际情况考量,最终决定建立的地点、时间和规模,做到生态效益与经济效益的双赢,切不可盲目、大量地开发利用资源,为了眼前的利益而造成资源的浪费和生态的破坏。
2.3 改善生态环境
我们应积极改善生态环境,比如设计净水系统或排水系统,对水资源的破坏降到最小。同时,要有针对性地减弱工程对河流生态的影响,因地制宜。
3.1 政府管理方面
政府部门应协同景区管委会建立一套适合阿依河景区发展的管理条例。在条例中必须明文规定旅游资源管理机构的职力和任务,规定旅游资源利用和保护原则等,避免因开发欠妥而破坏旅游区的生态平衡,导致水土流失加剧,溪水泉水枯竭,生活用水紧张,甚至造成滑坡、泥石流、崩塌等灾害。
同时,要建立一支具有旅游保护意识和专业知识的管理队伍,加强对旅游景区环境的保护管理。要慎重控制旅游活动项目,以保护景区优良的自然生态环境。其次,要根据景区旅游承载力控制游客数量,避免人们为了追求眼前的经济利益而改变阿依河原有的自然风貌,使其丧失纯真的魅力和多民族原始的民风活动。
3.2 生态旅游产品开发方面
旅游产品的开发要以体验当地生态旅游为理念,设计出具有较强参与性、体验性的旅游产品。通过举办各种民俗表演活动且让游客参与其中,把峡谷观光和民俗休闲娱乐有机结合起来。如我们可借助当地特色开展各种农家活动:(1)农耕作业:种菜、栽花、割稻、除草、捕鱼虾、放牧等;(2)采花、摘水果、收割农作物等;(3)野味品尝活动:筑土窟烤地瓜、鲜果采食、地方特产制作等;(4)通过传统手工艺制作来举办制作大赛;(5)厨房活动:让游客自己使用土灶、铁锅做饭,尝试烹饪各种农家菜。通过这些活动让游客真正走进农家、吃在农家、玩在农家。让他们真正的感受阿依河流域乡村淳朴的民风、民俗、民情。通过多种形式把旅游观光和生态养生结合起来。
3.3 旅游线路开发方面
对于旅游线路的开发,景区管理部门应在市场信息调查的基础上,根据游客的不同需求,设计不同的旅游线路。在线路设计上,要注意产品的生命周期,避免“断档”,注意新产品的开发并把握机会适时推出。可以考虑以阿依河漂流为龙头,凭借所在地为少数民族地区独特的优势深度挖掘民俗产品。同时还要考虑当地社会经济和发展规划,正确估计旅游景区的接待能力。如避免旺季游客进入过多对环境承载力等各方面的影响,同样应避免淡季旅游资源的闲置和浪费。
要尽力做好“二个结合” 、“三大卖点”。即在产品总体方面,把自然景观和人文景观相结合、绿色生态与民俗民风相结合;二是在单个项目完成角度方面,把休闲、观光、度假与运动、生态与探险相结合。“三大卖点”则是把原始自然地生态环境、峡谷风光与漂流、人文与民族风情相结合。
3.4 对外宣传方面
阿依河景区要以“提升品牌形象,拓宽客源市场”为目标,针对各个市场的特点和客源构成,重点突破,全面覆盖,在巩固现有市场的基础上,进一步拓宽客源市场,实现旅游人数和旅游收入的稳步增长。同时,景区在沿用以前宣传手段的同时应加大对媒体、车体、网络及二级客源地的广告投放。为确保对外宣传取得显著成效,景区可以专门设计制作了一批能体现阿依河风景区及苗族文化特色的、环保口杯、抽纸盒、经典风光笔记本、宣传扇、宣传折页、风光DVD等宣传品进行派送。
3.5 基础设施建设方面
多年来,阿依河景区受限于交通,旅客出行不是很便利,上级主管部门应该竭力支持景区改善目前尚不成熟的交通状况。要坚持与实际相结合的原则,坚持“景点资源全覆盖”的原则,科学设计并建成精品旅游线路。
在吃住行方面,应遵循经济实惠、环境优雅、物廉价美的原则,建设一批基本功能齐全的公寓式青年旅社、家庭旅馆、农家旅馆,以满足不同消费水平游客的需要。在建设时要体现出苗家民族风格,注重民族风俗特色风格。
有一种蛾就“带王蛾”,这种蛹必须经过一个狭小的口,才可破茧成蝶。经过狭小的口时,它们必须拼尽全部力气,有时会受到重伤,有时又会死去,有人为这些蛾的死去感到伤感,就剪大了洞口,这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上,它们永远飞不上那片它们向往的天空,不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程,正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会,它们永远失去了飞翔的能力,破坏了自然规律,虽然心意是好的,但却创造不了和谐。
荀子说的“天行有常”,“顺之以活则吉”,强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”,“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性,古人尚有顺应客观规律,应时而作的思想,那今人呢?为修建设施而造成大片生态林的损毁,为获更多的利益而使地球伤痕累累,毁林开荒,围湖造田;为满足人类可悲的私欲,而去侵占野生初物们的家园,让它们日夜不安有家不归……这种。种与规律相违背的消息接连传出,令人心寒。在人们心中,自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律,妄想创造自己的天地,殊不知,沙漠在扩大,河湖在缩小,惩罚在进行,那种。种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。
令人欣慰的是,人类已慢慢意识到规律的重要性,2008年奥运会倡导绿色奥运,2010年哥本哈根全球气候变暖会议,如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性,不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象,也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律,才有万物的和谐。
水从泉边流出,挟着泉的边冷;风从花间吹过,带着花的清香,万物自有规律,顺应这自然的一草一木
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.