喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的,但是凡事都有两面性,居于寺庙的和尚,从喧嚣的红尘中来,又居于幽深的深山老庙中甘于安静,香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来,亦是喧嚣的,但是许多得道大师们内心却是平静如水,因此喧嚣和安静也是可以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同,有人喜爱灯红酒绿,热爱喧嚣的地方,也有人大隐于市,享受安静的生活,所以喧嚣和安静共存;因为人们思想的迸发与碰撞,一个一千个读者就有一千个哈姆雷特,所以喧嚣与安静共存。因为人们思考的方式不同,有的人处于安静的状态时,他可以自由地思考得到自己想要的灵感,也有的人处在喧嚣的环境里时,那些思想的火花便炸开来,有了喧嚣与安静的的共同的生活形态,才有了人与人间的密切交往,才促进了人们的自我更新。
然而,超出负荷的喧嚣只能带来人心的浮躁与不安,喧嚣的生活里每个人都应拥有属于自己的安静的一面。在人们的喧嚣中,许多成名的明星抵不住喧嚣的嘈杂,自我沉溺毒品做出了最不好的示范。如我们终日沉浸在喧嚣中乐不思蜀,便会酿成无法挽回的后果。深知这个道理,厌倦了官场的陶渊明如所有隐士一般归隐深山,“采菊东篱下,悠然见南山”,鼓浪屿一家的特色咖啡店也会为客人提供免费书籍和免费的茶点,只以客人逗留在店中的时间收费,旨在为客人提供安静的一角,吸引了许多前来寻找安静的人民。喧嚣中的我们无不需要在安静中懂得人生的真谛。
喧嚣是品味过安静后对人生依然充满了激情和热爱,安静是喧嚣过后对人生的另一番感悟与反思,首个获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言表示在知道获奖的消息后,兴奋不已,这实在是一份对中国人来说特别的荣耀。接连不断的采访纷至沓来,“莫言”这一名字亦在中国乃至外国传播更广。然而,莫言也说,他最希望的是在获奖之后,仍能过上从前的生活。从前的生活安静,不受打扰。喧嚣亦好,安静也罢,二者兼有的人生才是完整的人生。
喧嚣让我们感受到生命之绚烂,安静让我们感受到生命之平静,喧嚣而又安静的人生充满了理性和乐趣,我们每个人都逃不开这喧嚣又安静的红尘困扰,能做的只是顺应自己的心活着。在喧嚣中找寻安静,在安静中找寻喧嚣。
下午,我来到岑泽家,发现他家非常热闹来了很多同学。分配好队员后,激烈的足球比赛就开始了。
我们队先发球,守门员猛地一踢,把球踢到了球场中心,大家正向中心抢球,球却先让黄潇天抢到了,他通过了我队的重重防守,在球门前猛地一踢,只听得“嗖”的`一声响,随即又听到了一声高喊“球进了!”只见黄潇天激动地满场飞跑。0比1,我们队也不甘示弱,我当前锋,把球传给了姚鑫辉,他用出了吃奶的劲儿,用力一踢,把球射进了对方球门。
1比1,就看这最后一分了。守门员又把球踢到了球场中心,这一次,我吸取上一次的教训,球被我抢到,我小心翼翼地带着球向前跑,可是球还是被黄潇天抢走了,但姚鑫辉把黄潇天的去路拦住了,球传到了我这边,我来了个“凌空飞射”,足球应声入网。
“2比1,我们胜利了!我们胜利了!”我们在球场里乱跑乱跳,那股高兴劲儿无以言表。
喧嚣和安静这两者许多人都认为是对立的,但是凡事都有两面性,居于寺庙的和尚,从喧嚣的红尘中来,又居于幽深的深山老庙中甘于安静,香火鼎盛的寺庙也会有许多香客的到来,亦是喧嚣的,但是许多得道大师们内心却是平静如水,因此喧嚣和安静也是可以共存的。
因为人们处事的行为方式的不同,有人喜爱灯红酒绿,热爱喧嚣的地方
周国平说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在尘嚣渐上的世界里,每个如他一般的思考者都渴盼一个安静的角落。安静,是一种思考的自由,理应存在。而安静并非沉默,守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。
在交流途径如此广泛的当今,我们愈发难以守住宁静的空间,却愈发渴望守住。安静带来干净,带来别无他物、独我一人的空间。
梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来就这样默默的离开了,留下你们这一群淳朴的朋友,来到繁华而空虚的\'城市,我知道心底永远会有一片寂静的净土为你们而留。
人的一生,由喧闹开始,却由安静结束。
我们吵吵闹闹的要来到人间,要知道一切;却在即将离开的时候,悄无声息。也许,在马上离开之前,有些人会大喊大叫,埋怨着人生苦短:还有太多太多没有享受到,太多太多遗憾。可是,一切都过去了,闭上眼睛,一切都结束了。
我想,很少会有人可以微笑着离开,加之如今的科技这么发达,我们要学习的这么这么的多,花费那么多时间学习还学不完不说,因为学习已成的,我们忽略了多少眼前的呢?这样说,真的,人生苦短。但一定会有人微笑着离开,他们不是做完了什么,而是做好了,在临走的那一刹那,眼前回首的画面,尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了!
当我们面对身边的人时,总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起,但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前,我们总会选择安静,其实到最后,那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们,自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间,而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外,剩下的时间,我们就没了知觉。
那块石头,就是等着被发现,等着被研究。这样一直等待着。
然后,后代的人又多了一个要学的。历史,存在。除了当时对当代人的那点意义外,又多了这个多后代人的负担。也许,会有人认为这是乐趣。追溯历史,去想象,去挖掘那遥远的,遥远的过去。当我们知道了一些,我们开心了;再知道一些,我们喜悦了;当我们知道了太多时,我们又迷失了。而那一些,只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢?
没人知道,也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代,只会在破烂的史书上找到那光辉的名字,然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰,默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生死,但永远不明白生命,生命就是生命,而不是单单的人。
就像雪花飘临人间,扬扬洒洒,看上去那样美好,令人陶醉。三九若至,也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾———雪是只能看而不能碰的温暖。
钢筋水泥的城市,穿梭于林立的高楼大厦,忙碌的四处奔波,却从未感受过那一种宁静的快乐。闲暇时,你是否会选择逃离你所在的繁华都市转而奔向那风景秀丽的名胜或是古迹?大部分的人都会选择如此,可又有多少人想过这样似是条件反射性的行为背后的原因?
若是在竹林间漫步,看着铺天盖地的绿色映入眼帘,听着风拂动竹叶的声响,便觉得是这般的令人陶醉;若是在江边,沿着堤岸,听着浪涛拍打岸边的声音,吹着带着泥土清新的风从未如此自在。
这些美丽是地球所赋予我们的,而现在,那绿色的土地却被没有生气的钢筋水泥所覆盖,在感叹城市进步之快时是否会为这些绿意的消失而感到悲哀。的确,我们所生活的土地正在飞速的发展,而这进步带来的什么?经济效益?还是外人的盛赞?不得而知,我只知道,乡间的小路被宽阔的柏油公路所替代,种着庄稼的土地被填平……在繁华的城市里,眼中所见的只是来来往往飞驰的车与行色匆匆的人们。那份本该属于我们的宁静与祥和又去了哪里?
我们的家园,渐渐失去了本该有的绿意,而是慢慢的被灰色所覆盖,灰色的天空,灰色的建筑,灰色的……也许,现在的人们所追求是快速度的生活,也渐渐忘却了自然围绕的快乐,商厦,大楼成了人们最常留恋的地方,没有清新的空气,只有不再蔚蓝的天空,这些钢筋混凝土所铸就的高楼大厦永远都缺了些什么,没有生气。我们唯一的家园,我们的地球已不堪重负了,已是如此疲惫却仍要支撑起我们人类的家园。
面对这一切,我们能做什么?是否有这样问过自己,身处在这样一个飞速发展的时代,我们能做什么?我们所需要不应该仅仅是物质上的需求。我们所需要的是我们一直以来所缺少的东西,我们需要绿色的生活。没有绿色,就没有生机,没有人愿意生活在灰色的城市里。文明在不断地发展,城市也在不断地进步着,充斥着喧嚣的城市,多了一份繁华,少了一份宁静。我们所能做到的,只能是从我们自己开始,慢慢的改变,也许很困难,也许有很多的艰难险阻……
我们的家园只有一个,它需要我们切实的保护。不要让过快的发展变成我们的牵绊。
道求清静,佛求祥宁,桃源之境、茶峒小镇、瓦尔登湖,皆为人们心之所往。回瞻古今中外,我们的文化血脉里一直有这向往安静之音,以为是生活最高雅的升华。而我以为,真正的美丽人生,当是融于烟火,心如止水。
“安静的生活”在很多人眼里,似乎是能想得到的最纯粹的归宿,是最朴素又最高雅的升华。引罗素之言:“所谓幸福的生活,一定是指安静的生活,缘由是只有在安静的气氛中才能够产生真实的人生乐趣。”在这个过于喧嚣的时代,我们需要这份安静来摒除杂念,捧着“长途跋涉后的返璞归真”,寻找到没有利欲薰染的真实的人生乐趣。
一片安静的大草原,南山脚下一座野舍,安静咖啡馆里的一缕阳光——这样的“安静”,似是岁月静好,而我总以为有逃避现实与形式主义的自我感动之嫌。将自己割裂成一座孤岛,与汪洋中孤芳自赏,终是到不了仙人侠客闲云野鹤般的飘渺气质,只能勉强算为脱发入僧做尼的清寡绝欲。更有甚者,如在远郊离群索居的海子、在激流岛远离尘世的顾城,似是看破红尘的疲惫后的一次心灵追寻,实则是与生活无法和解的仓皇而逃,最终在自我的剧烈矛盾中,两颗巨星轰然崩裂,可嗟可叹。
大隐隐于世,正如莫言所言:“我想社会生活本来就是喧嚣的,或者说,喧嚣是社会生活的一个方面,喧嚣这种现象也不完全是负面的。”真正的爱生活,不该只爱这平静如镜的水面,更要爱的是蜻蜓飞过水面的层层涟漪,和滂沱大雨下水里搅动起来的浑浊淤泥。汪曾祺老人就是拥有这样一份爱的人,他爱这市井的喧嚣生活,他将这艰难平淡的日子过得富有波澜,于是史航就这样评价他:“这世间可爱的老头儿很多,但可爱成汪曾祺那样的却很少见。”生活是有烟火气的,不处于喧闹人世间,又何以尝得酸甜苦辣、人情冷暖,而这百味人生正是生活的真谛。
然而,罗素所言的“安静”的生活,周国平喜欢过的“安静的日子”,真的是所谓脱离纷繁、寻求安稳之意吗?我想,这种“安静”更多的是一份内心的坚守与安然,“任尔东西南北风”,我自能“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”。融于烟火容易,于喧嚣中仍能心如止水难,这也就是汪老何得以如此可爱的内核。
遭逢乱世而从容自适、随遇而安,身处闹市而欣然纳之、守得本心,如此,虽世界无一处不喧闹,亦无一处不安静。我以为,这就是最理想的生活——融于烟火而心如止水。
喧嚣是恼人的音乐,它的旋律使人魔音传脑,让人不敢恭维,幸好还有宁静来作伴,使我能享受安静的片刻,欣赏明月清风。
走在夜市的街上,喧嚣已经上演了精采的戏码了幽默的叫卖声千奇百出、响彻云霄,这些吵杂的声音与背景十分相配。打鼓声大声的咚咚!咚咚!也来凑热闹响着,这一定是不远处的庙宇活动特别餽赠的经典佳肴,不然怎么周遭好像一直打了个寒颤般地震动呢?吵杂有时也会使人心情起伏不定,我的心情也跟着节奏跳动着起来。宁静的片刻,就是回到自己的房间,享受安静的优闲时光,呆呆地趴在桌子上,被柔和的气氛给包围着,温暖不停地占据我繁忙的心灵,使我的身心获得无比的解脱,沉重的身子慢慢变成像气球般地轻盈又自在,宁静早已被黑夜吞噬让一个人处在自己的世界里和自己对话。
喧嚣不一定是吵杂的,它掺杂着快乐的旋律,和朋友忆起大声聊天的乐趣;宁静不一定是放松的,有时是沉沉的在思考,找寻不同的境界,打开心胸聆听喧嚣与宁静,不也是一大乐事吗?
喧嚣与宁静是我们的好朋友,和我们有密切的关係,只要以一颗平静的心去看待两者,相信世间所有的一切都是美好的。
你瞧,“商店”的推销员为了招揽顾客,有的拿着摇铃,挥着手叫卖:“走过路过不要错过,机不可失时不再来!”有的站在椅子上大喊:“快来呀,买一送一,价廉物美!”还有的甚至弹起了吉他……真可谓“八仙过海,各显神通”呀!这些招数还真灵,不一会儿便招来了大堆顾客。不仅有我们北区的学生、老师,连南区的.学生、老师也被吸引过来了,顿时整个操场上人头攒动、热闹非凡。
我如快乐的小鸟,在各个“商店”间穿梭。突然我眼前一亮:一把扇子上面插着红色的羽毛,还挂着一个可爱的蓝色海宝,太漂亮了!我装着很随意地问:大姐姐,这扇子多少钱呀?”10元钱!”大姐姐笑眯眯地说。我故意摆出不屑的神情,撅起小嘴说:太贵了,5元钱还差不多!”说完便要转身离去。大姐姐赶紧拽住我的手臂:小妹妹,别走,看在你识货的份上,我忍痛割爱,卖给你啦!”我付了钱,喜滋滋地捧着那把扇子继续逛市场……时间过得真快,活动就要结束了。各班的“董事长”、“总经理”们纷纷将出售货物所得的钱通过移动公司捐给家境贫困的孩子,尽自己的一份力。
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