抄作文时适合听什么歌抄的快【一】
成长的路上，书陪着我，向着阳光，感受温暖。
——题记
没有去过法国，但能感受到艾菲尔铁塔的高雅，没有去过埃及，但能感受到金字塔的雄伟，壮观，没去过海南，但能体验那里蔚蓝的天空，生活在现代，却能和李白对话，生活在现在却能和爱因斯坦交流…阅读书籍，是美妙的令人神往的。
阳光明媚的早晨，捧着一本书，坐在窗台边，温暖的阳光照在身上，背对着阳光不让阳光刺痛眼睛，安静地沉醉在书的美妙中，感受书中人物的喜怒哀乐，悲恨情仇，然后在瞬间，突然想起那扣人心弦的情节，依旧会绷紧某个神经，然后一股淡淡的忧伤涌上心头。
《格列佛游记》我反复读了好几遍，格列佛是一位有着强烈正义感的人，他在小人国为利立浦特国一举消灭不来夫斯古国的海军，保卫这个国家不受侵犯，但他不愿意成为侵略消灭其他国家的工具，格列佛认为攻击个侵犯其他国家是罪恶的，每个人都应该是平等的，自由的公民，所以当利浦特国要求格列佛消灭不来夫斯古国的时候他毫不犹豫的说：“我永远不喜欢做人家的工具勇敢的民族沦为奴隶。而且格列佛又很有自知之明他在小人国比那些人高十二倍的时候，他既不凭借自己的优势而耀武扬威，而在大人国他的身高相当于那些人的十二分之一时，他也不因而卑躬屈膝献媚讨好，他同样活出了自己的人格，我相信在前进的道路上格列佛会陪我一直走下去。
书带我感受海伦。凯乐在遭遇悲惨命运时，还对生命充满了希望，告诉我无论遇到什么事都要相信明天会更加美好。
读书的时光永远都是快乐的，而那些快乐飞的太快似乎太阳刚刚露出灿烂的笑脸，下一刻就要跟他告别，我总是舍不得感叹时光怎么呢么快但他却不会多停留一刻。
读书是件美好的事情，他可以让我陶冶情操，让我更懂得生活的真谛。
在书的陪伴下，我向着阳光感受美好！
抄作文时适合听什么歌抄的快【二】
你有没有非常后悔的事，甚至想让时间倒流，去改变它。我是有的，让我来说给你听。
“叮铃铃——”闹钟一如既往的叫我起床，就注定了今天又是平常的一天。我一个人在家。妈妈一直都希望我能在“书山”和“学海”中来回穿梭。可我却被书籍的海洋淹没了，没有学到什么知识。
一晃到下午了，妈妈快回来了，可我的作业还没有写完，如果没有写完，妈妈就会骂我；如果没有写完，就不好向晚上要上课的老师交代。怎么办呢？情急之下，我突然想到了一个歪主意：抄答案。我被这个想法吓了一跳，我平常是不会那么做的。可是没有办法，我还是把答案抄了上去。因为时间太紧了，我根本就没有把解题思路理清楚。
妈妈很快就到了，她检查我的作业，发现全对，就夸我学习态度认真。她夸我的时候我一直不敢抬头，生怕她发现我是抄的。可不幸的是打破了这平凡的一天，晚上上课的时候老师发现我是抄的，痛批了我一顿，使我对我所做的事羞愧不已。我没有告诉妈妈，怕她对我失望。
晚上，我睡不着觉，对我白天所做的事感到羞惭，那一刻，我多么希望我能让时间倒流，改变这件事。
假如时间倒流，我一定不会再抄答案，一定会认真地完成作业。但是现在，一切都晚了，我所能做的，只有继续努力学习，争取做到更好。
抄作文时适合听什么歌抄的快【三】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
抄作文时适合听什么歌抄的快【四】
如皋初中九（1）班黄清韵
相遇那片净土，相遇那片蓝天，相遇你干净纯真的笑容，我以为是缘分让我撞见这无与伦比的美丽。
母亲说，新疆是一个
危险的地方，我必须要保护自己；新闻说，维吾尔族是一个危险的民族，我们要提高警惕。一路上，我用小心的目光揣测着每一朵花，每一棵草，每一座山，每一朵云。我来不及赞叹它们奇异的外表，害怕它们温柔的伪装下有着狰狞的面庞，甚至那小小的石头也有了恶意。我们远远避开每一位行人，仿佛所有的人都是那样的恶毒与蛮横。
大巴被一群忽然闯入的山羊拦住。提心吊胆地下车，我静静望着这群“不速之客”——或许它们才是这块土地的主人。山羊默默地望了我们一眼，又安静地埋头吃草，仿佛它们从来就未曾被打扰。阳光平等地洒在我们与它们的身上，它们专注在自己的世界里，不在意任何人的存在，自得而满足。当地的司机抱歉地笑：“这里的牛羊是不怕人的`。我们走我们的，它们走它们的，我们得给它们让路呢。”
人和动物，原来是可以这样相处的呢！互不干涉，互不畏惧，或许，生命原本就该是平等和尊重，每一片灵魂都是那么的干净和透明。
有歌声传来，在空阔无人的山谷里，显出嘹亮和豪放，一个牧羊人慢悠悠地走来。这一次，无可躲避，我们与他的目光在一瞬间交汇，他却抢先露出羞涩的笑，立刻熟练干脆地驱赶着羊群，为我们让出整条小路。
许是想不到这样的山谷还有着人家，司机在休息的间隙问起山路的情况，他微微皱着眉：“再往上没人了，路不好走啊。”认真思索了一会儿，他又快活地笑：“跟我走，前面拐弯倒也有路，就是远。”并不熟练的汉语，带着浓浓的口音，却有一种独特的憨厚与质朴。犹豫着，他热情地招揽着我们，眼眸纯净像是天空，又如白云，美好温暖，似乎一点也未曾察觉我们的迟疑。
我们谁都没说话，却都不约而同地跟上。蓝天蓝，青山青，眼前的世界原来如此美丽，仿佛时光就在这座大山间缓缓流淌。有人嫉妒着他所拥有的美丽，却也有人疑惑他与世隔绝的寂寞。他腼腆地挠挠头，露出洁白的牙齿：“我就来自于大山呀！”他笨拙地解释。
是呀，谁不是来源于自然呢？而对于自然最好的回报，就是用一颗清明的心和一片干净的灵魂去亲近，去包容，去陪伴。他，以及生活在这片土地上的人，都用着自己最朴素、最善良的灵魂尊重着自然和生命。我为自己的警惕感到了可笑，又为亵渎这个世界的单纯、祥和感到了愧疚。
我庆幸着我所相遇的一切，相遇这片美丽的净土，相遇这片纯净的灵魂。以后的日子，我会告诉所有人，一个尊重生命和自然，保留朴素和善良的民族，会有震撼人心的美丽！
抄作文时适合听什么歌抄的快【五】
从鸿雁传书到纸笔书画，从浅吟低唱到琴瑟和声，无论是书札留言，还是诗词歌赋，无论是高山流水还是游历心得……自古以来，中国这个古老的国度就蕴含着文化与温情。
但在日益发展的信息时代，中华文化却面临着重大危机：提笔忘字的现象越来越常见，诗词歌赋在日常生活中与我们渐行渐远，这些都不得不引起我们的高度重视。在物质文化日益贫乏的今天，《朗读者》出现了。
一经播出就受到如潮好评的《朗读者》，带给了人们不同以往的震撼；让人们明白通过朗读经典，可以表达自己的心声；通过朗读经典，可以感受温情；通过朗读经典，可以领略到中华文化的魅力。每一次深情投入的朗读，都是一次对心灵的洗礼；每一滴真挚滑落的眼泪，都是对温暖的真情诉说；每一次停顿，每一次沉思，都是一种对中华文化最好的传承。
有故事的人才会对生活有感触，这就像经历过朗读并全身心投入其中的人，才会明白通过这样一种形式可以丰富自己、丰富精神世界。在这个不算太大的舞台，柔和的灯光只要打开，你就会感到艺术的气息扑面而来，典雅的装修设计，引领我们进入一个别样的朗读者世界。在过去的数十期节目中，每一位到场的嘉宾都用朴实的话语诉说着他们有故事的人生，他们或朗读自己的优秀作品，或朗读有名的经典文学著作，或真情投入，或高声诵读，或慷慨激扬，或沉郁顿挫。就拿郑渊洁来说吧，一直以来，他在我们心中的形象都是带给人无限欢乐的“童话大王”，但在他诉说过自己的故事后，我们才发现始终带给他人欢笑的大师也有自己不可言状的忧愁与烦恼；在他与父亲朗读自己的作品《父与子》后，我们才发现即便是再强大的孩子也离不开父母温暖的怀抱。正如冰心的母亲所说：“不为什么，因为你是我的孩子。”这样的一次次温暖诉说，不得不承认，它带给我们的不仅是表面上的清新与震撼，更是这背后一次又一次的爱与温情的体现。
正是以这种催人泪下的朗读方式，《朗读者》成为了这个时代综艺界的一股“清流”，它带给我们的不仅是朗读经典的魅力，更是中华文化的魅力，是人与人之间情感流露的魅力。如果把人生比作一次旅途，那么一次朗读便是你困乏时的一个驿站，在这里，你将拥有诉说心声的机会；在这里，你将肩负传承文化的使命；在这里，你将体验人生的一次次温情瞬间。也许你会遇到狂风暴雨、艰难险阻，但一次朗读足以安慰你流离的心灵。
传承经典，流露真情；一次朗读，一路芬芳。
抄作文时适合听什么歌抄的快【六】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
