我的人生困境与突围作文（我是如何度过困境的作文） - 学习作文网

我的人生困境与突围作文【一】

午后，万物很安静，只有不时传来的鸟鸣。站在窗边，摆弄着我的小花小草。笑了笑，思绪万千。看着楼下玩耍的孩子，想到曾经的自己，懦弱从不懂得反抗。现在，真的很好了，至少，我可以反抗了。

那年盛夏，我还小，又黑又瘦，有人骂我非洲难民。我从来不去反驳，一直卑微着的我，哪里会有自信。总是一个人缩在角落里，默默的看书。不知道什么原因，有人总是喜欢欺负我，我不得安宁。印象最深的那个转折点，是那个午后。那天，乌云密布，下着倾盆大雨，外窗上，雨点不断。被欺负的人，也会有庇护她的人，不知是谁，把这样的事告诉了老师。事情进入了白热化阶段，家长都去了，那时家长才知道我受了多大委屈。对方向我道歉了，我，也就接受了。

事毕，父亲叫我自信一点，请了假，和父亲在家里学打架。多么可笑的事情，现在想来，也是不明白那时的卑微罢。母亲开导我，有时候不要一味隐忍，这样，才可以更好地保护自己。只有我自己明白，迈出那一步，很难。练跆拳道的时候，我柔韧性不好，总是疼的不行，表面弱，内心要强得很，不想叫出声来，只剩下了满脸的泪水。一拳一脚，一板一眼，日复一日，父母的开导，陪伴，一切的一切，都促使着我突围。

可能因为被找家长的缘故，那些人，很长一段时间没有找我麻烦。我尝试着主动和别人说话，我尝试着主动回答问题，但，都失败了。她来了，她一步步的引导我变成一个外向的人。她，是个很漂亮，很善良的女孩，乌黑的头发，用蝴蝶结发带扎成马尾辫，全身，都展现着自信，开朗。她主动与我做了好友，凡是帮着我，护着我，挡去很多别人对我的欺负，对我的不满。她告诉我，不要太在意别人的眼光，自己才是最重要的，要有自信，你很好，不必为此自卑。

上课的时候，她会偷偷托起我的手，我就被莫名其妙的点名了。慢慢地站起来，脸红的不行，头底下来，我不是不会，而是怕错了，有人嘲笑。她在旁边握紧了我的手，在桌子上写下加油这两个字。班里的目光，都照向我，我一头冷汗，小声的把答案说了出来。老师满意又惊讶的笑了笑，她，在我身旁，也笑得很开心。虽然，我没有完全突围，但，至少，我迈出了第一步。

被找家长之后，那些人消停完，又开始找麻烦：

谁让你告诉老师的？

我我没有告诉老师。

身旁的她，希望我可以怼回去，紧紧握住我的手。我很紧张，本来活泼很多的我，又差点一溃千里。她，轻轻的对我说了声加油。我的自信，就在那一声加油中，回来了。本低了头的我，抬起头，倔强的眸子，直对他们的眼睛，我轻轻笑了笑，道：“我拒绝接受不分青红皂白的指责。”

从那以后，我仿佛变了个人，遇事不慌，外向活泼。这是我不曾想到的，我竟然真的可以突破内心的软弱。之后，我就在活泼中，带了高傲，一次次的磨练自己，让自己的承受能力变强，不要在欺辱面前，一败涂地。

或许，人间太多是是非非，自己太多的不敢突围，会留遗憾的。我突围了，不悔。

我的人生困境与突围作文【二】

近一个月来读了梁漱溟先生写的《人心与人生》，虽说相对于同时期其他书籍来说已经非常简洁易懂，但是对于我来说还是很晦涩，但是这并不妨碍我对这本书的深深的喜爱。我喜爱那种能把道理说得非常明白的书，梁漱溟先生就可以做到这一点。在读这一本书之前，我一直认为没人能把人生说的相对透彻。读这本书的感受有两点，一是以上说过的透彻，二可中国一句古话来说，“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。梁先生的书，在人生不同阶段阅读，一定有很大的不同感受。

本书大致可以分为五部分，第一部分为他的人和他的书，第二部分为心理的认识转变，第三部分为人心的特征，第四部分为道德与宗教等，第五部分为东西学术分途。第一部分主要阐述了这本书的主要内容和关于作者的一些故事，这一部分可以概括为人类的全部活动能力可以从其机体内外两面来看：人在自然环境和社会环境中，即有所感受，复有所施为，既有所施为，复有所感受的那些活动能力;个体生命所依赖以维持其机体内部日夜不停地活动能力。然后作者介绍了人心的三个方面，即主动性，灵活性，计划性。之后作者讲述了关于宗教和道德，关于生命力，关于道德与习惯，关于迷信，关于马克思伦理学。宗教是一种方法，帮助人提高自己的品德，佛教所谓人天乘、小乘、大乘，乘是乘车、乘船之乘，明显点出方法、工具之意义。道德则要人率真行事，只要你一切老师率真，品德自然渐渐提升，不倾向出世;生命力皆有生来禀赋之一面和后天养成的一面。道德不道德是就看它向上还是向下。梁认为内心自觉之明强方显生命本质，自觉贫弱便随俗流转去了;世俗之见以为道德即是好习惯之谓，这是错误的。好习惯只是生活中所必要的工具条件而已，生命初不在此;迷信，是说人自蔽其明，人为何自蔽其明?心有所牵于外，则蔽生而明失也;梁漱溟认为人生哲学或伦理学应以论究人在社会生活中一切行为评价而昭示人生归趣为事。同时，“自然界是人的非有机的`躯体”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。从人类历史发展之事实出发，以论究社会理想、人生旨趣者，惟马恩学派，从而认为它是一种较好的伦理学。最后作者介绍了东西学术分途。对于梁漱溟先生介绍的这些，我有些感触的是人心，其他的也许是因为自己还没有形成自己的认识。

对于主动性，梁先生强调了，人和动物之所以区别去宇宙间其他物种，是因为人和动物可以按照自己的意愿主动产生行为。像是水啊，空气也是可以动的，但是他们的动受制于动，是被动，而富有生命者却可以做到真正的主动。此外梁先生还谈到了战争，强调在客观条件差别不大的情况下，战争胜负取决于主动性，也就是制于人还是受制于人。人的主动性主要在于他能提出自己的想法与见解，得出自己的认识与看法，能主动获得相关材料，借助灵感完成作品。那么在我们的学习和生活上，我们也可以做到主动出击，能充分发挥主动性，获得好的状态。正如梁先生所说，能按照自己意愿行动的才叫人，那么能按照目的而相应行动的才是成功的人。

对于灵活性，梁先生谈到，不循守常规而巧妙地解决了当前的问题，是谓灵活性，能在各种形式变幻中随时予以适当应付，不落于被动是灵活性。灵活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表现。灵活性不能坐享其成，但却也是不可求之的。正如我们经常听到的一句话，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，这个百分之一的灵感就是我们所说的灵活性。此外，灵活性还能体现在可以在不同环境下做出正确的事。很多人都梦寐以求能在考场爆发，能在一些关键场合表现最好，殊不知只有平时有了那样的水平，在特定的场合才可能有那样的能力，也就是所谓的水到渠成。

最后对于计划性，梁先生谈到，计划是人们在行事之前，却不行动，而就其所要解决的问题中那些对象事物，先从挂念上运用筹措，以较量其宜如何行动，假定出一方案。人类不同与其他动物也在于此。可以说，我所知道的所有成功的人，他们都有极强的计划性，他们能够规划自己的生活直至到分钟，他们珍惜生命中每一分钟，按照自己的计划来做事，长期坚持便做成了大实业。我现在想说说对于计划性我自己的理解。首先要有计划，在此之前就存在一个你要制定计划的原因，既然有这个原因，那么足以证明你有愿望去做这件事。十项以个人完全不想去做这件事，那么他肯定不会去为这件事做规划。其次，计划本身就取决于你自己对事物难易程度和对自己能力的一种考量，这算是对自己能力的一种锻炼。计划的实行，是计划性最关键的一步，不管有多么美好的蓝图，没有实现都只是空梦一场。能坚持去实现自己的梦想，这是对人坚持的考验。那么为什么有计划的人更加容易成功?还记得一个例子，有一个世界马拉松冠军，有人问他秘诀是什么，他就说“超越我前面那个人”，这是一种智慧，人类就是这样的一种生物，人类更加擅长于追求眼前的事物和接近他的事物，这就决定了你要想做到一个伟大目标只能步步微化目标使之成为一个个小的计划。“千里之行始于足下”就是因此，没有那一步步就没有最后的终点线。为此我们每个人都需要制定计划，规划自己的生活。

以上便是我初读梁先生这本书的感受，我还有很多部分不明白，但我可以在下一次阅读时懂得多一些，理解深一些。

我的人生困境与突围作文【三】

徘徊于黑暗之中看不见一丝光明，当我身陷恐惧和绝望，怎么会知道四周高耸的墙外早已阳光明媚，春暖花开？

马上就要考试了，我仿佛登上了珠穆朗玛峰，在那白皑皑的山顶上吹着寒风，朝下望。我的心中充满了迷茫，也没有丝毫斗志，只是恍恍惚惚地托着满脑浆糊进了考场，坐到了最后那个位置上。

老师还未进入考场，许多同学拿出书来复习，我却没有。我瘫在椅子上，望着窗外被白云覆盖的蓝天。那棉花似的云一团一团地聚集起来，渐渐将蓝天裹得严严实实，让人想起学校门口皮厚馅少的包子。不一会儿，刺耳又令人烦闷的考试铃响起，静下来后，蚕吃桑叶的声音也响起来，同学们都埋头做起了试卷。而我的眼睛盯着那张满是印刷字的试卷，走起了神。眼前的字随着我的走神像蚂蚁一样小而模糊，又喝醉了酒般慢悠悠地晃动起来。我想起曾经有一段时间我还是阳光而自信的，现在却逐渐堕落。很快时间就要到了，我急忙拿起笔开始写。

丝丝缕缕的阳光如轻纱，从密实的云层中漏出来，透过窗外的大树洒下深色的阴影。我忽然发现我不知自己正因什么而迷茫，彷徨。曾经有许多人也彷徨于黑暗之中，可他们无论遇到什么困难，都会坚持下去，最终才成功。我在人生中面临的这种小挫折比起他们又算得了什么？每个人都能拨开云雾，然后面朝大海，拥抱春暖花开，更何况是正值青春，无所畏惧的我们！

想到这里，我伸出手，轻轻接住了眼前那一小片金色的阳光，它微小而温暖，像一片金箔静静躺在我的手心上。我仿佛看见了一个温柔的微笑，无声地鼓励着我。

虽然考试失利了，但我重新走进了心中哪间黑暗的小屋，打开了门窗。刹那间，阳光涌了进来，驱逐了寒冷和阴暗，微风抚着窗帘，一切都明朗起来。