我来说美食作文【一】
然后，我会带上我的厨具，带上笑容和一颗真诚的心，走在每一条街道上，寻找那些不开心的人。如果你有足够的耐心，那么请听我说——
如果你为了身体的日益衰老而烦恼，请尝尝我的菜。不能吃糖？没关系，有我的鲫鱼蒸蛋。嫩黄和雪白的融合，让时间的流动似乎停止。尝一口，以鱼之本味配蛋之本味；看一眼，以鱼之本色配蛋之本色。清清浅浅，平平淡淡，生命的美好从不因年龄而变少。牙齿不好？没关系，就算你不能一顿啃十几只螃蟹腿，我也能给你做一道油焖茄子，包你毫不费力地享受美食。肝硬化、胆固醇？没什么大不了的，再不济，我也能用豆腐弄一桌满汉全席。香椿拌豆腐、小葱拌豆腐、虎皮豆腐、水豆腐、豆腐脑……岁月更迭，味道不改，美好从未离去。
如果你为了事业的不顺而忧愁，请尝尝我的菜。看这道油淋鸡，几十块鸡块摞成高高的一叠，与三五朋友把酒言欢，围坐鸡旁，你啃着鸡肉聊人生，他抱着鸡块话家常，几十块鸡不出多时就被一扫而光，烦恼也随风飘散。你还年轻，你有激情和力量，你还有那永不丢弃的梦想！再看这道煮干丝，特制的白瓷大碗里摞着宝塔状的干丝，再佐一把五香花生，放一点青蒜，听着身旁的人眉飞色舞说国家大事。看着邻座的人笑容满面谈琐碎家常。你的生活还很幸福，没有什么能断送你的.希望！上路吧，亲爱的朋友，让年轻的生命放光芒！
如果你因学业繁重而烦躁，请尝尝我的菜。昆明的核桃糖便宜得惊人，花极少的钱买上一大片，晶莹的白糖里是新鲜的山果，遇上朋友随手掰下一块递过去，阳光正好，友情欢快流淌。再看这道普通的西红柿炒鸡蛋，颜色鲜亮，香味诱人，那滋味里可否有一味，是你父母的爱意。厨房的冉冉白烟里，是他们略显沧桑的眼神，在那里面，爱是永恒的主题。别忘了你还有老师的关怀，他们给予你的，就像这道菊叶鱼圆汤，初尝有苦涩，可若你用心去感受，那淡淡的而又浓郁的清甜却是经久不散。你与老师缘分一场，可他们却爱生如子，将满腔的热情和知识，倾注到你的身上。他们是你生命中最大的幸运。你看你拥有如此多的阳光，烦躁可不是生活的基调。
每一个不快乐的人啊，请尝尝我的菜。让一切的沉重随美味消逝，让你的心永远年轻，让你的心充满希望，让你的心永远感恩，让你的心充满阳光。
假如我是美食家，我要尽我之力，为世界带来阳光，一道菜里，有一个天堂。
我来说美食作文【二】
沐浴着六月的暖阳，我迎来了心向往之却又有所逃避的一天——《金平湖宝藏我来说》讲解员比赛。我激动地摩拳擦掌，准备抽号。“11号，不错嘛。”周围的.人议论纷纷，而我内心也是小鹿乱撞，万分欣喜。
前面的时光不好挨，我一会儿起立，一会儿徘徊，既紧张又兴奋。时而为选手中英结合的讲解感到讶异；时而替某些选手的卡词而感到惋惜；时而从有特色的讲解中学习优点。很快就到了十号选手，我看着十号小朋友活泼灵动的语言，恰到好处的动作，不由得为自己捏了一把汗。更何况她请到了一批得力的助演，一场讲解下来，已经是绘声绘色，深入人心。
我安慰自己道：尽全力就行了，放轻松。接着，我深呼吸一口气，迈出了第一步，徐徐踏入了舞台中央，目光坚定地注视着前方。行完礼以后，我开始正式讲解，先是不急不缓地讲清楚李叔同温而厉的一面，我时不时用眼睛与评委交流着，好像在诉说着故事。评委微微点头，眉毛缓缓扬起，露出了一个不易察觉的微笑。我顿时信心十足，开始边做动作边
手成45°角缓缓地扬起，目光也随之移向后方。头部微微侧倾。我的体地进行着讲解时的动作，还不忘露出亲切的笑容，给人一种诉说的感觉，我细水长流地讲着。一一介绍领李叔同发表在《白阳》上的作品。待到起全部讲演完后，我开始做最后的结束语。
比赛最后，我获得了三等奖，评委点评了“聆听”这个词。话说这个词，应当是指
这次的比赛，荣誉对我而言不是最为重要的。更重要的是我获得了对人生大有裨益的道理与讲解的经验，也见识了“人外有人，山外有山”。
我来说美食作文【三】
怎样用诗来说理，又有诗味？这就是要在描写景物中包含理趣。白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”前两句是对原上草的概括和总结，并上升到规律性的认识：草的生长规律是“一岁一枯荣”的，这和人生的规律相同。人有生有死，有死有生，这是人逃不脱的自然规律。“野火烧不尽，春风吹又生”，此二句是对因果的辩证，前句是因，后句是果。而对“原上草”和“春风”来说，又是因缘关系。野火只是烧掉了原上草露在地面上的茎和叶，但没有烧死深扎在地下的根，这是主观的内因，遇到春风这种客观的外在条件“缘”，“原上草”又呈现出薄薄生机。我们再看杜甫的《后游》：“江山如有待，花柳自无私。”就是说江山花柳等待人们去欣赏，用来说明大自然无私心的道理。《秋野》：“水深鱼极乐，林茂鸟知归。”用水深了鱼极乐，林木茂密鸟知道归来的具体形象，说明了环境影响的重要性。
也有的诗，用意象来咏怀，来抒发自己深刻的人生体验。苏轼《和子由渑池怀旧》诗云：“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还知否？路长人困蹇驴嘶。”诗中回顾了过去艰辛的人生旅程，感叹人生与仕途的坎坷，高度概括了自己的人生体验寓于了深刻的人生哲理。诗的前半把人生的道路比作“雪泥鸿爪”，非常生动形象地说明过去的痕，会被岁月无情的消磨掉，贴切精当，发人深省。诗的后半进一步用一些表现人世沧桑、仕途坎坷的具体事件意象作印证，增强了感染力。
当然，也有一些规劝世人如何做人，怎样修身养性的'诗，有些直白，但道理很深刻。安徽桐城县有个六尺巷，是讲了清朝康熙年间进士张英的事。张英在朝官至文化殿大学士兼礼部尚书。他的家人与邻居叶家闹宅基地纠纷，就写信给他，请他出面干涉，不要让叶家占到便宜。张英接到信后，写了这样一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”争一点的小利，争一时的义气，就结怨结仇，这有什么意思呢？就让他一点，也没有什么妨碍的。人生短暂，物是人非，看开了，也就是了。结句，寓意深刻。张家人接到这首规劝诗后，就打消了争强好胜的念头，让出了三尺宅基。叶家见状，也让出了三尺，便形成了六尺巷。有首“十不足”的诗，通俗易懂，是明朝朱载堉写的劝人不要贪得无厌的规劝诗：“逐日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又见房屋低。盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，又虑出门无马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨到知县位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思量要登基。一日南面坐天下，想与神仙下象棋。玉皇与他把棋下，又问哪是上天梯？上天梯子未做成，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，到了天上还嫌低。”虽然语言浅显，但都是通过具体的事件和意象来说明人心无足的道理。层层推进，水涨船高，结论却一落千丈，发人深思。
总之，说理诗要写得好，我认为首先要把握借助形象说话。就是赋物以明理，理寓物中，物包理内，物秉理成，理内物显，也就是，诗要自然地借助客观事物以明理，在具体的物象、事像之中阐发生活哲理。其次，要用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点选择和看待物象意象，这样的说理才深刻，具有普遍意义。如陆游的《游山西村》中的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就是表达了当人们面对重重困难，但经过一番努力，克服眼前的道路的障碍，最终会到达目的的思想。思辨性很强。有些对历史的事件进行评论、说理的咏史诗，也同样要坚持这样的观点。现在有的作者，只是写出了历史事件，没有自己的观点，即没有借事说理，不懂得咏史诗中其实是隐含着一条思辨的意脉的，这样的诗是没有艺术价值的，因为他不能给人以启发。第三，就是要用简洁明快的语言写，让人能看懂，让人能有感悟，产生共鸣。力戒晦涩，力戒用生僻的字词，提倡写今事，赞新风，有时代特色。
