守护绿水青山绘就生态蓝图作文【一】
“踏上异乡的人生之路，我的家乡没有春夏秋。”他已经离开家乡将近30年了。我经常想念我的家乡，除了我的家人。事实上，我最想念的是家乡的绿水青山。
“我们看着环绕着你们村庄的绿树，还有外围群山的淡蓝色”是我家乡的真实写照。鹿钟山区的这个小村庄三面环山，只有一条路通向外面的世界。这是我对天堂的印象。
我经常告诉别人我的家乡非常美丽。当一家人坐在家里吃饭时，他们可以看到不远处的绿水和青山。每家每户都在深山里喝山泉水，这是非常甜蜜和美丽的想法！
记得小时候，夏天充满了快乐。那时，山上的树木郁郁葱葱，从远处看就像一大片绿色的海洋。森林里有许多小动物，它们都出来战斗。树枝上的鸟儿在啁啾，唱着动人的歌曲。河流像围巾一样包围着群山，画面非常温暖。河水映出了树木，变成了一幅绿色的油画。
此外，我还记得山里的奇形怪状的石头。厌倦了和我的小朋友玩耍，我躺在一块大石头上，听着树林里的蝉鸣，就像几首摇篮曲。望着树叶间的阳光，慢慢闭上眼睛，眯上一会儿。我们喜欢穿梭在这样的青山绿水之间。我不知道有多少石头承载了我和我的梦想。
当我醒来时，太阳落山了，给整个村庄蒙上了一层面纱。山里的鸟儿已经回家了，河流也降低了音调，害怕打扰即将到来的夜晚。
慢慢地，绿色的山丘被染成了深绿色，河水沉沉睡去，整个村庄静悄悄的。我和我的小朋友带着野果回家玩。
我还记得小时候，秋天充满了收获。在山上的`梯田里，可爱的村民们小心翼翼地照顾着庄稼，就像照顾自己的孩子一样。食物伴随着快乐，汽车装载着食物。农夫的叔叔小心翼翼地把头埋在田野里，牛和鞭子的叫喊声在山谷中回荡，夹杂着丁咚河水，奏出了一曲丰收的乐曲。大片的田地翻了过来，农夫的叔叔坐在田地的最前面，拿出他的香烟，吸了几口，好像他已经改变了自己。看，老牛在流口水！哈哈的笑声.在这个秋天，青山绿水都笑了！
当我如此舒适的时候，我呆在我的家乡，在青山绿水中。我真的想回到我的家乡，拥抱青山绿水，亲吻她。把它放在我的脑海里，继续远离！
我希望家乡的绿水青山不变，希望祖国到处都是绿水青山。
守护绿水青山绘就生态蓝图作文【二】
2020年的中国，无论是城市还是农村，大家将不再可能看到低矮的房屋，取而代之的将是一幢幢高大·巍峨的大楼，这些大楼的功能十分齐全，可以在十级地震中巍然屹立；可以耐住一万摄氏度的高温；可以随着海平面的升高而浮于水面……所以，这些大楼并不亚于电影《2012》中的“方舟”。
2020年的中国，人们的交通工具从汽车变成了无污染的高科技飞机，这种飞机利用太阳能做燃料，在每一次飞行的过程中能净化空气中的.二氧化碳，并且不会释放尾气；而且个子很小，自己家的阳台便可容纳，不用考虑占用土地面积。因此，在2020年的城市里不再有堵车，不再有刺耳的喇叭声……茶余饭后，人们就可以呼吸着新鲜的空气，听着悠扬的音乐，自在地散步。也许你会问：到2020年的中国难道就没有了树吗？不，那时城市的四周都将种满了高高低低，大大小小的鲜花和绿色植物，人们宛如生活在花园之中。山坡上，戈壁滩……都将种上大树和经济作物，到时候，在中国人的字典将不再有“沙漠”这个词。
同学们，看了我的后，你们有什么感想呢？少年强则中国强，努力学习吧，2020年的中国将会由我们来创造，她一定会是no:1。
守护绿水青山绘就生态蓝图作文【三】
青年者，时代之魂也；理想者，青年之魂也。图南未可料，变化有鲲鹏。青年之理想犹如暗夜星火，必须奠基后发，于黑暗之中磨炼；也必将厚积薄发，点亮时代长空。作为新时代的青年，我们身负时代与家国重任，又该心怀怎样的理想，定下怎样的方向，沉淀怎样的努力？
树青年理想，绘时代蓝图，要求我们修身为弓，勤学立德，自我约束。古今欲成大事者，必先修其身。修身靠勤学，其重在立德。《周易》中有言：君子见善则迁，有过则改。青年树立理想，成就大事业，必先要自我约束，提高自我修养。正是有了对自身修养的严苛标准，才有了拒受馈赠的王荆公，有了拒谢美酒的司马君实，有了乱世两军交战，仍君子风度不减、美名流传千年的羊祜之交。因而在追求理想的道路上，我们也应正心为本，修身为基，行好理想之路的第一步。
树青年理想，绘时代蓝图，鼓励我们矫思为矢，立义为的.，明确方向。诺贝尔化学奖得主瓦拉赫少年时先习文学，碌碌无成后又遂父母之意修学油画，依然因天资不佳而无所成就。最终方重拾个人理想，明确方向，在化学史上留下了浓墨重彩的一笔。一艘船如果没有目标，那么从任何方向吹来的风都不会是顺风。追求理想的道路上又何尝不是如此？
立义为的，何谓之义？个人之义、时代之义、家国之义。***早年便立下为中华之崛起而读书的目标，新时代的中国，有人将目标立在了万千黎民的振兴路上，有人把方向定在了宽阔无垠的一方海域中，有人把心血倾洒荒芜冷寂的大漠边疆里。新时代之青年，面对日新月异，不断发展的祖国，理应将个人之小我融入时代的蓬勃浪潮，执理想之笔，绘时代蓝图。
树青年理想，绘时代蓝图，需要我们奠基后发，脚踏实地，实干笃行。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。空有理想而无所行动，九层之台从何筑之？倘若修身已毕，方向已明，目标已定，却不脚踏实地、实干笃行，再远大的理想也不过是浮萍之末，难以成形。李延寿有言：良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。青年之理想亦是如此，真正成就其人的必是一步一脚印，一步一泥泞，一步一踏实，一步一坚定。真正成就其国家的，必是无数个脚踏实地的青年人，无数份闪耀着实干光芒的青年理想。
修身、立德、明向、定心、笃行，方能聚理想之光，凝青年之力，勾画时代蓝图，点燃时代火焰。
守护绿水青山绘就生态蓝图作文【四】
今天分享的书籍是《蓝图》。
作者尼古拉斯·克里斯塔基斯，医学博士、哲学博士，耶鲁大学社会与自然科学斯特林教席，同时在社会学系、医学系、生态学系、进化生物学系、生物工程系等任教。耶鲁大学人性实验室掌门人。人性实验室旨在理解友谊的进化、遗传和生理基础，绘制世界各地的社会网络图，探索社会交往对人类的影响。社会网络研究学者，因研究社会网络如何形成与运转而享誉世界。20xx年被《时代周刊》评选为“全球100位最有影响力的人”之一。克里斯塔基斯在《蓝图》中提出了一个令人瞩目的观点：基因不仅影响着我们身体的结构与功能，影响着我们心智的结构与功能，影响着我们的行为，更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图，可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。
01、人类社会就是蓝图
为什么说，人类社会，是一张早已被写定的蓝图？要想解答这个问题，你得先明白一个概念，叫趋同进化。
1、趋同进化
虽然进化本身没有事先设计，但是，所有的生物，在进化过程中，是会出现一种大致相同的趋势的。换句话说，进化的可能性并不是无穷的，好用的设计，就那么几种。
比如，从分子层面上看，有可能组成生命的物质，只有碳和硅。相比之下，碳的性能更好一些。因此，在地球上，组成所有生命的基础元素，都是碳。而在碳分子的众多排列方式中，只有双螺旋结构最稳定。所有生物的DNA都是这个结构。
再比如，眼睛。人和章鱼这两个物种，在进化的过程中，早在7亿多年前就分道扬镳了。而且人类和章鱼的共同祖先，是没有眼睛的。但是最终，我们却都进化出了眼睛，而且几乎一模一样。
比如，所有动物的眼睛上，都有同一种蛋白质，叫视紫红质。它的作用是把眼睛接受到的光，变成电信号传输给视觉神经。而在所有能够处理光信号的蛋白质中，视紫红质的性能是最好的。人类选中了它，其它动物也选中了它。而且更重要的是，这种眼睛，在不同的物种，不同的进化阶段里，至少被独立进化出来了50次。
不光是我们身体进化如此，我们创造工具的过程，也遵循着趋同进化的逻辑。
比如，虽然世界上的几个大陆之间彼此隔绝，但是，它们技术演进的步伐，出奇的一致。比如，农耕技术不是先在一个地方出现，然后传播到世界各地。而是几个文明，几乎都在差不多的时期，同时发展出了农耕技术。
再比如，过去我们都认为是贝尔发明了电话。但其实，同时期，一个叫格雷的发明家，也发明了电话。两人甚至是在同一天申请的专利。只不过，贝尔抢先了两个小时。再比如，达尔文和华莱士，几乎同时发明了进化论。还有人专门调查过1700多位科学家，结果发现，有62%的人表示，自己的发明被别人抢了先。
所以，不管是人类的身体进化，还是技术的发明，它们的本质，都是为了解决各自遇到的问题。同样，我们再来看看我们的社会。人类社会的本质，也是一个解决方案。它解决的是人类大规模群居的问题。从趋同进化的角度看，我们大概率上，都会各自找到那个最佳的解决方案。这就是为什么说，好社会，基本是一模一样的。那么，到底什么样呢？
2、好社会八大特征
（1）拥有和识别个人身份的能力。
（2）爱伴侣和子孙后代。
（3）友谊。
（4）社会网络。
（5）合作。
（6）对自己所属群体的偏好（内群体偏好）。
（7）温和的等级制（相对平等主义）。
（8）社会学习和教育。
作者发现，所有的好社会，都满足这八个特征。这八个特征，是一个好社会的充分且必要条件，缺一不可。否则，这个社会就没法持续下去。
比如，作者考察了大量的海难。发现有很多幸存者，漂流到荒岛上，尝试过建立起一个新的社会。为了考察的严谨性，作者还特地做了筛选。要求每场海难中，必须至少有19名幸存者，不能少于这个数。而且他们建立的营地，至少维持两个月。按照这个标准，他从1500年到1900年的400年里，选出了20个案例。结果发现，这20场海难的幸存者建立的社群中，但凡维持的更久的，都是在更大程度上，满足这八个条件的。
作者又进一步考察了，人为建立的小社会。在过去几百年里，有很多人尝试过建立理想中的小型社会。其中最有名的尝试，就是乌托邦实验。而乌托邦中最有名的案例，叫做震颤派。震颤派的全称，叫基督复临信徒联合会。在美国早期的众多乌托邦实验中，震颤派是组织性最强、经济上最成功、社群寿命也最长的。而且更重要的是，震颤派建立的乌托邦，符合很多人心中，那个理想的社会形象。
首先，大家平等友爱。比如，在社群的一个帽子制作间里，有人一年生产了93顶软帽，有人一年生产了700多顶。但是，大家的报酬却并没有那么大的差距。按理说，应该有人不满。但是，在震颤派的社群里，几乎没人抱怨过。大家都像家人一样彼此友爱。有学者专门研究过19世纪某个时期，震颤派公社的经济表现。结果发现，这些公社的绩效，至少跟外面同类型的企业持平，甚至更胜一筹。而且震颤派社群的规模还不小。早在1794年，他们就在美国的5个州，建立起了10个社群。到1840年，震颤派的规模已经达到将近4000人。
但是后来根据作者的观察，这个社群，缺少了爱伴侣，和自己的子孙后代。震颤派，奉行严格的独身主义。不结婚，也就没有子孙后代。所以，这个社群，没有持续下去。
那么它能代表我们的真实社会吗？毕竟，人类社会要复杂得多。于是，作者又进一步考察了很多历史上出现过的真实社会。他还跟同事们一起设计了很多参与人数更多，动用更先进技术的社会实验。最后的结果都一样。
02、人类天性如何塑造社会特征
有人做过实验，招募一群5岁的孩子，给他们看其他孩子的照片。照片中的孩子，穿着不同颜色的衣服。结果发现，孩子们特别喜欢跟自己衣服颜色一样的人。他们就是莫名的觉得，这些衣服颜色一样的孩子要更善良。这个实验的结论是，人类天生就有群体倾向，就有对共同体的需求。而这正是组成一个社会，不可缺少的条件。不管是群体倾向，还是对好人的偏爱，这些都是组成一个好社会的必要条件。
1、一夫一妻制
人类社会为什么是一夫一妻制？作者认为，这是因为伴侣之间有一种本能的依恋感。这就导致伴侣关系会相对稳定。这个依恋感，也决定了，人类大体上，是一夫一妻制。像从30万年前，一直到1万年前，人类一直是一夫一妻制。后来，农业革命出现，城市崛起。一部分人有了更多的财富，大家的社会地位拉开了差距。这时，才开始盛行一夫多妻制。但是，在这个时间段里，有两种社会，仍然是一夫一妻制的。
第一种，是规模特别小，环境压力特别大的社会。规模小，压力又大。这就导致，谁比谁也好不到哪去。大家都差不多。谁也别想占据更多的异性，只能一夫一妻。第二种情况，规模特别大，资源很充沛，而且很成功的社会。
比如，古希腊、古罗马。这些社会，在很长一段时间里，都是一夫一妻制。而且他们还制定了专门的法律，来确保一夫一妻制的施行。比如，禁止已婚男子纳妾，妾生的孩子没资格继承遗产，等等。
为什么一夫一妻制，会成为一个大趋势呢？作者认为，这是因为一夫一妻制，能够为群体提供竞争优势。一夫一妻制，不会发生冲突。因为一旦一夫多妻，就肯定会有很多人没有配偶。就算他们不去抢夺别人的配偶，也一定会发展出别的求偶策略。比如，承诺只为一个异性提供保护。作者认为，这肯定是件好事。因为一夫一妻制，促进了男女平等，增进了社会协作。它对一个群体，有扎扎实实的好处。
2、人类友谊
什么叫友谊？友谊是个人之间的`第四种社会互动。我们可以将友谊正式定义为一种典型的意志性的长期关系，通常发生在没有亲缘关系的个体之间。友谊涉及相互的情感和支持，不过可能是不对称的，特别是在某一方需要时。在大多数人类社会中，亲密的朋友关系都违背了无亲缘关系的个人之间的交换关系的准则。
我们之所以应该回报我们的朋友，是因为他们有这样的需要，而不是因为他们过去为我们做过什么，也不是因为我们预期他们将来会为我们做些什么。而且更加重要的是，真正的友谊不是基于每一方可以为对方做些什么，而是基于双方的感受。那么，这个能力到底是怎么来的呢？
作者认为，这是为了应对生存中的银行家悖论。什么叫银行家悖论？最需要银行贷款的那些人，也往往是银行最不愿意贷款的人。同样，顺着这个逻辑，在生存中，最需要别人帮助的人，也往往是别人最不愿意帮助的人。什么人最需要帮助？是各方面都不行的人。但是，从纯粹的功利角度看，肯定没人愿意帮他们。大家觉得帮了也白帮，他将来也给不了你什么。但问题是，每个人，都有可能面临这个处境。怎么办？为了避免自己在危难的时候孤立无援，人类进化出了友谊的能力。而友谊这个东西，对整个社会也非常重要。
比如，它可以让一个族群的能力，具备多样性。过去要想猎捕大型猛兽，光是自己家人肯定不够用，你得叫上朋友。而且朋友不仅是来凑人数的，他们还能带来，你的家族原本不具备的能力。要知道，在过去，一个家族内部的知识，可能非常单一。比如，这个家族可能只擅长追踪猎物，不擅长捕***，这时，就需要外人来补足这个能力短板。
再比如，友谊对一个社会来说，还能够解决一个重要的问题，那就是，资源不足。假如你有足够的亲戚、足够的钱，同时整个社会有一套极其完备的服务体系，你完全可以通过家人，或者花钱买这些服务，来满足你的一切生活需求。但问题是，这是个理想状态。没有这些条件，资源配置达不到这个程度，怎么办？这时朋友就派上用场了。假如每个人，都有良好的朋友关系，那么整个社会的资源配置问题，也能在很大程度上获得解决。
友谊不光是个体之间的心理感受。它也能为整个社会的运行带来好处。借用作者的原话，我们的特征来自个体内部。但是，它们也刻画了群体。它们共同发挥作用，就能创造出一个可以顺利运转的，可持续的社会，一个美好的社会。
守护绿水青山绘就生态蓝图作文【五】
跨越过万水千山，我看见枯塘残树，看见万丈高楼，却看不见那漫漫云苔与片片莲舟。忽而一阵狂风卷过，把我的心神卷入了一湖烟堤画船。
“苏公有诗颂西湖，西湖有堤名苏公。”春风送我到春堤，一路繁花未歇，正是烟雨笼了寒夜，我与子瞻把酒言欢时，波底一片月。看遍了白雨跳珠的时节，就忆起旧日的波光摇曳。放眼云山重叠，万顷西湖，寒光一线，耳畔莺声不绝，我低头摇动一枝柳叶，搅碎了三分水中月。片刻间，湖光山色相约，便书三两诗篇；光阴转睫，子瞻荡舟归却，记下此时的流连，我也乘风归去，谢过这风与月。
“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”春风度会稽，处处人间，磨开一砚快雪，我与羲之放舟过青山几叠，俯仰天地，情随事迁。花月下、旧堂前雕栏玉砌也过了眼，可我还是偏爱左昂首右引颈的白鹄。青山易裂，潭水如练，横竖折撇间，羲之笔锋未减，或惊蛇或游云，为世人所羡；扁舟悄然泊岸，羲之转身走远，我亦将淡墨山水化开，辞了满镜云烟。
“察与乎阳林，流眄乎洛川。”晚风瑟瑟带着入秋的凉，某年某月某日我与子建打马过长川，暮色恰如诗中的阑珊，此刻有月色与飞霜在侧，彼岸正神光离合。半梦间我看到回风旋雪，幽于山边徘徊徜徉，芝草在水底摇曳。子建潜渊而唱，又若还若往，似乎有意将心神长寄沧浪，在洛水之上轻舟起航，落笔下的痴狂在他人枕上留芳；子建的残影消逝在河畔，我随即走远，细品这位落魄王侯的悲欢，别过南柯一场。
风遇山止，船到岸停，我又回到了熟悉的土地。这里没有苏轼的西湖，没有王羲之的青山，没有曹植的.洛川，有的是钢筋围成的一座城。腐树枯草不爱春风，原野上孱弱的河恳求着美的润泽，商贾星罗遍地，繁华也爱人间，但我更爱看浩然的江海与苍茫的天地。千年亦如一瞬长，愿盛世山河坦荡，我们在绿水青山脚下绵延万代，现在理当为他们重新梳妆，那时我依旧乘风而来，拨雪寻春，坐对青山，言笑晏然。
守护绿水青山绘就生态蓝图作文【六】
我是一朵云。“唉……”一声叹息引起了我的.注意。我低头一看，只见一条黑乎乎的小河朝着人们生活的地方流去。“又是人们在排放污水，把我都弄脏了……”原来是小河在哭诉，眼看着污水就要流向家中，可人类无所谓，依然各忙各的。小花小草耷拉着一张脸，了无生机，周围散发着一阵阵恶臭。此时我的心里难受极了，看到一只信鸽，便朝它喊道：“伙计！帮个忙，帮我传个信给人们……”还没等我说完，信鸽皱起了眉头：“兄弟，不是我不想帮你，只是那条污河实在是又脏又臭，原本住在那里的动物们都搬走了，那地方我实在是不敢去。”
看来我只能靠自己了，透过阳光，我看到了那条“黑河”，河面上漂着许多垃圾，水果皮、塑料袋、易拉罐……看到这般情景，怒火立即涌上我的心头，我下定决心要惩罚这些可恶的人类。
于是，我收起了围绕在太阳周围的雾气，让太阳像火一样炙烤着大地，整个地球上的生物都苦不堪言……
有一天，我发现地面上的绿色逐渐多了。我决定去探个究竟，来到了一家大企业门口，只见宣传栏上写着“工资高素质高，环保意识要提高。绿水青山是我家，大家不要破坏她。”接着，我转身来到一所小学，耳边传来老师抑扬顿挫的声音：“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。珍惜自然资源，共营生命绿色……”看到这里，我会心地笑了。
从那以后，我又开始化成了一道薄薄的雾气，在世界各地飘荡，这次我看到了——环保小卫士在路旁热火朝天扫地帮助保洁；工厂里都装上洁净的排水系统……
