关于勿以职业高低论成败的作文【一】
自古以来，“成者王侯，败者寇”已成为人们判定英雄的标准。但是，我更重视过程，结果并不能否决一个真正的英雄，所以我认为，成败——不是英雄的论定标准。
西楚霸王项羽，中国历史上最厉害的战将，著名的军事家，一位力能举鼎的英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽在江东举兵反秦。项羽率军入关中，在巨鹿之战中大败秦军，威震四海，册封十八位诸侯，是何等的霸气！但他最后却在垓下之战中彻底输给了刘邦，随后在乌江自刎，但在自刎前，他仍力斩数百人，使汉军尸体堆积如山。如此勇猛的项羽，虽然他失败了，但怎么算不上英雄？
三国蜀汉丞相诸葛亮，上知天文，下通地理。他曾三气周瑜，六出祁山，七擒孟获，为刘备立下了汗马功劳。他曾夺取荆州、益州、西川，一手打造了三分天下的局面。但他却最终在五丈原心力交瘁而死，并没有完成他统一中原的心愿。难道就因为他没有攻打下魏国，就不能说诸葛亮是英雄吗？当然不能。诸葛亮是智慧的化身，至今，我们仍不能忘怀他，他向我们展示了他的忠心、谋略、才干……
北宋末年的梁山泊义士，也是一群可歌可泣的英雄好汉！这一百单八人因受不了北宋朝廷的腐败，纷纷聚义在梁山泊。他们受了朝廷的招安，***鞑子，擒田虎，剿王庆，灭方腊，一百多个弟兄只剩下二十七人，何不悲惨？班师回朝后，又遭奸臣陷害，一班义士死于非命！他们虽然起义失败，但这些英雄将永远被人们铭记！
从中至外，这样的例子举不胜举，它足以证明，成败——不是英雄的论定标准。胜利的英雄固然崇高，而失败的英雄也值得人们怀念，有时，失败比成功更伟大！
关于勿以职业高低论成败的作文【二】
自古以来，人们都说：“失败乃是成功之母”也有人认为，你失败了，你就是没有价值;你成功了，那你就是英雄。任何事情都有对立面，任何人都不可能完美。我们更不能单单以“成败”来判定一个人是否为英雄。
像秦始皇，在当时的百姓面前十分有威严，自认为是英雄。可当时的百姓又有多少是愿意接受秦始皇的统治的?秦始皇发动的焚书坑儒，摧毁了多少儒家子派。
可见，秦始皇真的是英雄吗?百姓是真的爱戴他吗?
我们再来看看文天祥，文天祥虽然牺牲，但他那宁死不屈的精神不是人_人都有的。他留下的千古名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，让多少人为之敬仰，他至死不渝的爱国精神都永远留在人们的心中。
所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我们不能以“成败”来评价一个人是否为英雄。
关于勿以职业高低论成败的作文【三】
上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力不同的结果。
——霍金
每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折，第一类会果断选择逃避，进而一蹶不振;第二类会抱着试一试的心态，小心翼翼的触碰着那微渺的希望，一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难，就会立刻从试探的边缘退回来，将自己全副武装，再不踏出半步。还有一些人，他们不会顾及太多，只会披坚执锐，勇往直前，拼尽全力到达成功的彼岸。
有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上，有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸;力是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅;物是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷了路。显而易见，其中“志”是最重要的一个。坚定的意志会给我们源源不断的动力，清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者，会像第二类人一样半途而废，落得和第一类人一样的下场。
王安石在《游褒禅山记》中写道：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时，由于自己没有坚定继续游览的决心，为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。
也许有些人会感到疑惑：你看王安石、桑地亚哥，他们的“志”多么坚定，可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停，桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。
在这里我想说的是，“志”很重要，但有时做事是要讲究天时地利人和的。人为因素我们可以轻易改变，但通向成功的外力和物质基础那也是必不可少的。二者虽比不上志的重要性，但有时阻碍成功的还真就在这二者上。如果桑地亚哥能有好一点的捕鱼设备，王安石身边出现一位能说服他慢下来的人，那结果会不会不同?
有些人对这些不屑一顾：不管再怎么样，他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习，真让人笑掉大牙。
古人说过，不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了，但他告诉我们了一个道理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质，不能一叶障目，片面的否定一个人的价值。
成功，不过是占尽了天时地利人和的一个结果，失败也并不那么可怕。
关于勿以职业高低论成败的作文【四】
“我是谁？”这是哲学的三大命题之一。“我适合做什么工作？”是高职生在生涯发展中常常思考的问题和职业定位的结点。根据人——职匹配理论、职业生涯规划首先要对个体自我进行了解和认识，这是职业发展的起点，个体对自己的认识越深入、越清楚、就越能够了解自己的所需所能，从而在纷繁的职业环境中找到适合自己的职业发展之路。
职业生涯规划中的自我认识包括四个方面的因素：价值观、兴趣、性格和能力。
1、价值观。价值观是指“某些贵你来说很重要和你能想要的东西”。价值观是个体在后天成长过程中于环境互动中逐渐形成的。价值观一旦形成，便具有较强的稳定性，对人们的行为发生着强有力的内在动力和支配作用。
在很多的时候，价值观往往对个体的人生方向、生活方式起着核心作用。“你想要一种什么样的生活？”“什么样的职业能够使你实现这个目标？”因此，价值观是一个重要的决策因素，学生在职业决策中的许多困惑，决断困难往往与价值观有重要关俩，如高收入而相对不稳定的甲工作和相对低收入而稳定的乙工作，实际上就是两种生活方式的选择，个体需要澄清的是，对于自己来讲哪个因素更重要。对自己的价值观有清楚认识的人在做生涯决策时较为容易，他们清楚什么对于自己更重要，并在选择中坚定自己的决定。大学生正过于职业价值观尚未完全定型的阶段。容易陷入误区，如盲目从众，追求热门而忽视自身的特点。要正确地看待自己的人生以及个人与国家、社会、他人的关系，树立正确的职业价值观。
2、兴趣。兴趣是“人们为了乐趣或享受而作的事情”。兴趣在人的职业活动中有着非常重要的作用，它为个体带来兴趣，提供强有力的内在动力，激发个体的潜能与创造力。有研究表明，如果一个能从事的工作与其职业兴趣相吻合，能发挥其全部才能的80%—90%。并能长时间地保持高效率的工作乐此不彼。反之，则最多只能发挥其全部才能的20%—30%，还很容易导致厌倦与疲劳。更重要的是，工作也是生活的一部分，工作质量的高低就决定了生活质量的高低，一个人从事的时候是自己喜欢的.自己，是人们快乐生活的重要源泉。
按此人格偏好和职业对应我们把它分为六大类：
（1）现实型：有运动、机械操作的能力、喜欢工具、机械、动植物：对应工程师、机械式等职业。
（2）研究型：拥有数学和科学能力，喜欢独立工作和解决复杂的问题：对应科研人员、学者等职业。
（3）艺术型：拥有艺术能力、创造力、喜欢从事原则性的工作。对应艺术家、记者、摄影师、室内设计师等职业。
（4）社会型：擅长和人相处，热衷于社会关系和帮助他人解决问题；对应社会工作者、教师、咨询员等职业。
（5）企业型：喜欢和人群互动，有影响力、领导力、追求政治和经济上的成就。对应律师、企业经理、政治家等职业。
（6）传统型：喜欢从事资料工作，拥有文书和计算能力，能够听从指示，完成琐细的工作。对应编辑、计算机程序员、秘书、会计等职业。
3、性格。性格是指一个人对事物的稳定态度以及与之相适应的习惯化的行为方式，是个体区别于他人的主要特征。人的性格类型与职业之间具有关联性。如外向型的人可能更适合诸如营销这样需要热情多变，以人为主要工作对象的职业；而内向型的人则可能更适合会计等要求细致、严密、以数据为主要工作对象的职业。
性格是天赋和后天作用共同形成的，一旦形成就有较强的恒长性和稳定性，不易改变。不同性格有不同的特点，对于学生来说，重要的不是去改变自己的性格，而是一方面寻找性格和职业的结合点，另一方面要在对自己的性格不断修正、完善的同时，更要善于在工作中发挥自己性格的特点。
4、能力。能力是用人单位特别感兴趣的部分。常常会以“你能为公司做些什么？”这样的问题表现出来。与职业相联系，可以把能力区分为天赋能力和通用技能两类。
每个人会有不同的天赋能力或“天分”，如数字能力、运动协调能力、音乐能力等。不同的职业对天赋能力的要求是不同的，比如会计工作需要有较强的数字敏感性和计算能力，运动员需要具备运动协调能力。当选择的工作与你具备的“天分”一致时，可以收到事半功倍的效果，反之，再努力勤勉也可能收获其微。
通用技能更多的是个体通过后天学习而获得的综合的，可迁移的能力。如执行能力，沟通能力，组织管理技能等。这部分能力具备更大的提升空间，并且不同的职业有不用的能力要求。如教师工作需要有较好的表达能力，管理者需要有较强的组织管理能力，沟通能力等。不同的职业有不同的能力要求，特别是通用能力的要求，需要在大学期间就有意识地培养、发展职业所需的个人能力。
价值观、兴趣、性格、能力这四个因素在个体的职业生涯发展过程中发挥着不同层面的重要作用。可以用一个比喻来帮助大家理解他们的关系。价值观是“导航仪”，是个体生涯发展最核心的东西，不仅是重要的决策因素，还对个体人生发展方向有重大影响。兴趣是“发动机”，发挥着内在动力作用；性格是“稳压器”，保持个体与职业之间的协调，稳定；能力是“燃料”，是“发动机”运转的基础，推动个体在生涯发展中不断向前。
关于勿以职业高低论成败的作文【五】
英雄，自有一股英雄气;英雄，不能以成败而论。有一些人，他们在历史书卷中吐露芬芳，虽然失败了，但是却被人们永远铭记。他们讲述了自己的故事，或慷慨，或伟大，或荡气回肠。失败阻挡不了他们的光荣事迹;失败阻挡不了他们的一腔热血;失败阻挡不了他们的满腹才华。成功固然可喜，但是失败有时也让人受到震撼。
不以成败论英雄，是一种良好的看法;不以成败论英雄，是一种豁达的态度。因为，英雄自有英雄的品质。
项羽自刎乌江，却不失为一位英雄。
项羽与刘邦划江而治，最后战争爆发了，刘邦节节胜利，步步为营，最终把项羽逼到绝路，项羽逃到乌江边，只剩下很少的兵马。但是项羽还是命令他们冲***，我们可以看到项羽的血性。因为刘邦兵多，项羽自刎乌江，一代豪杰就此死亡。虽然项羽不敌刘邦，但是我们可以欣赏项羽霸王举鼎的霸气，我们可以看到项羽拨兵给刘邦的大气。不以成败论英雄，项羽是一位人间英雄。
曹操虽遭赤壁大败，却不失为一位英雄。
三国是一个充满刀光剑影的时代。那次，曹操举大军伐吴，孙刘联盟结成了。因为曹操的军士不适应于船上作战，于是曹操听人建议，把战船连在一起，如同陆地。但是招来了无穷的祸患。东吴大都督周瑜与诸葛亮一下就看到了破敌之策——用火攻。但是万事俱备，只欠东风。诸葛亮借来了大风，消除了不足之处。两军交战时，孙刘联军一把火把曹军烧的灰飞烟灭，在一片火海中，曹军损兵折将，丢盔弃甲，抱头鼠窜。最后曹操败走华容道，差点丧命。曹操遭受赤壁之败，元气大伤。虽然曹操败了，但他藐视天下的气概却让我们动容，不以成败论英雄，曹操是一位鼎鼎大名的英雄。
刘翔虽然没有跑完，却不失为一位英雄。
2012年伦敦奥运会的110米跨栏的赛场，被亿万观众聚燃。刘翔因为脚伤跑了几步就停下来，可令人意外的是刘翔没有退后，而是坚持跑完了比赛。我们可以看到别人的矫健英姿，但也可以看到刘翔的体育精神，我们可以记起2004年刘翔的惊人表现。不以成败论英雄，刘翔是一位值得尊敬的英雄。
不以成败论英雄，让我们看到了英雄的气概。
关于勿以职业高低论成败的作文【六】
上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力不同的结果。
——霍金
每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折，第一类会果断选择逃避，进而一蹶不振；第二类会抱着试一试的心态，小心翼翼的触碰着那微渺的希望，一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难，就会立刻从试探的边缘退回来，将自己全副武装，再不踏出半步。还有一些人，他们不会顾及太多，只会披坚执锐，勇往直前，拼尽全力到达成功的彼岸。
有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上，有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸；力是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅；物是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷了路。显而易见，其中“志”是最重要的一个。坚定的'意志会给我们源源不断的动力，清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者，会像第二类人一样半途而废，落得和第一类人一样的下场。
王安石在《游褒禅山记》中写道：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时，由于自己没有坚定继续游览的决心，为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。
也许有些人会感到疑惑：你看王安石、桑地亚哥，他们的“志”多么坚定，可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停，桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。
在这里我想说的是，“志”很重要，但有时做事是要讲究天时地利人和的。人为因素我们可以轻易改变，但通向成功的外力和物质基础那也是必不可少的。二者虽比不上志的重要性，但有时阻碍成功的还真就在这二者上。如果桑地亚哥能有好一点的捕鱼设备，王安石身边出现一位能说服他慢下来的人，那结果会不会不同？
有些人对这些不屑一顾：不管再怎么样，他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习，真让人笑掉大牙。
古人说过，不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了，但他告诉我们了一个道理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质，不能一叶障目，片面的否定一个人的价值。
成功，不过是占尽了天时地利人和的一个结果，失败也并不那么可怕。
关于勿以职业高低论成败的作文【七】
在狂风面前，大树奋力抗争，不屈不挠，而小草屈腰伏身。可，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸，难道小草因此比大树更值得被赞美吗?答案是否定的，在我看来，我们不应该以成败论英雄。
只要奋力抗争，哪怕失败，也值得被歌颂。南宋将领文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他败了，可是他依然流芳百世，为什么?难道是因为他失败了?不，当然不是，恰是因为他无论在抗金途中还是在狱中都奋力抗争，宁死不屈，才能被后世人所铭记。戊戌六君子也是如此，他们在刑场上喊出“有心***贼，无力回天”的豪言壮语后，下一刻便血溅皇天。百日维新，他们败了，可是他们彰显了变法先驱的精神和气度。印度的章西女王奋力抗击英殖民者，即便她败了，她也是印度人民心中的英雄。这世界上有太多难以控制的未知因素，也许我们奋力拼搏之后迎来的是失败，是现实无情的一巴掌，但是我们努力了，如同那顽强地与狂风搏斗的大树，哪怕折断了腰，也同样值得赞美。
失败的拼搏者比成功的懒惰之人更值得赞美。社会上总有那么些人懒虫附身，不愿花精力去做自己本该做的事情，与奋力拼搏的人形成鲜明的对比。认真做家务的人比起依赖“懒人智能电器”的人要好的多，因为他们并没有丢掉中国传统的劳动精神，类比“失败的拼搏者”和“成功的懒惰之人，且不论成功与否，单是拼搏者的拼搏精神就值得赞美。
成功与失败是相对的。衡量一个英雄，并不只是观其胜利的果实有多大。抗金将领岳飞，被奸佞小人秦桧所陷害，含冤而死。岳飞死了，死于朝野中的尔虞我诈，而秦桧成功的除掉岳飞，但他输了道德仁义，落了个奸佞小人的'骂名。正所谓“有得必有失”，有的人得到了名利，却失了本心;有的人失去了生命，却赢得祖国或是他人的安全。
因此，我们不应该以成功论英雄。对于顽强的大树，我们也不应该吝啬我们的赞美，折断了腰的它也值得赞美。生活中，成功只是少数人才能享有的，而是失败总与大多数人作伴，并不是失败的人就不配拥有赞美。
身为新时代的青少年，我们更要注意：勿以成败论英雄。
