批判游戏作文500字【一】
无论一个人的知识层次高低，每个人的思想都有自己的局限性。这是以“自我为中心”的意识决定的，“处处有个我在”，“人的社会存在决定人的社会意识”，任何人都摆脱不了其所处的时代的局限，即任何人都受到其所处时代的政治、经济、文化、技术等条件的约束，思想难免受到限制，不可能超越时代，所以需要与时俱进；另外，任何人的思想观点，都带有价值判断，都从一定的利益出发，当然这个“利益”既可以是个人的，也可以是某一团体、阶层的，也可以是全社会、全人类的。因此，作为历史教师，一定要认识到培养学生批判性思维是非常必要的。作为知识较少、各方面需要完善的初中生，一定要让他们清楚地认识到以上的观点，只有让他们明白了这些，才能使他们有自己的独立判断能力，从而不盲目相信、盲目否定某些观点，才会尽可能全面的看问题。
批判游戏作文500字【二】
我们身边不乏这样的人，他们冷静而理性，极具生活智慧，对生活中的很多事情能够透过现象看本质，能够正确判断所面临的处境，有自己的思考和见解，一针见血，讲话有理有据，而且轻易不会受到个人和他人情绪、社会舆论和周边环境的影响。我把这样的人称作是聪明人。
仔细观察这些人，就会发现他们身上具有一个共同的特点，就是能够充分运用理性对所接收的各种各样的信息进行分析和判断，并不断对信息的准确性和真实性进行验证，不断对自己的结论进行评估、评价以及修正。用一句较为专业的话来说，就是善于进行批判性思维。在我看来，批判性思维——是成为一个聪明人的基本功。
那么，什么是批判性思维呢？按照布鲁克·诺埃尔·摩尔和理查德·帕克所合著的《批判性思维——带你走出思维的误区》中的定义，批判性思维就是指“审慎地运用推理去断定一个断言是否为真”，是指“对我们面临的断言进行评估”，其主旨是“关于思维的思维”。和我想当然的理解不同，这种思维不是要自己如何做出断言，而是讲如何对自己的断言进行审视和反思，即是依靠个人的理性对所接收的信息和自己的断言进行再考量和再思考。其前提是要有一种对凡事质疑的态度和对事实真相的追求，其基础是要具备一种进行逻辑推理的基本能力，其关键是要养成一种凡事质疑和对个人进行反思的习惯。
我们每个人每天可能要接收海量的信息，每时每刻都要对所接收到的信息进行处理和判断，以作为自己言语行止的依据。具有批判性思维能力的聪明人，总是能够排除情绪、好恶、舆论以及环境等各种影响因素的干扰，对来自周遭世界的信息冷静看待、运用科学的方法进行正确的逻辑分析，得出正确的判断，从而采取正确的行动。他们更重要的是还要有勇气不断的审视自己的判断，不断地进行反思和验证。他们不轻信、不盲从、不排斥，也不情绪化做决定，他们不会受广告蛊惑去买一大堆包治百病的药品，他们不会听了别人一句话就暴跳如雷，他们不会道听途说，相信并传播别人毫无来由的谣言，他们不会人家说什么就是什么，看到什么就认为是什么……
其实，我自己就不是一个聪明的人——不擅长批判性思维，不但非常感性，情绪极易冲动，老是受他人意见的影响，而且看问题总是简单化、简单化，也容易受惯性思维误导——信息与我的知识背景是否契合常常左右我的判断——喜欢根据自己的知识背景和生活经验做出断言，想当然、我以为是我的口头禅。不管是工作上，还是生活中，这方面我的惨痛教训可谓不胜枚举。所以，我也在寻找一种途径，以快速提高自己的批判性思维能力，养成批判性思维的习惯。
那么，如何练好基本功——培养自己的批判性思维能力，让自己成为一个聪明人呢？读一本这方面的书算是一条捷径。手头这本《批判性思维——带你走出思维的误区》正是这样一本专业书籍。它从批判性思维的重要性和必要性说起，就如何进行正确地思维和清晰地写作，到有效论证的规则、合理的演绎和归纳推理，再到道德、法律和美学的`论证进行了详细的、系统性的阐述，紧密结合生活实际概括指出了生活中常犯的诸如稻草人、仓促概括、诉诸人身、主观主义、相对主义等思维谬误，以及各种以修辞手法来掩盖虚假论证的例子，可以帮助我们全面了解和掌握合理而正确的思维基本原则、规则、要求、技巧和训练方法，走出思维的误区。特别是这本书列举了很多事例来讲解枯燥的逻辑学内容，写得浅显易懂，生动活泼，以致于我看了一半的时候还没发现这竟是一本教材（后半部分还是太过专业了）！这大概是它作为一本教材能够连续出到第九版的原因吧。
批判游戏作文500字【三】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的'文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
