有一次,妹妹到我家来玩,偶然间发现了这个小熊娃娃,就马上抱起它,一副爱不释手的样子,问我:“姐姐,这个小熊好漂亮!能不能送我?”“不行哦,小熊是陪我睡觉的。要是没了它,姐姐会睡不着的。所以不好意思哦!”我回答。妹妹失望地低下了头。
这时,妈妈叫我去客厅拿水果。我便走出了卧室,妹妹也紧跟着我出来了,并要外婆马上回家,我感到很纳闷。等我送了妹妹回来,回到卧室,再也找不到我的小熊娃娃了。我发疯似的.找,整个晚上,我几乎没有合眼。
第二天,我果然在外婆家找到了这个小熊娃娃,是在妹妹的手上,妹妹正抱着它,哄着它玩呢。一股无名之火霎时冲上了我的脑门。我一个箭步冲上去,一把夺过妹妹手里的娃娃。没想到,妹妹抓得太紧,“撕拉”一声,小熊的一只耳朵被我扯了下来。我又意外又愤怒,丢下小熊,摔门而去,只留下妹妹的啜泣声。那天晚上,我又失眠了。
第三天早上,没等我醒来,就听见我房间门口传来“咚咚”的敲门声。我打开门一看,是妹妹。她手里拿着小熊娃娃,笑眯眯地看着我说:“姐姐,你看,我已经把小熊耳朵缝好了。”我接过小熊一看,果然发现小熊耳朵上歪歪扭扭的缝线。我的眼前出现了妹妹拿着针,一针一针缝补的样子……我的眼眶湿润了。
那天晚上,我睡得很安心,从未有过的安心,一是因为小熊又睡在了我身边,二是因为妹妹的爱也陪在我身边。
兔子课上,五(2)班王军同学练习跳远时,不小心把脚扭伤了,不能动弹……
要求:
1、根据提供的'情节,联系自身的生活实际展开想象,续写一篇记叙文。题目《脚扭伤之后》。
2、先确定作文的中心,把和中心关系密切的资料写具体。
提示:面对省略号,我们可以引发许多想象。可以想象王军当时痛苦的样子,以和师生的关心;可以想象师生怎样送他上医院治疗,怎样送他回家;还可以想象,王军休养期间同学们怎样探望,怎样协助他补课;还可以想象不知姓名的司机,怎样帮同学们把王军送往医院;也可以想象王军休养期间不忘班集体,为班级出力量……可想象的内容太多了!同学们要抓住“脚扭伤之后”来展开合理想象,会续写出一篇好文章的。在想象时,一定要注意“合理”,也就是要切合文中所给情节的实际,切合同学们生活的实际。不合情理地“胡编”,会违背了练习续写的意图。
选择怎样的资料要先确定文章的中心。是要赞扬同学之间的友情呢,还是赞颂老师对学生的爱,或是要反映改革大潮中人的真情……中心确定之后,围绕中心去想象,把和中心有关的内容想具体,写具体就行了。
殖民,在我看来那是一百多年前的中国才会遇到的事情,只有在那个积贫积弱的旧中国才会遭遇的,是一种未解放、落后、失败的象征,你看,中国经过三十年的改革开放,经济实力大大提升,一跃成为了世界上第二大经济体,经济上,我们是成功的,而且中国也是一个核大国,军事上也没有人敢轻视我们,中国早已不在是那个任人宰割的国家,而是一个在国际上不容忽视的力量,哪里有失败者的味道。在我没有上过这节课的时候,我是怎么也不会将现在的中国和被殖民联系在一起的。
这节网络公开课是郑若麟先生给我们讲的,他作为一名常驻法国的新闻记者,深入简出的阐述了,我们中国遭遇的精神殖民的原因,表现和解决方法。
中国作为一个世界第二大经济体,可以说是在世上已经难逢敌手,尽管这样,还是会听到这么一些事情,比如在中国一旦发生了不太好的事情,就会有人说,要是有机会我就准备搬到国外去,搬到西方去,西方多么好,西方就一定不会发生这样的事情的,或者经常会听说有人会说,某某留学了,某某移民了,总会认为外国的月亮比中国圆,外国总比中国好,甚至不愿意说西方社会的不好,把生活的希望放在了西方,这就是一种精神被殖民的征兆,这是为什么呢?究其原因,还是因为我们未能真正了解西方,就一味吸收西方的东西,积贫积弱的近代中国,为了成长,希望能够通过学习西方的技术来改变自己,从而超过西方,所以就大量吸收西方的东西,不论是巨著还是思想,不论懂还是不懂都一并吸收了,这才使得我们产生了一种思想就是西方的东西就是比我们优越,我们要学习西方的知识才可以有所提高,却忘记了西方他们做的和说的总是不一样的。我们在吸收西方的思想的时候把好关,把那些适合我国国情的思想吸收进来,把不适合的思想剔除,才能更好地发展,不被精神殖民。
一个民族被精神殖民的标志有三点,第一,就是自觉的.视殖民者为主人。郑老师说,就像中国是一个电影大国,自己有百花奖,金鸡奖,但是不知道是从什么时候开始,中国人就以奥斯卡金像奖作为电影奖的最高成就。一部电影就算在国内的口碑很好,票房很高,但是,只要没有得到奥斯卡奖,就不能称为一部好的电影。第二,自觉接受精神征服者对我们的权力。中国是一个,可以说是唯一一个将外国人的权力放在我们本国权力之上的。第三,按照殖民者的意愿改变这一切。我们现在有太多人放弃我们自己的传统去模仿西方的习俗和习惯。
中国作为一个崇尚和平的国家,要做的是保护自己,但是保护自己不是指消灭所有敌人,征服所有国家,而是做到和平共处。但是,西方国家不希望中国强大,希望可以重新控制中国。他们无法在经济,军事上控制中国,便在精神上控制中国,他们有着三大法宝。
第一,新闻,西方通过控制新闻,来控制西方人对中国的认识,在西方大多对中国的报道是负面的,用负面的新闻来摧毁中国的自信心。第二,广告,郑老师说,他在法国的时候,很难看到除法国以外的广告,但是,在中国却有一个很特殊的情况就是到处都是外国的广告。这些广告的作用就是树立国人对外国的崇拜。第三,电影,西方国家通过电影阐述了自己国家的普世价值,宣扬自己的文化。
我们要如何抵御西方的精神殖民呢?首先,我们要有民族自信心,要做的就是对自己国家保持自信,去学习我们自己源远流长的传统文化。其次,我们要有一种精神就是怀疑一切的精神,当今社会是西方掌握话语权的社会,所以我们要有怀疑的心,不能被西方的一切蒙蔽双眼,要看清本质。
抵御西方精神殖民需要我们这一代的努力,我相信我们可以成功!
兔子课上,五(2)班王军同学练习跳远时,不小心把脚扭伤了,不能动弹。只见他手指着右脚,咬着牙说:“疼……疼死我了。”几个身高体壮的男生七手八脚地把他抬出沙坑,小心翼翼地脱下他的鞋袜一看,啊,脚腕已经肿了起来,并且青里透紫地出现了淤血,王军也由于疼痛而汗珠直淌。大家一下子都慌了,有的说:“快送医院吧。”有的说:“快打电话通知他爸妈吧。”更有心急的同学,上前就要为他按摩,恨不得一下子把那个大肿包给揉下去。
就在大家手忙脚乱,心急火燎的时候,兔子王老师却镇定自若。他制止了要给王军按摩的同学,对大家说:“刚刚扭伤,绝不可以乱动,大家听我布置:冯旭——马上去医务室请校医,并让她带一卷绷带来;肖鹏——你劲大,把王军背到水池边。”肖鹏在老师的协助下,小心翼翼地把王军背到了水池边。同学们也一齐围了过来。
老师边用水池中的冷水冲洗王军扭伤的脚,边告诉我们,这是防止继续瘀血。一会儿,校医李老师来了,用绷带把王军脚腕上部缠紧。兔子老师又告诉我们,这是不让肿胀再扩散。然后,他又叮嘱王军把脚架在高处,保证血液回流疏通。看着老师熟练的操作,听着那头头是道的讲解,再看王军减轻了痛苦的表情,大家都长吁了一口气,一齐向老师投去了敬佩的目光。这时,王老师又推来一辆自行车,让王军坐在后车架上,和校医一起把他送到医院去做进一步检查治疗。
这堂课上得可真有价值,不光锻炼了身体,还增加了急救知识。事后连受伤的王军都开玩笑说:“用我身体的疼痛为你们换来了急救知识,值——”从此,大家更佩服体育王老师了。
时值五四,应景地看了杨哥推荐的《青课:如何抵御西方的精神殖民》。
此为第一讲,主讲老师是《文汇报》郑若麟老师,讲述娓娓道来,深受影响。
郑老师首先推荐了两本书:
《被颠覆的文明:文明怎么会落地这一步》、《谁在导演世界》。
现状:商品的外文品牌、房产爱取洋名、出国、移民、远嫁
从什么时候开始,我们把希望放在了西方?
我们曾如饥似渴地学习西方,却忘记了西方有个传统:“照我说的去做,不要照我做的去做”(圣经一位作者,路加
█ 一个民族从精神上被征服大致有三个特征:
1. 在精神上把征服者视为主人
电影、文学的评价取向趋于西方
2. 自觉地接收精神征服者对我们的权利
3. 根据征服者的意愿来改变我们的一切
█ 西方在精神上政府中国的三大法宝
1. 用新闻报道来解释或虚构我们生活的现实
边芹:“世界上只有自然发生的事件,但是没有自然去形成的一个新闻报道。”
2. 用广告来构筑你的理想
3. 用电影来影响你的价值观
█ 如何抵御精神殖民
1. 重温马克思的座右铭:“怀疑一切”
2. 树立一种民族自尊为特征的自我意识
重构我们的审美权、道义权、历史解释权
待重头,收拾旧山河,朝天阙。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.