中国有句俗语:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,这句话可以说是家喻户晓、妇孺皆知,它说明了时间的宝贵,告诉我们每一个人都应当珍惜时间。那么我们该如何珍惜时间呢?物理学中有很多叫“率”的物理量,它们都与时间有关,而且时间是分母。做功量一定时,时间越短,这个“率”越高。这从另一个侧面说明,我们珍惜时间的最佳途径是提高效率。
有个人做了这么个实验。他请来一位身强力壮的人砌墙。开始,他不给这个人以任何休息的时间,除了十分钟的吃饭时间以外。工作一段时间以后,他让这个人每做十五分钟的工作,就休息二十一分钟。他将两种工作方法进行了比较,他发现在相同时间内,给予休息时间的工作方法,其工作量是不给予休息时间的两倍之多。
为什么会出现如此大的差异呢?不给予休息时间的工作方法虽然用的时间远远超过给予休息时间的工作方法,但效率却比知不觉得比后者的效率越来越低。因为一刻不停地工作,人总会累得筋疲力竭,他在这样的状态下继续做工,绝不比休息后体力充沛时做的功多,反而用时更多,因而效率就降低了。
爱迪生唱对助手说:“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事情。”一天,爱迪生在实验室里工作,他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡,让他测量灯泡的容量。过了好半天,他转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度,并伏在桌上计算。爱迪生走过来,拿起那个灯泡,向里面斟满了水,交给助手,说:“把里面的水倒在量杯里。”助手立刻读出了数字。爱迪生说:“这是多么容易的测量方法啊,他又准确,又节约时间。还去算,那岂不是白白浪费时间吗?”助手的脸红了。
都是测量灯泡容量,两种不同方法都能达到目的。而两种方法的本质区别就在于效率的一高一低,用时一多一少。
现代社会各行各业发展迅猛,在于每个公司行业的管理制度是否适应大众员工。在技术性强的工作中,技术好的人不用加班一星期就能完成的工作,技术差的人即使加班也需要两星期时间才能搞定,但技术好的人的工资却不会翻倍。相反,技术差的人拿的工资更多。有能力的人当然会对这个结果感到愤愤不平。这样不公平的工资制度继续施行下去的话,这个公司定会降低效率,、发展缓慢,从此被淘汰出局。
郭沫若曾经说过:“时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。”既然如此,那提高效率,就相当于延长了生命,提高了速度,增加了力量。如此说来,时间不也就更多了吗?提高效率,定是珍惜时间的最佳捷径。
读书的目的是用自己的方式学习,关注于自己的感受和想法,哪怕只是一句话,这次读书笔记就是有意义的。很多人感到不知如何下手,给了自己太多的阅读负担,其实读书笔记只要记下对自己有用的内容,从一句话开始就可以了。
把自己当作因为某个主题而烦恼的人,每读完一本书、了解过一个观点后都会先做读书笔记,再在此基础上思考我该如何展开文章,发表观点。
重读主题阅读的笔记,让观点相互碰撞,就好像让几位专家围绕某个观点给自己提意见,通过对比讨论整理出结论,并不断地更新自己的知识体系。
一个晴朗的星期天,小猪明明准备去公园玩它早早的就起了床,匆匆的收拾完了,叫妈妈做的早饭都没吃,就拿了两根香蕉走出了家门。
小猪走到了马路旁,把香蕉扔的满地都是。这被散步的大象伯伯看见了,它对小猪说:小猪,你怎么能把香蕉皮扔到地上呢?你知道吗?你把香蕉皮扔到地上会有横很多虫子在上面,还会把一些人绊倒的!而小猪却不以为然的对大象伯伯说:你烦不烦呀,死老头,多管闲事!说完小猪得意的走了。大象伯伯边叹气边把地上香蕉皮捡起来扔到垃圾桶里。
小猪正得意的走着,突然听见一声惨叫。小猪赶紧跑了过去,它看见自己的好朋友达达不小心被一块西瓜皮绊倒了裤子都被刮烂了,小熊猫达达坐在地上直哭,明明赶紧扶起了达达。让它坐在公园的椅子上休息,它把地上的西瓜皮捡到垃圾桶里。过了一会,终于捡完了。它对达达说:你没事吧!你看我都变成这样子了,还没事?不知道是哪个缺德的家伙弄的。小猪知只好说出了实话:对不起,是我扔的。……在小猪的连连到歉下,小熊猫原谅了小猪。
从此以后,小猪在再也不乱扔垃圾,成了一个清洁工,天天为动物们打扫卫生。
在互联网等高新技术以不可阻挡的气势迅猛发展的今天,我们每个人不由自主地被卷入潮流,其带来的必然结果就是人们过上了碎片化生活,看似人们对外界信息收集、办事效率得到大幅提升,可是,收集到的信息的质量,所做之事的质量,缺往往变低了。
马克思主义哲学认为世界是发展的,发展即事物由低级到高级,由劣到优的过程。这毋庸置疑是正确的,就如同互联网发展,给人们带来了一系列以往遥不可及的便利,由此产生的碎片化生活使人们如今一天所能***事比以往多出好几倍。
碎片化生活往往会使人们无时不刻都在“做些什么”。例如以前在公交车上无事可干,如今能用其来进行“碎片化阅读”,使用互联网,还可以做到“碎片化购物”或与人网上聊天,进行“碎片化社交”。这样看来,互联网大为发展,碎片化生活产生并影响人们的生活,提高人们的办事效率,岂不美哉?
但正所谓前进行与曲折性是事物发展的根本途径,事物发展前进的过程中充满曲折,这也就是为什么碎片化生活也会给人们的生活带来一些不利影响。
曾经出现过这样的场景:老师问学生是否看懂了一篇文章,学生毫不犹豫地回答:“看懂了!”但当老师追问这篇文章想向读者传达什么,主旨是什么,学生往往回答:“不清楚。”为什么呢?学生当然看懂了文章,把其中每个单词像碎片一样单独分离出来,都能理解,但一旦其组成句子,形成文章,连成一体,就不知其所以然了。这就是碎片化生活带来的问题,人们进行碎片化阅读是,只是看,但往往缺乏自己独立的思考,对文章难以有深入化的理解,那么这样的阅读不就变得质量很低了吗?无独有偶,在“碎片化购物”时,人们往往会变得盲目,不知这件物品是否真的为自己所需,反正买了再说,有些人还会产生从众心理,说道:“因为别人都买了这个,我也要买。”这样的消费行为,不仅使货物丧失了原有的价值,还会使人们的生活质量因无意义的消费而变低。由此看来,碎片化生活给人们带来的不良影响也不可小觑,它使人们逐渐丧失独立、深入思考的能力,心理变得浮躁,从众。
但前进行是事物发展的大方向,因互联网而兴起的碎片化生活最终必将对人们的生活使有益的,因此我认为在碎片化生活帮助我们提高办事效率的同时,我们作为行为主体,自身应有所思考,并反映到实践中,使做每一件事的质量仍然保持或提升,才能使碎片化生活发挥其最大作用。
效率提高的同时做到保质保量,这是我们现在应该努力实现,我相信,在不久的将来也必将实现的目标。
阅读时做笔记会留下许多思考的痕迹,主题阅读的笔记碰撞出新的观点,撰写原创文章是最好的输出方式。回顾读书笔记,找到自己的见解,锻炼对文章的组织结构能力、遣词造句能力,提高思想输出的质量,提升写作能力。特别是用葱鲔火锅式的笔记法,用摘抄+评论的模式,积累了写作的素材和观点,有助于撰写原创文章。
星期天的早上,天空中万里无云,和煦的阳光照在大地上,一切都变得生机勃勃。 小猪大摇大摆地走在大街上。它一边走,一边津津有味地吃着甜美的香蕉。它吃完一根,就随手把香蕉皮往后一扔,心想:反正有清洁工打扫的,没关系。
这时,小猪觉得后面有人,吓了一跳,原来是大象伯伯气喘吁吁地跑了过来,“你怎么可以乱扔垃圾呢?”,大象伯伯生气地对小猪说:“这样不仅会污染环境,而且还会使小动物们摔倒的!”说着,大象伯伯用自己长长的鼻子把香蕉皮吸起来,并扔进了垃圾桶。小猪“哼”的一声,嘟囔着:“有那么严重吗?你真是多管闲事。”说着,小猪悠闲自得地走开了。大象见小猪这副模样,也摇摇头,走开了。
小猪继续往前走,突然听到“扑通”的一声,只见熊猫大哥踩到了一片西瓜皮,摔倒了,它自言自语地说:“谁这么没有公德心啊,乱扔垃圾!”小猪连忙把熊猫大哥扶起来,想了想刚刚自己做的事,又想了想大象伯伯说的那番话,小猪的脸红一阵白一阵,羞愧万分。然后小猪把西瓜皮扔进了垃圾桶。心想:我虽然不是世博小使者,但是我也要为世博会出一份力! 旁边的小花小草扭了扭身子,好像在说:“小猪学好样了!小猪学好样了!”
有人经常到处求书单,恨不得把别人阅读过的书统统都买下来,可是他人的阅读品味并不一定适合自己。阅读不仅是读书,还要掌握有效率、有主见地选书和购书的方法。奥野宣之提倡用笔记本的”信息一元化“把想读的书和读过的书都记在同一个笔记本里,直接记录、参考,不会混淆。以下几个小tips可以用来收集书籍信息:
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