北京时间8月6日上午7时里约奥运会开幕式在马拉卡那体育场举行,尽管他跌跌撞撞尽管他负面新闻不断,但是,他还是来了!终于不必像看世界杯球赛那样守夜了
开幕式上这些精彩你看到了吗?马拉卡纳体育场美丽的夜景、庄严的升旗仪式,充满炫彩的茅草屋、幸福的原始生活、震撼的工业革命、美丽的巴西名模。等等,让人目不暇接,回味无穷。
绿色环保、拯救地球!是这次奥运会的主题!
现场说二氧化碳排放量不断增加,全球暖化现象严重,世界各地不少陆地消失在海平面之下。包括我国的上海等地,当然也包括里约。全球面临着环境恶化的挑战,这个戴着鸭舌帽的小男孩开始变得迷惘。
他找到了一小棵绿色的幼苗,我们看到不少人们在干涸的土地上尝试种植植物,巴西人告诉世人,环保的重要性。大家要珍惜大自然给予我们的一切。种树,种植植物是减少温室气体的最好办法。
最后是各国健儿的出场仪式,416名中国健儿将在本次奥运会上进行角逐,希望中国的`运动健将们,用你的实力,用你的精神,去驰骋赛场吧!
说实在,这样的话我不知听了多少遍,似乎理由都千篇一律,至少对我来说他们都迟到了,给别人造成极大的麻烦。而这些人总似乎是振振有词,自持有理由便希望得到别人的“谅解”,转身后便对别人大叹:“幸好又逃过一回,所以你那么赶干嘛啦……”总而言之,因为我遇到抱有侥幸心理的人太多,导致我对那些对我诚恳说着“对不起,我迟到了”的人总怀着一些过分的恶意,从来嘴下和脸上都不留情面。因为一件事让我明白“迟到”不能被轻易原谅!
校运会走队列,要求人员要齐,时间定好了。虽骄阳并不似火,但寒风习习,吹得一群女生窝缩抱在一起瑟瑟发抖。这时,抱怨四起也就情有可缘,凭什么我们要瑟瑟发抖而有些人则可以在被窝里再躲一阵子?而他们的迟到也造成整个队伍无法开始训练的后果。于是,大家只好一起无所事事等那些人来。而姗姗来迟的他们手中握着热乎的早餐,跑过来对我说:“对不起,我因为……”
那时的我是心软的,一旦有人对我解释,我便会原谅他们,嘴上应着没事,人来就好。事后我却知道一些准时到达的同学因为我的要求而没吃早餐,而因为迟到的人的耽误白白在风中等了半个小时,再加上训练半小时,饿得胃疼、低血糖。我竟然因为我个人的心软,就凭他们轻描淡写的一句“对不起”就原谅了那些大刺刺迟到的人。也许这些眼中别人的.时间不是时间的人!再和那些早早到来,默不作声付出行动的人对比,我就更生气了!
这一刻我明白了为何会越来越多人迟到的原因。中国人的劣根性从小根中,从上一辈到下一辈浅移默化,从“法不责众”到对时间观念的毫不在乎,这一样样都会导致团体事务的效率降低,究其根本也许就是因为我们毫无原则的“宽容理解”。因为有人迟到,迟到的人没有事,那我为何早到,反正都要等这么久?我明白龙应台写那部《中国人你为什么不生气?》心中的痛苦与呼喊,守时观念是一件大事,而我们的上一代就没有做好应有的榜样。
我讨厌“我迟到了,对不起……”这一类话,守时是对别人的尊重,是对自己一种锻炼与克制!我希望“我迟到了”这些话能听到越来越少,因为这个世界不需要一个“对不起,我迟到了”的中国,中国也不需要“对不起,我迟到了”这样的接班人。
如今我们正步入这样一个奇怪的时代:人们一边抱怨自己的忙碌,一边用工作学习之余仅剩的时间来接收信息,评价他人并被他人评价。
毫无疑问,评价对我们生活的改变是巨大的。评价的狂潮从未从我们生活中褪去,不管是闺蜜间的一句私语,还是两个愤青的互骂,评价带来的是人们生活的同化。
现代社会中的“评价”满足的是人们内心毫无意义的窥伺欲。从微博和朋友圈的兴起,我们可以轻易看出人们是多么享受用几秒的时间入侵他人生活并留下自己的评价痕迹这一行为。同学去旅游了,留下的是不相关的人的评价;明星发微博了,粉丝们状若疯狂地评价;亲戚晒孩子了,跟随着客气有礼的评价。这样的评价看似种类繁多,其实内容相似且空洞,是窥探他人生活后“到此一游”式的满足,娱乐了自己也称赞了他人,何乐而不为呢?
在某些时刻,评价更是对与自己主流认识不同的行为的批判。人们在猎奇的新闻下方嘲讽辞职去西藏生活的女孩,批判与自己政见不同的人为“五毛”“美分”,说服一切与自己观点不同的人。萨特曾这样感叹:“多么奇怪啊!人们把大量的时间花在说服他人与庆祝观点相同上。”网络上无处不在的评价,有多少是试图说服意见不同者和无法说服的恼羞成怒的谩骂呢?
评价对人与社会的影响是显而易见的,当旅行还是拓展视野体验不一样的生活的途径时,生活窥伺式的评价,让旅行变成了美图的炫耀和狂欢。当深入心灵的哲学沉思从笔端流淌时,生活窥伺式的评价让哲理句变成了高深莫测的心灵鸡汤。旁人的评价开始变得重要,人们用各种途径装点生活,把诗和远方留给朋友圈,把生活的苟且留给自己。
而批判与说服式的评价,让从众现象频发。我们生怕融不入群体,生怕自己被当做出头鸟。然而群体更有可能是愚昧的,就好比汉娜阿伦特笔下的.平庸之恶,好比勒庞的乌合之众。尼采曾言:“那些听不见音乐的人以为那些跳舞的人疯了。”在惧怕他人评价的时候,我们是否想过我们可能就是随着音乐翩翩起舞的唯一。
有人说评价让社会变得多元。确实,充满独特见解和理性思考的评价是对社会的推动,而如今风靡的无聊的评价是对社会的摧毁。顾准一生对中国当时的制度与未来进行评价,却从未为自己在文革中所遭受到的无聊的扭曲的评价作出一句辩解或一句改变。在信息化统治的今天,我们要做的,只是防止生活的同化和心灵的异化。
放弃评价他人,也放弃为了迎合他人的评价而做出的同化生活的事吧,我们明明还有更远的远方去追寻,因为“我的心略大于整个宇宙。”。
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