这本书讲的是五个族群的猫产生了一场不平常的战斗,分别有雷族、河族、风族、影族、星族。读完连小猫你都要刮目相看了。
第一册上只有影族和风组,第二册上有了雷族,第三册上有第四册上有了星族,他们战争了好久,还是群龙无首。直到今天、明天、后天。
“一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着。”——纪伯伦
人性是复杂的,每一个人都有几副不同面孔。
我所说的不是将良善面孔撕碎,换上恶魔面具的人,而是那些将灵魂分化为不同身份的人。
有人用他为自己定制的角色在世间活得风生水起,而有些人却深陷沼泽没办法脱身,越挣扎越想逃脱便陷得越深。
卡西莫多在无边的黑暗里祈求光明的到来,而在光明笼罩住全身时却渴望黑暗遮住他的所有丑陋缺点。他爱他的女郎爱思美拉达吗?当然是爱的,卡西莫多为了她将十恶不赦的克洛德***死,即便在此之前他一直将克洛德视为亲生爸爸。拥有上帝视角的大家自然会感动于这份情谊,“公主”与“野兽”,两个心灵同样高尚的人理所应当地被觉得应该在一块,但他却说“猫头鹰不可以进云雀的窝里”。面对他所惧怕的世界,他选择用乌云遮住自己伤痕累累的身体。
小说《化身博士》中的杰基尔博士靠着他研究出的药物变成了他梦想中的自己,年青,有活力,可以随性地干任何事。他释放源于己人性里最恶的一面,他的***得到了很大满足,但同时他也失去了自我,成为了一只逃离牢笼的野兽,最后在忏悔与恐惧中死去。杰基尔博士拥有着双重人格,不论是作为杰基尔还是海德,他都把控不住我们的***,展示源于己埋葬在黑暗下的那一面,最后酿造悲剧。
人性复杂,但并不是不可相融。
好比你是一棵树,露于泥土表面的,生机勃勃,为了沐浴阳光而奋力野蛮成长。隐于泥土之下的,为了养料和水分努力向下延伸,最流行湿最阴暗的地方有你的痕迹。好比你是冗长黑夜里唯一的月光,有人拉开窗帘,有人打开灯,但这并不会否定你自己的存在。
你走进灰色深海,但撕裂了那层伪装又是什么,哪个也不知晓。
多副面孔只不过你的保护色,你最真实的一面隐藏在其下。而克洛德戴上面具后,邪念起,薄薄面具便好似水蛭通常吸附在他的脸上,时间久了便融进骨血里,再也摘不下来。
无论我是在黑暗中醒着,还是在光明中睡着,从来只有一个我。
我谓我,是颜色不同的烟火。
我谓我,最真实一个我。
象爷爷退休了,天天呆在家觉得很闷。小象看见了,心想:应该让爷爷高兴高兴。 小象到果园里摘了一串大香蕉。
回家后,他捧着香蕉,笑咪咪地对爷爷说:“爷爷,请您吃香蕉。” 爷爷高兴地说:“真是我的好孙子,谢谢你。”小象听了,心里美滋滋的。 我们也应向小象学习,为老人多做事。
春的脚步近了,阳光一下子明媚起来.风还是有些冷,可我已清楚的看到春的影子在街上晃来晃去.
我喜欢春天,喜欢春的成长和颜色.春好似一个十七八岁的小姑娘抽枝展叶努力绽放,幼稚得让人心疼,美丽得让人心动;又似一个不经世事的孩子,不遗余力的涂抹冬的苍白,浑然不.记冬的冷漠.
就在某天清晨,当你睁开双眼,你会惊讶的发现,那远远近近深深浅浅的鹅黄淡绿,如梦如纱般笼罩着城市的远山近树.如果说城市的秋天是空洞的,因为他只有落叶而没有果实,那么城市的春天就是生动的,他有颜色’有花朵.如果你彻耳倾听,还会听到他成长的声音.
春的日子每一天都是不同的,叶儿从小到大,花儿从蕾到花,衣服从厚到单……想着明天春的样子,在每个阴晴圆缺的夜里暖暖的入眠.
我渴望春天,渴望那种温暖’细腻’体贴的感觉.当和煦的阳光沐浴着你的身体,当风儿带着春的味道抚过你的面颊,掠过你的发稍和指尖,心一下子便温暖柔软起来,不经意间便原谅了春的泥泞的道路,并且无限柔情的想,在这样的日子里应该发生一些快乐的事情,或者就牵着爱人的手永远的散步.
春的脚步近了,他在城市的上空徜徉,轻柔地为每一个想念他的人放飞希望.
做自己非常简单,做一个真实的却自己不容易。
毕淑敏在她的一篇文章中提到了她和她朋友的一次会面,内容是如此的:“那天,我应约去参加一位朋友的晚会,在家花了一分钟时间化妆,就和老公一块去了,那位朋友也是一位女人,在晚会上,她光鲜照人,四十多岁的.人宛如三十通常,晚会过后,我与她一个人约见,那时,她正在卸妆,我简直不敢相信我们的双眼,惨亮的灯光下,她枯黄憔悴的好似一册古老的线装书。”
她看着我惊诧的目光,不由得苦笑着说:“你看到的不过是我用化妆品堆出来的,我从十多大岁数开始化妆,一直到目前,化妆好似吸烟一样,是有瘾的,我目前已经不敢看镜子中那个没化妆的自己了,我真是羡慕你,可以素妆的面对世人,而我只能躲在光鲜的化妆品之下,自欺欺人。”
从此将来,我对她充满了同情。大家都会衰老。我镇定地注视着我的年龄,犹如眺望远方一副日渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个事实呢?掩饰不单是徒劳,第一是一种软弱。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,他们同人的本体是毫不相***东西,犹如大厦需要钢筋铁骨的支撑,而绝不是几根华而不实的竹竿。
看到这里,我感触颇深,一个人能活到连真实的自己都不敢正视,是一件多么可悲的事啊,为了其他人见到自己永是漂亮的一面,无怨无悔的隐藏在化妆品后,可是,假如卸下了那一层光鲜的外表,剩下的又是什么呢。
明末清初的著名书画家傅山在其作品《作字示儿孙》的小序中写道:宁拙勿巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁直率勿安排。其实,字这样,做人又何尝不是如此。
与人交谈时,也应该怀一颗真心,去掉我们的装饰,与人平和,要真诚大方,少一些卖弄与做作,只有如此,你才能与人交上朋友。
做自己非常简单,而做一个真实的自己非常难,做自己,你可以随意切换角色,随意用一个角色来扮演自己,就好似演员通常;而做一个真实的自己则无拘无束,随性中所想的去做,你可以不在乎其他人的见地,由于你就是你,其他人没办法代替。
好似鲁迅所说的那样:“有真意,去掉粉饰,少去做作,切勿卖弄,”一样,真实的自己也应该这样,毫无掩盖的展示在众人的眼前。
最伟大的英雄主义是,在认清这个世界后依旧热爱他。
我理解教育家们,他们觉得过多的“苦难”“残酷”的故事会泯灭了小孩的纯真无邪。但真的的童真是无所畏惧的。再多的苦难与残酷在小孩心中留下的不是阴影,而是一团火——一团决心拯救苦难的火。
小孩是真的,所以他们需要一个真实的世界,这个世界不仅有鸟语花香,还有飓风海浪。王安忆是对的,虽然,教育学家也未必错了。
《楚门的世界》中讲述一个导演给男主角楚门安排了一个世外桃源般的世界,以录制一个实时真人秀。最后导演对知晓还有另一个世界的楚门说:“这是我给你的完美世界,外面的世界充满了肮脏,险恶……留下来。”然而楚门拒绝了,他打开了通向真实的大门。那大家呢,大家如果是只灌输世界的温存,大家抱着对小孩好的名义任性妄为,大家与那个导演何异?外面的世界是肮脏的,但小孩是清澈的,他们需要看到可以“澄清照射世界”的故事,而不是一堵映着蓝天白云的墙。
假如小孩只懂世界的温存,会如何?当初你喂了多少鸡汤,现在他们就奉还多少狗血。20xx年某一高中女毕业生因被诈骗了九千余元而猝死。诚然这与她家庭贫寒有肯定关系。但,她从小认识的温存也有肯定的“功劳”。她不知世界之险恶,她尚未有足够的防人之心,他也从未承受过这样“残酷”的故事。你以为你给的是温存的善意,她还以了残酷的故事。
不要将残酷与苦难妖魔化,也不要将小孩妖魔化,世界没你想象的那样美好,残酷的故事未有你想象的那样可怕,小孩也实在没你想象的那样脆弱。不要让温室里的花朵不知晓为何沙漠中的仙人掌会长出刺来。
连“文”“质”都要“彬彬”,更何况“苦难”与“温存”?小孩认清了世界,认清了残酷,却仍旧以他澄澈的眼睛仰望月光,以他的赤子之心将这个世界深切地热爱着。这不才是难能可贵,才是大家最期望看到的么?
大家需要的是真实,它隐藏于温存背后。讲故事的人确有权利选择,但那是一把刀,慎行。
愿你出走许久,看遍真实,归来仍是少年。而故事,还是要讲真的。
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