或许在前世的某片的时光中,你在堂皇的布达拉宫度化你的信徒,我是宫外一只匆匆掠过的藏羚羊,一头悠悠慢行的牦牛,一朵随风摇曳的格桑花,只因随风飘来你的一句经文,赋予我灵性,令我超脱红尘,转世为人来与你相会。
回到熟悉而陌生的布达拉宫,拂过你曾经坐过的佛床,似乎还残存着当年的温度。墙角的酥油灯静默地烧烧着,朦胧的光线勾勒出你的身影,或是偶然,或是必然与你对视,你的眼神中充溢着慈悲,洋溢着大爱,亦写着纯真。一双深邃的眸子,早已洞穿人间烟火,世事红尘,你的眼中演绎着生老病死,沧海桑田……
我赶紧底下头,不敢与你对视,怕沉迷于你的.眼眸,于是开口询问,只为打破这祥和宁静:“您悔过吗?”
话刚出口,心头便涌起层层后悔。你生于门隅,一个长满浪漫与情歌之花的净土,蓝天白云,青山绿水,陶冶你的情操。生命中,你偶遇一位标致的姑娘,不禁赞叹:“贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来。”你只轻叹一声“名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤。”便被世人争相传阅颂,纵便是吃斋念佛的僧人,也会放下枯索的经卷,倾听你多情的诗文。
可是,你毕竟是活佛转世,佛铸就了你的灵魂,但让你“至诚皈命喇嘛前”,还是“归来仍到那人边”,你难以取舍,如果两不相误,却是人生一大美事,然而你又“曾虑多情损梵行”,但“入山又恐别倾城”,终于,你跪在佛龛前,虔诚地向佛祖请教“世间安得双全法,不负如来不负卿”。佛祖只拈花笑视,沉默不语,或许你的宿命早已注定,佛祖不愿早日告知你,怕你的心支离破碎,或许佛祖也不愿染上因果的业火。
终于,时势相逼,大义所趋之下,你还是步入了布达拉宫,坐上高高的佛床,为此,你心爱的姑娘在肝肠寸断之下,含泪披上嫁衣,另嫁他人,只留下“为卿憔悴欲成尘”的你,伤痕累累的心,需要关怀来抚平。所有的人都对你恭敬有加,不敢亲近活佛,怕亵渎活佛,这更让深深的孤独浸泡着你,于是,你只能靠经文这剂良药来治愈心灵的伤痛。
但,你仍愿为天下苍生而忍受百年孤独与苦痛,在滚滚红尘中,你度化苍生,令你的信徒超脱红尘,在茫茫的业海上,你身化舵手,迎风逆浪,带着众生到达彼岸。
上苍便这样捉弄你,你所爱的,它将其剥夺;你所恶的,它用双手奉上。
藏巴汗为了权力而发起战争。但你厌恶战争,你不愿看见脚下的圣土沾染血腥,尽管你漠视自己的命运,但你不愿苍生因此浩劫而骸骨嶙峋,颠沛流离。
你是活佛——六世xx。如果你振臂高呼,将有无数的信徒和朝圣者为你抛头颅,洒热血。
但,你终究是输了。输得那么不值。
命运这般对你,你岂能不恶?
我幻想你听不见我的问题,但殿堂里里外外回荡着我的疑问,我渴望时光倒流,能收回我的疑问,可它如一条狡猾的鱼儿,任游在时间之流中,我怎么也网不住它。
我怕重新换回你的痛苦,惶恐地与你对视。但你的眼神中未激起一层涟漪,我的惶恐与你的慈悲相遇,如同冰雪遇上烈日,瞬间融化。
“因果轮回,宿命已定,何须多想增烦苦”。无论身处何处,能力大小,都在做着同样的事情——修行、弘法,至死不渝。
你一句轻语如同雷鸣般响彻我耳际,人生也许就这样,悲苦的,让它随风而逝,还有更艰巨的使命需要自己去完成。人生再坎坷,坚持不懈便是胜利。
谢谢你——仓央嘉措。你我的交流只有两句,前世一句经文令我超脱,今日一句话令我升华。
缓缓地向酥油灯拜了一拜,转身离去,不远的经幡猎猎作响,转动的经筒传出阵阵诵经声。而我的灵魂早已澄澈。
刘邦这个无所事事的街头混混究竟是怎样一步步走到亡秦称帝、一统华夏的?
这,背负了百万亡魂,一言难尽的心酸奋斗,数十次死里逃生。经历了这些,才有资格坐上万人之上的王位。
刘邦的奋斗史上有五大亮点,无一不是助他成王的原因。
第一,龙种之说。若是子从父姓,刘邦应姓龙才是。虽为传说,可偏为当时众人皆知的传说,从而极大地建立了刘邦的威信,使得他在初出之时颇受景仰,信者众多。而后有赤帝斩白帝之说、龙颜之说、龙舞之说,更是顽固了刘邦在百姓心中的汉帝地位。
第二,仁过项羽。为了复仇,项羽在青史上添上的几笔无一不令人惊恐。先有活埋二十万秦卒,一日屠城弑千人,后有火烧阿房宫,欲煮刘太公。而胜者刘邦听从大将张良萧何,先有放逐秦卒,后有安民“军三条”。——暴君仁君,百姓自是向着后者。
第三,嬉皮厚黑。人云:嬉皮士的风度就是见机行事。这句话,用以形容刘邦真是再恰当不过了。见强人低头,原是刘邦的长项,没什么难为情的,一见有性命之危,双膝一曲就给项羽跪下了。保命还不够,又凑着脸皮和项羽结为异姓兄弟,保管他听得舒坦,想得缺点心眼。结果呢?乌江旁,笑到最后的还不是刘邦。
空言万钱,骗得吕雉自投怀中,这是厚黑学著名的典范;项羽欲煮刘太公,刘邦笑谈分我杯羹,惊得项羽没煮成太公,耍赖皮耍精了,也是一种本事。
第四,戮一人而千万人惧。称帝之后,刘邦的恩人丁公闻讯赶到朝廷,盼着刘邦封他个一官半职,可刘邦动了动眼皮,一挥手,丁公的脑袋就咚得掉了下来。罪名:各为其主。
第五,大斩功臣。刘邦称帝后仍有一迹在史上赫赫有名,即是假令诸侯,真斩功臣。先有诛韩信震天下,期间功臣数位死不瞑目,后有萧何恶己名声只为存活。无毒不丈夫也,刘邦也知其精髓。
总之,大汉还是被刘邦建立起来了,他也以汉帝之称留名青史,至于是美名或是丑名,各有异议,那就借一句出自他人之口的评说结尾吧:刘邦也算是完成他的历史使命了。
揭开历史灰青的纱,刘邦的生命携着明丽的色彩,浩浩荡荡地穿空而来。当几纸金墨伴着喧嚣散落,一个男子坚毅的容颜。
秦朝末世的纷争,多少血迹淤积在刀箭,又有多少把这样的刀箭被遗弃在奠土里,出生厚厚的锈来。自沛县发难,入函谷,封府库,军霸上,刘邦一步一步“后退”,和项羽保持一份恰当的距离,只如此可以保全青山在,他懂得如何能伸能屈。
白骑轻车简从,刘邦临鸿门赴宴。临行之前的夜深得可怕,他悲戚地遥望苍天,繁是如玉色的百合,漂浮在洁净的水面。另后时嘱托,张良的告诫,他深知此行不一定有回路。然他如期而至着实让项羽感到吃惊。范曾在营帐外谋算,清翠的绿频频举起,绿出残忍和悲凉,刘邦不知他的项上人头已被那块绿玉打上标签。项庄舞剑,阳光直射下亮出金属的光泽,光泽的背后是阳险的阴谋。
鸿门宴下,刘邦保住性命,便开始了人生的逆转,整整180度,他要打破历史时他的诅咒。当鲜血流遍半片江山,他尽于让这片土地胜刘。
回到沛县的刘邦已不再是当年,可以风华正茂,无所畏惧。他的生命已有岁月厚厚的一层沾淀。月色溶溶,沛官风起,风散了所有思绪,亮起一些灯火,隐约青灰的炊烟,升起一些歌声。多少年战雨淋漓,多少年背井离乡,之后,刘邦才在心头隐隐自问:“这里,也是归程。”
繁华如三千东流水,当时光重来,人已不在。
隔着一千多年悠久和漫长的岁月,为刘邦写诗,让时光就此困于历史的围城。
自古至今,人们都想清楚的了解善与恶,好与坏的界限。
中国古代的智者就曾形象的将它们表示出来,即为太极图,此图由两部分构成,一部分分为白色,另一部分为黑色,然而在白色有一部分黑色,在黑色又有一处白色。这说明善与恶,好与坏并没有绝对的界限,英雄与非英雄亦是如此。 历史上的`刘邦就是一个备受争议的人,有人说他,因为他统一全国建立西汉王朝,将国家治理的井井有条,繁荣昌盛,使遭受战争之苦的百姓有了家。其实这就是我最初对刘邦的评价,我认为刘邦就是一个大英雄,一个伟大的人物,我们应该向他学习。但也有人说他坏,因为他不仁不义,为达目地不择手段,同时又是贪生怕死。就拿《鸿门宴》来说,刘邦,项羽攻秦的时候,项羽消灭了秦军主力,可刘邦技高一筹,他说服秦王子投降,使得自己先项羽进入函谷关中。这样的刘邦到底算不算英雄!这是我心中的一个大疑问。
现在在我看来,刘邦算的上是一个英雄,他是一个心系百姓的英雄,是一个能屈能伸的英雄,是一个善于用人的英雄,但也是一个心机深的英雄。当然,这个英雄或许有很多优缺点。但是我们也得明白,人无完人,每个人都有自己的做事原则,我们也不能按照自己的意愿来要求别人。 正如我们不能以成败论英雄,我们也不能以片面来论一个人的好坏。善恶好坏是体现在生活中的点点滴滴的细节上的。
由此可见,真正的英雄是有着复杂的内心世界,英雄如山是可望不可及的!
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