春回大地,万物复苏。古城南京迎来了“办青奥、建城市、惠民生”的攻坚战!板桥街道以迎接青奥会为契机,响应市委市政府“大干一百天,彻底大扫除”的统一部署,全力开展环境专项整治行动,集中破除“脏乱差”的城市顽疾,对于塑造良好的城市形象,提升地区影响力,营造美丽宜居的生活环境大有裨益。
板桥环境持续向好向美向优,融注了城市建设者和管理者们的汗水和心血,也离不开你们的理解和支持。然而,美中不足的.是,部分商家店铺不顾市容市貌方面的相关规定,越门摆摊、出摊占道、不落实“门前三包”责任、门前环境卫生差、市容秩序乱、不文明行为仍随时可见。在我街道开展“大干一百天,彻底大扫除”工作之际,希望你们同全街道市民,在享受良好的市容市貌的同时,用你们的真诚爱心和自觉行动珍惜城市管理人员和环卫工人的劳动,认真搞好“门前三包”,即(1包卫生:保持门前环境卫生整洁有序污水不乱排、垃圾不乱倒、杂物不乱堆,无乱搭乱建、乱贴乱画、乱挂乱晒。(2包秩序:车辆停放有序、不占道经营、不占道打牌、不酒后驾车。(3包绿化:爱护门前花草树木,不攀折花木,不损坏花坛,不在花坛内乱地乱放和利用花坛种菜。门内达标,即保持室内清洁卫生,物品摆放整齐,生活垃圾实行袋装,经常采取消毒灭菌,除四害等措施。
从我做起,从身边的小事做起,让我们携起手来,共同努力,努力创造一个更加美丽宜居的板桥新家园。
祝您生意兴隆,事业顺利,平安健康,家庭幸福!
军训时光:从叫苦连天到怀念留恋
穿着迷彩服踏着正步或是站着军姿的少年模样,回想起了前段时间我的军训。烈日炎炎之时,心烦意乱之际,还得站着不许说话不许动,动了必须打报告,一切事宜听我(教官)的。原来,中国的军训永远是如此的雷同,果真是现实总是如此的雷同。
戴教官:规章条例的践行者,一根筋的半文盲,不知变通的奋斗者
十七集的军训,戴教官的存在时间大概十五集,因为一股脑儿的想着不能拖累小玉不能把自己拉下水,不能让自己这么多年的异地奋斗时光作废,他不听劝告把小玉给他的情书上交,最后导致小玉自***。
此前,他严格或者说是死遵条例,不知转弯,对手下的兵怒目而视;想着对上级参谋长的女儿好点自己也可以升级,得到高升,阿谀奉承的嘴脸显露无疑;那么大的人儿了,连最简单的处理男女之事都不懂,冲动莽撞,打着喜欢小玉更不能拘俗她,她会有更好的前途的幌子,自私自利,导致了一场灾难的发生;独自飘零的时光,也曾自卑不已也曾落泪哭泣,文化素养不够高,不知变通,最后多年的漂泊一场空,不但没有升级反而脱去了军籍。
戴教官需要好好学习如何做人,如何让别人明白他的良苦用心,而不是铁面无情。
孙教官:有点伪君子,真小人的模样
戴教官在的时候,他也是兢兢业业,知进退懂谋略;他走了,上行下效,也在偷偷的对参谋长的女儿优待,让自己地点仕途更加顺利。不过他确实是知得失懂谋略的明白人,有着比较高的学历,也懂得风花雪月的故事,在现实生活中也是可以较好的生存下去。
小玉:从小乡村努力奋斗到大城市北京的优秀大学生
小玉自卑敏感,无法更好的融入考入仁和医院的这帮大学生。他们都是从大城市来的,见过更多世面,体态气质上也更胜一筹。小玉是靠拼命努力,慢慢的考到全县第一,考入仁和医学院的优秀的让人骄傲的人。可是,到了这个群体,她的口音,她的着装被室友开玩笑,其实只是善意的玩笑,可她自卑敏感,常常无奈神伤偷偷哭泣。
戴教官对她好,因为她是他的同乡,因为他也理解努力奋斗的艰难,在大城市生存的不易。小玉喜欢上了戴教官,可是戴教官却自私的不接受小玉,把一件小事闹的满城风雨,最后小玉自***,不过好在救回来了。
肖红鼓励小玉,世界上没有两片相同的树叶,你也有你自己独特的'闪光点,世界上每一个人都是独一无二的。所以你要做一个充满自信的女孩。可是,那个隐匿在黑暗中躲躲藏藏的小玉,即使明了又怎能轻易做到。她只知道,她不招人待见,她和别人没有共同的语言,她很孤独。
落单的茫然无助,我也过,隐匿在黑暗的孤独,无依无靠痛苦,我也经历过。小玉的心是脆弱的,可她却也是一个坚强的人,她退学了,再次经历高考,几年后,她再次成为了人群中的佼佼者,通过她的打拼,不懈的奋斗。我想,我也要成为她那样的人。
有个体才会有群体,独特的个体组成特殊的群体。
从《身心合一的奇迹力量》这本书中讲了如何做到身心合一,我们人每天都在进行两场比赛,一场是外部比赛,一场是我们内在和自己心灵的战斗。人有两个自我,下达指令的自我一和执行动作的自我二。自我一常常不信任自我二,自我一挑自我二的毛病。这样人就容易对自己做出评判,如何避免评判?书中讲像对待种子发芽一样的'态度对待自己。当我们看到砖缝中的一颗种子发芽,我们只会感叹种子生命力的强大,而不会对它做出评判。这样更易进入身心合一的境界而不是自我评判。当一个人注意力集中的时候会创造出很多奇迹。书中举了冲浪的例子,当我们在大海中冲浪的时候,我们不会想着去征服大海,因为海浪为我们创造了更好的价值,把海浪把对手视作教练,它在帮助你做得更强,把竞争的胜负心放下是身心合一的根本动力。
看着书中的内容,想到自己在教育孩子方面曾经给孩子做了过多的评判,孩子今年就要面临高考,书中正好讲了这样一段高考的话:“高考不是要非得战胜谁,不要提高高考对人生的影响力,觉得一考定终身。如果把高考看成就是给自己一个交代,在验证自己的学习在这儿有没有得到一个更长足的进步。把高考当做海浪,你不想战胜它,只想通过它来考验你自己让你变得更强。”孩子要高考,曾经为孩子的成绩焦虑,当看到这本书中所讲的,忽然有种意识,如果高考自己不给孩子过多的评判,能激发孩子的潜能,给孩子一个健康的人格,为了孩子的健康成长,作为母亲,尽力通过高考让孩子明白自身内在的进步、身心合一的进步,让孩子的人生充满乐趣,那么高考应该是孩子生活中的一小部分而已。
论据的“摆放”是有条理,有原则的,并不是先想到哪个就先用哪个。当我们在列的提纲时,就要把相关的论据按一定的条理排列的,这些条理一般是:先写古代的,后说现代的;先谈国内的,再谈国外的;先写重要的,后说次要的;先写典型的,后说普通的;先写有名有据的,后无名无据的;先说关于人的,后说关于动物的……总之,论据的“摆放”就比如搞建筑修房子,是要讲究一定的条理与方法的,随便的“摆放”只能降低论据的可信度和说服力,或使得文章结构混乱,因此,论据的“摆放”不能太随意的,而是要遵循一些原则的。
总之,一篇议论文要充满说服力,其论据的选用是有一定的原则的,我们只有注意这些了原则,我们的议论文才能更有说服力一些。否则,尽管我们举了许多所谓的论据来证明中心论据,那也是没有多大作用的。
传说春秋时候,宋国有个农夫,播下麦种后,整日蹲在阡陌上,望着自家那一亩见方的麦田,希望麦子赶快成熟抽穗,可是麦苗仍旧慢慢地生长。一日清晨,他实在急不可耐,来到麦田里,把每株麦苗都拔高了一节。直到日落西山,才筋疲力尽地回到家里,他兴奋地对儿子说:“今天把我累坏了,不过田中的麦苗,都长高了一大节。”儿子听罢,大惊失色,跑到田里一看,麦苗全都枯萎了。
植物生长是有规律的,首先,要适时下种,其次,要有足够的水分,适当的肥料,充足的日照和适宜的温度,只有遵从这一切,植物才能生长茂盛,违反了这些规律,植物轻则生长缓慢,重则导致死亡。可见,事物的发展都是有规律的。
我们都希望自己学习成绩优异,这其间同样有一定的规律,就是要有锲而不舍的精神和正确的学习方法。只有每一节课都专心听讲,对每一个定义的含意和适用范围都能透彻理解,每一天都认真预习、复习,仔细琢磨定义之间的逻辑,关系,力求运用自如,学习才能获得“丰收”,如果诸如此类的.事情都不去做,只靠前的“临阵磨枪”,那即使得到“理想”的分数,知识也会象那被拔了节儿的麦苗一样,很快枯萎,如果为了得到“理想”的分数去抄袭他人的现成答案,就连心灵中智慧的禾苗也要枯死。
思想上的进步也是循序渐进的。“人恒过,然后能改”。我们对待有错误的同学,首先应当相信他能改,然后对他善意诚恳地提出批评,这种批评应该是恰如其分的,实事求是的。不能认为批评越尖锐,言词越刻薄越好。如果急于求成,企图一蹴而就,或是脱离实际,只图一时痛快,反而会好心办了坏事,引起被帮助者的反感。这种类似拔苗助长的事情在社会生活中是常常发生的。
我们千万不要学那个农夫,只一味地求快,不按客观规规律办事。古语说:欲速则不达。我们只有认识事物规律,按照事物规律办事,才能取得胜利。
我们在选择材料作议论文的论据时,第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点,所选的论据的中心必须能为中心论点服务,一句话,就是所选的论据的中心必须包含有这篇议论文的中心论点所包含的内容。
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