《围城》是钱钟书先生的代表作之一,也是其影响最深的作品。它讲述了社会的腐朽,还有人们对婚姻的无奈。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐,对于他,我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化,但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭,强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中,他感受到了社会的不如意,但想要出去时,却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情,他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里,他爱上了博学多才的苏文纨,但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里,方鸿渐同样也不如意,他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下,他踏上留学之路,却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人,只好买了一张假文证交差。生活所迫,回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路,学校虽地处偏远,但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高,手持的却是一张假文证。自我感觉颇好的他,课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计,使他越来越不如意,也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知,以及和别人的差距,转而在心中筑起了一座新的围城,一座自卑的围城。其实,这大可不必,只要能认识到自己的不足,虚心求教,并对生活的不如意微笑面对,那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中,也有人时常抱怨社会的不公,对生活比自己好的人十分的羡慕,万分的嫉妒。与其嫉妒他人,不如踏踏实实做好份内之事,要相信,机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振,都不免使人走上方鸿渐的老路,抱憾终生。
还是那句老话,社会是围城,城里的人想出去,城外的人想冲进来,婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺,我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
关于婚姻,我印象很深的是跟我一起上班的有个老人家,他跟我们闲聊时经常重复的一句话:“一个人的婚姻、命运最后都靠他的运气。”命运我不知道,但婚姻就是一场赌博,结果却要在两人生离死别后才能知道。
看完《围城》,我首先想到的是我上初中、高中的时候,老师要我们扩展知识面给我们列了一堆书单,《围城》就赫然在列。我现在就在想,可能老师自己也压根没看过这本书,它确实有“知识”,只是当时的我们哪能理解。
我倒觉得这本书最适合给那些经历过婚姻的人看。当局者迷,旁观者清,你可能不知道自己的婚姻究竟怎么了,但你看着别人的故事就像看着一副刺绣,没经历过婚姻的人只能看到刺绣的正面,美好而华丽。只有那些经历过的人才能看到刺绣的背面,丑陋但是清晰明了。
还没看的时候我就担心,那个年代的人写的书,而且又是“名著”会不会跟我们有代沟,会不会枯燥乏味的让我看不下去。但是没想到书里的内容没有一句话是累赘的,钱钟书的讽刺简直针针见血又让人觉得好笑,现在的段子手估计也没人能比得上他。
第一次碰到一本书里面,竟然没有一个让我喜欢的人物。最让我厌烦的是男主角,也是唯一的主角。为了面子买假学历,一边享受着一个女生的追求,一边又跟另一个女生发生关系,贪得无厌不懂感恩,自负又爱斤斤计较。好像作者故意只刻画人物的阴暗面,里面的每一个角色都“丑陋”的一无是处,但真实。最后男主和一个他自己也不清楚到底爱不爱的女人结了婚,然后两人就像铁笼里的困兽,痛苦但迅速的解决了战斗。
我听到过对婚姻做出最好的阐释来自蔡康永,他的大意是“很多人做了错事犯了法,但可笑的是我们对他们的惩罚竟然是把他们关进牢笼里,然后给他们吃,给他们穿,给他们治病不让他们死。这是因为我们也想不出其他更好的办法来对付他们。婚姻也是如此,我们也想不出两个人在一起还有别的更好的方式。但我相信这不是人类终极的婚姻制度,未来也许会有别的。”
这是最好的时代,也是最坏的时代。对于婚姻制度也是一样,我们相比过去拥有更多的选择权,我们也能更理智更冷静的思考和反省。但就像古时候的一夫多妻,寡妇不能再嫁,这些愚蠢的行为只能等到数百年之后才能否定它。现在的我们就像在考场上完成考卷,至于最后的结果只能交给时间。
命运就像一座围城
每个人都想获得自己人生的自主权,想要掐住命运的咽喉,去击败自己的命运。而我一直认为,正是因为命运的不可知我们才无法预知命运,那又何谈改变命运?也许此刻你所做的所谓改变命运的事,恰恰就是命运本身。这是一个不可解的悖论,命运就像一座围城。
作家钱钟书的笔下生活就是一座无穷尽的围城,从一座围城到另一座围城,方鸿渐扭曲了自我,变成了一个悲哀的存在。
方鸿渐的软弱
方鸿渐有一个很大的特点,那就是“软弱”,软弱就意味着妥协。从“克莱登大学”到遇见苏文纨、唐晓芙,再到情敌赵辛楣、妻子孙柔嘉,这一座座城捆住了软弱的他。
”没有梦,也没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品“。在最终失去孙柔嘉时,万念俱灰的他走向了麻木,丧失了生命最基础的感觉,可那又何尝不是另外一座围城呢?我们从一座城逃向另一座城,生活的尽头是一座死亡的城堡,永远困住我们。
从全书第一章,从方鸿渐坐船回到家乡江南某镇的1937年开始,他所做的每一件事几乎都是失败的。他最大的性格特点是软弱,说得好听点儿也可以叫做“善良”,然而于他的一生而言,这样的性格特点毫无用处。他对爱情软弱,他对事业软弱,他最终一无所有,成了最最平庸的人。是平庸,不是平凡。方鸿渐是个平庸的人,在婚姻,在事业,在人生的围城里苦苦挣扎又无能为力。
方鸿渐软弱,他放弃了爱慕自己的苏文纨,却也没有勇气追求自己深爱的唐晓芙。方鸿渐被动,他去三闾大学教书时在“信任危机”出现后没有坚持自我,而是被动挨打,最终遭到众人排挤,含恨离去。方鸿渐无能,在香港和孙柔嘉结婚后,他完全处于被动地位,没有办法调和孙柔嘉和自己家庭的茅盾,最终令孙柔嘉无法忍受方家的“古板”而独自离开。之前的种种都为方鸿渐最终的悲剧埋下了伏笔。这样一个生活在夹缝中的人,也许走到哪里,哪里都是他的围城。
没用的人
在人生的围城里,方鸿渐这个小人物就像社会的多余人一样,生活在一座孤岛上,这本身就是围困他的最大的一座城。好朋友赵辛楣说他“是个没用的人”。他为此很生气,可事实就是如此,方鸿渐确实很没用,善良有余、坚韧不足,一事无成。在一个特殊的时代背景下,方鸿渐是一群被扭曲的人的群像。作家钱钟书以细腻的笔触在讲述一代人的真实生活状况,生活的围城紧紧地捆住了一群人。可是,又能怎样呢?挣扎过后呢?也只是从一个围城到另一个围城里去。
书里除了方鸿渐,还有几个女子,她们各具特点,却同样在命运的围城里浮沉。方鸿渐是被孙柔嘉骗进了婚姻的。这个既柔又嘉的女孩子掌控了生活,事业,婚姻,也掌控了方鸿渐的生活,事业,婚姻。婚姻是方鸿渐的围城,可又何尝不是孙柔嘉的围城?他们拼尽全力,只不过换了一个囚禁自己的笼子。方鸿渐是个好人,除了唐晓芙这个虚无缥缈的单纯女孩,方鸿渐是书里最好的男人了,可正如赵辛楣所说他也是个最没用的人。可是孙柔嘉还是选择了方鸿渐,生活就是这样处处充满了奇妙。
这不仅仅只是一个爱情故事。尽管《围城》里说:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”。可我觉得人的一生本身就是一座围城。我们拼命来到这个世界上,可是来得第一天我们就哭了,所以这一生注定了要受苦。然而人们即便知道活着艰辛,可还是会为了活着弄得遍体鳞伤。而死亡却像是人生最大的一座围城。我们从一座围城里逃到另一座围城里,而最终都是要迈向死亡的围城。
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