高三有位学姐在填志愿的时候,填了她很擅长的专业。可是那个专业却不太受人重视,家长和老师们极力反对她,可她还是“任性”地填写下了自己的志愿,最后在这个专业上取得了优异的成绩。这其实也是一种“任性”,一种率性而为的行为,可是为什么她的“任性”,却可以塑造出成功呢?“任性”从正面理解也是一种坚持和执着吧,坚持自己的向往,坚持自己的梦想,坚持自己的方向,这种执着也是成就一个人的动力啊。
“任性”不仅仅成就个人的动力,有时候有钱,也可以率性而为。“有钱任性”也许对于多数人是一个不好的代名词,但从正面去对待也可以引起人们的赞赏。
大家都知道雷锋陈光标吧,这几年来他不断地给贫困山区的儿童们捐款,因为他的“任性”,所以才实现了一个个儿童的上学梦啊,因为他的“任性”所以才要一个个孤苦的孩子们找到了温暖的港湾,因为他说“任性”才使一个个山区的孩子们走出大山的梦想得以成真。不知不觉中,他的'“任性”已经帮助了许许多多的贫困人士啊。这也是一种“有钱任性”。但是这种“任性”确实是一种善良的行为,所以任性也是一种坚持和帮助。“有钱任性”他折射出一个人无私奉献的美好品质。他的这种精神值得我们去学习哪。
“任性”也并不一定是为所欲为,也可以是率性而为。这就是“任性”正面理解,也许有很多人反对“任性”,但这就是选择,剩下的便是如何利用“任性”的利,做到属于自己的光芒。其实每个人都想做一个“任性”的人吧。“任性”地保留着自己锋利的菱角,“任性”地按照自己的想法去生活,“任性”地紧拽着自己的梦想,在梦想的赛道上驰骋,翱翔。所以每个人都有了追逐,但当菱角已被世俗磨得圆滑,但单“任性”变成了随行,但当“任性”变成了顺从,但单“任性”之人所有任性被一点点消磨殆尽时,那这时他们还能拥有什么?
大人口中的任性,是孩子对世界的探索。可是,无人知晓……只有孩子彼此,互相安慰、互相转告。我不明白,曾经,身为小孩的大人,为何不懂?
面对生活压力,孩子们渐渐变成了“唯我独尊”的大人。所谓大人,我对他们的理解,其实就是格式化的'小孩。他们有着孩子的成熟外表,却再也没了孩子幼小的心灵。读过我写的,“一只橘子”的人都知道,孩子,是青涩美味的小橘子;而大人,则是外表美味、里面酸涩的橘子。孩子格式化,就变成了人性化的机器人。若大人就是没有童真的机器,孩子们还会想成为大人吗?一定不会了。
所以,我想任性,想要永远成为本真的我。可大人总那么霸道,不允许我们偏离预期轨道一点点。殊不知,任性,只是一种保持、只是一种童真的表现。大人眼中的世界,和我们差的太远了。
坚强了那么久,我也已经承受不了了。请你们继续听我说最后一件事:你发现,你最近爱哭了。别惊讶,只是因为你无法再坚强下去。没关系,任性一下吧,回归本与真。这不可怕。
我真想再任性一次。
有钱,有貌,有才,有闲……在当今社会的眼里拥有这些便是有了任性的资本。都说人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性,而人类社会的一切,都是基本人性的映射。那么任性无可厚非投影了我们的人生态度、价值追求以及社会心理。
“走红”是近年媒体常用的一个词,那么“任性体”的走红实属偶然还是必然?答案自然是后者。从古至今任性者不可指数,周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯,唐玄宗为杨玉环兴师动众千里送荔枝;滴滴与快的为了争夺市场掀烧钱战争,广电为防资本主义思想侵袭频频发禁令等等。在老百姓的眼里他们恣意放纵,他们无所顾忌,他们很任性。
有些人的任性我们远观,他们的火烧不到我们这边,但是我们羡慕、嫉妒,我们不满、不快;有些人的任性我们愕然,他们的洪水掀起滔天巨浪,于是我们骇然、愤懑,我们争执、批判。人人都有任性的时候,但任性须有度,超过了限度跟无理取闹、蛮横便画上了等号。我们常说他人任性,没少带着讽刺和鄙夷的'目光,但其实更多的是对自身的消解和自嘲。因为我们想任性却任性不起来。
曾经的任性是不听话是执拗,如今的任性是***是肆意。“任性”的变质无非是当今社会的产物,我们价值观从流飘荡一点一点地发生变化,有的人一成不变,有的人模棱两可,有的人面目全非。炫富摆阔太多人咬牙眼红,强权硬施太多人气急败坏,这些心情情有可原,但从来都不是我们生活的主导。
金无足赤人无完人,纵然无钱,无貌,无才,无闲我们也并非一无所有,幸福是珍惜现在所拥有的再去开创更好的未来,我们何必奋不顾身只为一时的任性而冒着失去的危险呢?我们的价值观不是一座天平,让舆论让其他人任其高低任其左右。擦亮眼睛,疏通心脑,别人的任性我们不妨将它看做一道风景,任性像湖中的叶片起起伏伏飘摆不定,看它的浮沉,我们坐在湖边悠然自得地轻抿小酒、吟赏烟霞。
做人要做自己,无拘无束地活着,可以有自己的小任性,却凡事有个度。轻挑一抹笑容面对生活,我们很幸福。
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