诚信是涓涓流淌的一湾河,滋润了一方的芸芸众生,使土地开出温美娇艳的善良之花。
千年以前,古人便有“一言既出,驷马难追”的俗语,由此可见诚信是中华民族铭刻已久的精魂,是祖祖辈辈以来,高尚道德的尺度,是美丽心魂不可缺失的筹码。《说文解字》中说:“诚,信也,从言成声。”“言”和“成”组成了诚字,言行一致,承诺的事情就要尽力去办成。有诚必有信,在诚的同时,相信他人,不虚伪欺诈,踏实做人。这就是诚信的体现。
周朝末年,周幽王宠爱褒姒,为博红颜一笑点燃烽火台戏弄诸侯,丢尽了人心,最终倾覆了天下。而不久后的春秋战国,正是在当初幽王点燃烽火的这片土地之上,商鞅变法,在众目睽睽之下,立木为信。间接推动了变法的顺利实施,最终使西陲的秦国由弱秦成为强秦,为后世秦始皇扫平六国一统天下打下了坚实的基础。
古人的事例,生动地告诉我们:人不诚必受人唾弃,甚至会影响大局导致坏的结果,人诚信则必受人敬重,还会将事情发展引向好的方向。诚信是做人的基本品质,是立足于社会之根基,诚信,能让个人的人生更加灿烂辉煌,也能让整个社会更加和谐美丽。
现代的社会瞬息万变,纷繁错综,人们常常忘记了诚信的重要性,趋之若鹜去追寻金钱、权力,甚至不惜出卖诚信,去换取一时荣华,曾经重信尊礼的时代不见了,取而代之的是商家的不择手段、腐败官员的欺上瞒下、学者的弄虚作假。我们的时代,物质生活空前富足,安全性却令人堪忧:注水的猪肉,加了苏丹红的咸鸭蛋……如此种种,不胜枚举。
但是一个缺失诚信的社会是可怕的,人与人之间没有真情,充满隔膜,互相欺骗的人们,深处与虚幻的欢迎中,带着虚伪的面具逢迎他人。城市间只剩下铜臭的味道和谎言的敷衍,不再有真情真诚。这是多么恐怖的社会?
所以,作为时代洪流中最年轻的一代,作为刚刚萌芽的树苗,我们需要的是什么呢?我们绝不需要像那些人一样抛弃自己的良心,一口把美德吞下,我们需要高举自己诚信的帆,乘风破浪,在人生的洗礼中坚守自我,让诚信之种深深扎根在我们的心灵之中,让诚信之花遍地开放在社会之中,让诚信之果飘香整个世界。
两年前,我们迈着欢快的步伐踏入这个憧憬以久的校园,清凉的微风在我们身边飘荡,湛蓝的天空令人产生无限的遐想,我们开始了穿梭在花季般的时光。
今天,面对着依旧未离去的春天,地面上还有一丝丝的柳絮,还有一些像我们一样未完全绽放的花朵,校园里绿油油的,还有几朵花儿为其抹上鲜艳的色彩,面对着这些美丽的景色,我们正在享受着丰富的校园生活。
中学的生活既丰富多彩,又忙碌易逝。清晨,勤快的闹钟把同学们从梦中叫醒,每个宿舍里总会有那么几个“赖床分子”,可我相信初一居多,初二才感觉出初中的忙碌。迎着蓬勃的朝阳,沐浴着柔和的晨曦,一路上向那些可爱的花草树木们打过招呼,小草和树木们挺直了腰杆,花儿们散发出迷人的清香,仿佛在跟你说“加油!祝你这一天能有所收获。”与这些植物们再见,和同学们有说有笑的进入教室,准备迎接新的一天的学习生活。
清脆的“铃铃”声使教室里一片寂静,老师拿着教案进入教室,同学们礼貌地说声“老师好”,老师总会满意地对同学们点点头。教室里严肃而安静,粉笔的沙沙声贯彻每个人的心,同学们正翱翔于知识的天空,畅游在知识的海洋。为了我们自己的未来,为了民族的未来,为了祖国的未来,我们努力着,我们奋斗着,我们在向每个人证明着自己的能力。
竞争与合作,在每个人之间发生着,但我们不忘最珍贵的友谊,我们在竞争中合作,在合作中竞争,不断发展着彼此的友谊。
我们喜欢体育课,不仅仅是因为不用在教室里上课,还有的是我们可以在忙碌的学习中呼吸一下清新的空气,沐浴一下温暖的阳光,看啊,在宽广的操场上,有的在锻炼,有的在给他们捣乱,还有的在聚堆聊天——这对于长期在教室里学习的我们实在是莫大的享受。
那人声嚷嚷的食堂,那半夜还有人窸窸窣窣说话的宿舍,那令人终生难忘的中学生活,记住这里的点点滴滴,时光易老,我们不散。
或许某一天,当你听到这个学校名字时,你还会蓦然回首,正有一个你所熟悉而又叫不上名字的人,与你四目相对,站在那个不经意的角落,你们同时回忆起了那段穿梭在花季般的时光。
“哇噻,太美了!”“好多雪,我们打雪仗吧!”“哇,连叶子上也有雪,扶手上也有,连石头上也有,太美了!”纯净的雪,漫山遍野,让我感觉落入人间仙境。
在龙湾田岙山,雪,落在树上,掉在墓地上。我们一大家前往山上扫墓,可是不可思议的一幕发生了。风,轻轻吹动树枝,白雪,缓缓落在大家头上。大家眼中只有雪,洁白的雪,美丽的雪,覆盖在那苍翠欲滴的松树上,堆积在那灰色的,一层一层的瓦片上。经过一秒钟的时间后,大家顿时欢呼起来。
漫山遍野的雪,被我们堆起,成为一个个雪人、雪球。我抓起一把雪,用双手把雪按成球形,再用许多的雪,将它们融合成一个大雪球。等待爸爸前来受“雪球之刑”。可没想到,雪球非但没有“爆炸”,反而回到了我的脚上。我不服输,捡起雪球再次“进攻”,爸爸毫不惧怕,竟伸手接住雪球,反过来打我。我四处逃窜,一脸悲催,只好边逃跑边做雪球,不出两分钟,又一个雪球“出炉”了。我转过身一看,两个雪球正朝着我飞来。我弯下腰,一躲,两个雪球擦着我的眼睛划过。正是我反击的时候,雪球大战开始了……
我经过妈妈身边时,发现她正在堆雪人,我大喊道:“我投降!”然后就不管他们,看妈妈做雪人。只见妈妈这捏捏那按按,再将两粒小煤块按上“脸部”,一对活灵活现的小眼睛望着我,好像在“卖萌”。妈妈又将一根小树枝当做雪人的嘴巴。还用几片小叶子给小雪人做了头饰和围巾。构成了一个惟妙惟肖的小雪人。妈妈一脸兴奋,拿出手机忙着照相。
就在这时,太阳出来了,雪,慢慢化掉了,小雪人也消失了。大家没雪玩了,可大家并没有伤心,反而开心的笑了起来。雪化了,大家也得回去的。雪,下个冬天,再来吧!
四季,是那么的美丽,让人沉醉其中。
春姐姐微笑着与大地打招呼,和煦地拥抱大地。小草换上了艳丽的新装;柳姑娘轻轻地扭动着纤细的腰肢;青蛙眯着惺忪的双眼从洞里爬出来……大家都在欢迎春姐姐呢!朵朵姹紫嫣红的花争先开放,花团锦簇,让人不由自主地放轻松。飒飒微风轻拂过脸庞,犹如母亲慈祥的抚摸。春天风光旖旎,美丽的景色怎能不让人目酣神醉呢?
夏妹妹是个热情如火的家伙,不信你看:天性善良的她,本想帮人们把身上的汗水吹干,却不想,汗水竟越吹越多;夏妹妹自然是静不下来,她想让大家来和她一起玩,可是大家受不了她的热情过度,纷纷躲回家去了;瞧见如此,夏妹妹就想让大家凉爽一下啦,她唤来了雨兄弟,下了一场凉爽舒服的夏雨。而后,夏妹妹就天天下雨,这个让大家烦恼了,天天下雨可不是件好事!夏妹妹现在可是烦得焦头烂额了,你有没有好办法帮帮她呀!
与夏妹妹相比,秋姑娘就显得娴静多了。中秋还没到,她就忙着收获果肥汁甜的水果了,这是要干什么呢?原来,她是想做一个大月饼送给那些小月兔们呢!不止她在忙着收获,人们也匆匆将秋姑娘送来的礼物带回家,丰收的喜悦处处洋溢着。但是,叶儿们就要离开他们的树妈妈了,叶儿们真是舍不得呢!但有什么办法呢,于是,它们飘飘扬扬的落下地,像一只只美丽的黄蝴蝶在空中飞舞着。
冬哥哥给大地铺上了一层厚厚的白雪,装点得漂亮极了,只是没有人陪冬哥哥玩,冬哥哥可孤独了。冬哥哥决定让人们出来和他一起玩,他带着雪孩子们去敲打着家家户户的门窗,果然,过了一会大家都出来了。天真活泼的孩子们见到纯白的世界,兴奋极了,一把冲下雪堆。东哥哥也和孩子们幸福的玩耍起来了。即使风是那么的刺骨,可在大家的欢声笑语中,是温暖的……
欣欣向荣的春,烈日炎炎的夏,金风送爽的秋,寒风呼啸的冬天,共同构成了一幅美丽而神奇的世界,将这世界点缀得更美丽!
自古以来,“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。
你也许会问,诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下,我们每天去菜场买菜、去商场购物等等,其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字,但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信,因为她包含了一颗颗坦诚的`心。古人就说过:“君子一诺值千金。”可见,我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边,把诚信作为行动的准则。
随着人类社会的发展,“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。
有这样一个故事:一天晚上,一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了,便想要帮助他。可是事情并没有这么简单,原来,小孩子在和伙伴们玩军事游戏,他轮到站岗,到现在,大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家,小孩子说:“没有接到命令,不可以擅自离开岗位!”军官流露出慈爱而赞许的目光说:“我是一个真正的军官,现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们,既然答应了别人,就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信,就失去了整个人生。即使你的学历再高,技术再精湛,别人也不会再信任你,最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!
诚信是一杯酒,酸甜苦辣都需要你自己去酿造,每个人分到的果实是一样多的,关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿,也可以是一杯封喉的鸩酒。但是,不管是什么味道都是我们自己最后品尝。
将“诚信之心”转化为实际的语言和行动,我们会得到更多的诚信,赢得更多的心。诚信增加了安全感,减少了怀疑和压抑,让人与人之间多一份坦诚,多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂,可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。
讲诚信应从小做起,考试不作弊,平日不说谎,也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范,诚信搭起沟通的桥梁。
老农说:“诚信是保证收成的第一道关,是丰硕的果实。”园丁说:“诚信是推倒了墙变成了桥,是浓浓的师生情。”我说:“诚信是祖国对我们的期望,是飘扬起自信的那灿烂一笑!”
诚信是永不落伍的美德!
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,可没看到敌人,便回去了,褒姒看到诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,敌人大举攻周,周幽王又点烽火谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎,而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,玩起了“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
“信”,“失义人心不在,失信正道不存”讲的就是这个道理,每个人需要表现高度的诚信,才能取信于民。《论语》说过:“与朋友交,言而有信。”莎士比亚也说过:“对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负;对于朋友,你应该开诚相与。”可见古今中外,相处之道在于诚信。
诚信,在物欲横流的今天,在人们的眼中淡化了;然而,我们仍然生活在这个地球上,我们人类仍然需要相互的交流,不断的交往,假如每个人都带着虚假的面孔,假如人与人之间都在编造着谎言,那么世界定会暗无天日;我们呼唤诚信,我们也愿携手共建诚信;诚信事业,从我做起。
在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言,上篇一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道,是天道,就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候,有时候人们不能再其中好好的把握自己,以至于身败名裂,不能保全。因此,怎样才能在得意或失意的时候保全自己,是自己的心智足够清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧,而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候,家庭、事业顺风顺水,此时的人容易目空一切,不可一世,狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒,也会树敌太多,甚至招来***生之祸。在老子看来,福气来临时,我们要提醒自己祸根也来临了,自己不要那么盛气凌人,要懂得谦恭,否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大,不要觉得自己很了不起,天下无敌,强中自有强中手,肯定有人比你会更厉害,更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀,不能自负,不能骄傲,要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。”老子认为,我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务,这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉,而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐,有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲,所以他的功绩总是不会失去,而是永存。
无为是一种心境,是一种修养。假如我们能够做到无为,那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流,许许多多的人在利欲面前迷失自我,假如我们能够做得到无为,那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝,其中道理还得我们亲自阅读才能理会,《道德经》是一部值得永远学习,永远研究的经典之作。
今年暑假,经好友介绍,我阅读了《一个人的朝圣》这本书。书中讲述了一个退休的老男人哈德罗,有一天突然收到多年不曾联系的一个朋友寄来的一封告别信,因为癌症已经到了生死的边缘。老人回完信,在寄信的时候,没有果断的塞进邮筒,而是往下一个邮局走去,在这个过程中,他萌生了走路去看那位朋友的想法,于是他就真的这么做了。图书记录了老人行走的87天,穿越627里(不知道是英里还是华里,译者没注)英格兰南端的布里奇走到了苏格兰东北的布里克。
图书的前半部份,有点乏善可陈,只是讲述了老人纠结于是不是该走下去,纠结于这么做对还是不对,从周围的人对于他要长途跋涉的不同看法,展示了他心理变化的一个过程。当读到老人在自责“为什么唯一的儿子溺水的时候,他还停下来解鞋带?”的时候,他说是因为害怕用光了所有借口以后,他最终还是没有办法成功把孩子救回来。隐约的感受到他对儿子不想活下去却又不知道如何挽留的无奈。因为文中经常出现老人的太太和他儿子的对话,于是在读到老人想到“孩子成长的过程就是不断的推开父母,离他们越来越远。当他们的儿子终于永远的拒绝了他们的照顾,他们就要艰难地去适应”的时候,我以为只是父母与孩子的沟通出现了问题,还想到了自己在成长的过程中离父母越来越远。直到书的末尾,才知道原来事实不是想像的那样简单。于是原本枯燥的故事变得丰厚起来,原本留存的种种疑惑被解开。
老人在二十年前就失去了儿子,他的儿子有抑郁症和酒精上瘾,在自家花园的棚架上上吊自***了,老人亲手掩埋了他的儿子。而他的太太觉得他原本可以做一个更好的父亲,因为孩子的去世,两个人的感情走到了破裂的边缘,婚姻名存实亡了二十年。老人的太太一直无法面对失去儿子的的事实,于是每天和孩子的对话变成了自言自语,在她看来那不是鬼魂,而是一种存在,因为她能感受到儿子,那是他唯一的安慰。
在读到后面的故事之前,我和书中提到的许多人一样,觉得一个老男人在未经商量的情况下离开自己的妻子,不远千里的徒步去看另外一个女人(虽然那是一个即将离世的人)肯定是因为爱情,很可能是婚外情。因为这样很容易解释他和他的太太之间感情不合,很容易把他的这种执著与坚持理解为是爱所赋予的动力。直到谜底被逐一揭晓的时候,才发现我和书中提到的许多路人一样很俗。
在老人行走的一路上,遇到了许许多多的人和事,这些人和事赋予了他的旅途许多别样的意义。老人从这些人身上的故事中,看到了许多自己的影子,于是老人做了很多的思考。包括对自已的思考,在书的内芯封面上是一双帆布鞋和五个字“那么,我是谁?”在旅途中思考自我的过程,无疑是一个自我成长和自我疗愈的过程,这一点我有深切的体会。老人发现“当一个人与熟悉的生活疏离,成为一个过客,陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点,保持真我,诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人,就变得更加重要。”
对于将死的人,如果心里有牵挂,是不太容易撒手人间的,除非是突如其来的事件。小时候,经常听老人说,对于一个年长即将仙逝的老人,能在走之前看一眼自己的孩子就满意了。我曾亲历过一位老奶奶,在神智不清之后仍然坚持了两三天,就为了等女儿从远方回来看她一眼,虽然已经不省人世,但气息就刚好保留到女儿回来道别。所以书中说到老人让他那死亡边缘的朋友一定要等他走路过去的时候,我也相信这样的牵挂可以让她的生命得到延续。然而,当老人见到他那即将去世的朋友时,他的内心却有些犹豫了,因为这个等待的过程太过痛苦,如果不是走路走了那么久。只是给她回了一封信,也许她早就到天堂了。
老人通过行走的过程疗愈了自己,打开了尘封太久太久的心门,而通过这样的行程也疗愈了他的`家庭,让两夫妻能够重归于好。只是这个过程太过漫长了。因为行走,老人回忆起了许多往事。老人说“有些回忆很不容易,但大部份都很美。我很害怕,怕有一天,或许很快,就会把它们弄丢,这一次永远都找不回来了。”这是一种对年老失忆的恐惧。读到这里,我在想,或许我们真的应该多关心一下自己年迈的父母了,因为父母恩情难忘。
读完这本书,感觉像是看了一部电影,一部很写实很饱满的电影。读完以后,让我意识到了需要更加地珍惜当下,需要保持一份执著的信念。于是我觉得这是一本蛮不错的书。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.