车让人,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人,让出一份友爱……在现实生活中,这类“谦让”的现象实在很多。在家庭中,可以让出浓浓的亲情;在校园里,可以让出深厚的友谊;在社会上,可以让出和谐的天地……
谦让是中华民族的传统美德,从古到今,谦让的故事数不胜数。“融四岁,能让梨”,这表明谦让是多么可贵;越王勾践“卧薪尝胆”,这表明谦让是多么必要;刘备“走为上计”,这表明“进一步悬崖峭壁,退一步海阔天空”。
对于生活中那些鸡毛蒜皮的小事,我们更应该有宽广的胸怀去包容它们。海洋是有气度的,一个人的心胸若如海洋般宽广,个别河流的浊水是无损于她的美丽与湛蓝的。
虽然一个人不能够不懂谦让,但是也不能一味的谦让。一个不懂谦让的人,将失去别人的尊重,一个一味谦让的人,将失去自己的尊严。所以,在学会谦让的同时,还要学会当仁不让。
清朝末年就是一个最好的例子。清朝政府的腐败无能、西方列强的残忍,把中华民族推向了历史上最耻辱的一页。由于西方列强的可恶,清朝政府一味地让,让,再让,签订了一个个丧权辱国的不平等条约,瓜分了中国一块又一块的土地。可是清朝政府以为,只要让一下就可以了,可是他们不知道,列强贪婪的胃口是永远也不会满足的。面对这奇耻大辱,我们怎么能让呢?在这个时候让,只会让别人以为我们中国软弱,是懦夫。
人毕竟不同于动物,他们不懂的谦让,人不一样,该让就让,不该让时当仁不让。这可能也就使人与动物的区别之一吧。
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的`无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。你谦让他人,他人也会谦让于你。
上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。
人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……
朋友,请记住,谦让也是一种美。
今天,偶然读到“六尺巷”的故事,很有感触。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天,他收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑,挥笔写下诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”劝告家人,不要为小事而斤斤计较,再有价值的东西也是身外之物,又何必争来抢去呢?张家人看罢来信,深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟,立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺,也随即退后三尺。两家不仅化解了纠纷,还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道,大大方便了百姓。如今,这六尺巷已成为了中华民族和睦谦让美德的见证。
从故事中我们看出,人与人之间需要互相谦让,张英劝家人谦让出三尺地,邻家就明白了张家的用意,也将院墙让出三尺。可见,宽容礼让是我们的生活中的一种美德。凡事要大度一点,做到谦让为怀,宽厚待人。豁达、谦让就是解决矛盾的金钥匙。古人的高尚品德应当传承,这也是我们宝贵的精神财富。
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在生活中,我们要学会谦让。当你走到小路时,谦让一下人来人往,也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时,谦让一下老弱病小,也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时,谦让一下彼此损失,也是自己与他人得益的最好举动……如果我们人人都能做到谦让,我们的社会将是多么和谐温馨。
朋友,请记住,谦让也是一种美。凡事都要学会去忍一步,退一步,不必去斤斤计较。这样,你的生活必将美好。
我家住在谦让时代。谦让时代嘛,顾名思义,就是说我们这个时代的人都很谦让。谦让不好吗?你肯定要问了,现在就是要学会谦让啊。本来我们也是这样想的,可谁知这个时代的人太……谦让了,让我的头都烦大了。
事件1:上次我乘公交车。就在我准备下车时,突然看见也有人要下车,入乡随俗,我就先让他下。我不仅站在旁边,还做了个请的姿势,那人也说了声“请”。没办法,我说:“再请。”他又说:“再再请。”我再说:“再再再请。”就这样折腾了三天三夜,我和他一起下了车才算了事。害得我吃了整整一包“金嗓子喉宝”才勉勉强强恢复了一点声音,要不然我就成哑巴了。
事件2:这天,偶们的语文老师和数学老师在教室门口遇在了一起,1(语文老师说:“你先上。”“你先先上。”数学老师回应。“不,你先……上。”
“不不,你先…………上。”最后连校长也惊动了,“谁都不上。”校长出了这个办法。(嘿嘿,开心死我了,一个月没有上学!但悲哀的是,我回家上“创网”时发现,因为谦让,每个文学社都不发文章,(把机会让给别人害得周周
亏本了。哼!决不能让周周亏本!不发我发!不写文章还不如给我一刀,我刚发了一篇作文上去,还没审核呢,“谦让警察”就从地下钻了出来:“你,违反了谦让时代第9021条规定,罚款50元人民币!”我的零花钱那!
同志们你们还喜欢这里吗?
谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神。
清代康熙年间,大学士张英的家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执。于是张家人飞书京城,让张英“摆平”吴家。张英看到信后,写了首诗回家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家人看了来信,深深领会了张英的和睦礼让,豁达明理,于是立即让出了三尺地。吴家也深受感动,也让出了三尺地,这就成了世人皆知的“六尺巷”。
不仅有古代的“六尺巷“,而今也有“六尺巷”。在安徽潜山县逗姆乡的包新村,以前那儿的乡村道路几乎是狭窄泥泞的土路。现在要修村村道路,有段不足30米长,不过2米宽的窄路,二侧有着老党员汪礼节和七旬村民汪公应二家的外墙,在修路时,一户人家将自家外墙主动向后移了一米,另家深受感动,也立刻将自家外墙后移一米。道路立刻变宽敞许多,这二家的举动成了村庄修路工作的推动器,修路工作顺利完成,造福乡亲,二家的谦让的举动也成为当今的美谈。
土地上可以谦让,生活中可以处处充满谦让。如果人们都会站在对方的立场上想一想,一定会改变自利的初衷。一人谦让,其他人一定会深受感染,也跟着礼让,这样我们生活的社会就变得和谐,国家更有凝聚力,正如马克思所说:“和谐之美有着巨大的凝聚力。”
如果大家将心比心,礼貌、平等待人,遇事相互礼让,让谦让无处不在,我们的民族会更加团结,我们的国家更加和谐,我们的世界将会更加美好。
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