以将小我融入大我为主题的作文【一】
那学校的光荣榜上，你的名字总是不忘印在上面，今年你的名字又出现在光荣榜上了。我的脑海回忆着这一切，在学校里我最了解你不过了……
台下是一阵阵掌声，伴随着你抑扬顿挫的朗读同学们都已经沉醉在你声情并茂的朗读中。优美的诗句，带着真情实感，十分质朴浅的佳作为班级，更是为学校夺得荣誉，你没有骄傲，你的才华，还有积极也在慢慢的展现出来……
班长啊，我的朋友啊，垃圾没有扫干净，老师批评你，你没有生气而是默默的任老师批评，惩罚你，你所做的一切，我都看在眼里。
你有脾气，但在老师面前，你的表情了绝对没有一丝浮躁、气愤。不错，你的成绩很好，不是你装的，而是你认真而换来的'成果。你不看小说，不是你不爱看，而是你的心必须放在学习上——哪怕是有一本小说出现在你面前你也不会受影响！你带了一部手机，但除了打电话，你甚至不去玩你最爱玩的qq，以为你要控制自己不去玩——哪怕听见有人在讨论qq的新鲜事，你也当做耳边风，左耳进右耳出。
你生病了，但为了不耽误学习，坚持来上学，带了一包纸，时不时的擦几下鼻子，看你那表情，就知道你很痛苦。
敬佩你啊！班长。自从我认识你开始，你每次都待人热情，很少发脾气，有什么苦也自己忍着，没有说一句怨话。
职位该还在向你招手，你该还是微笑着回应它们。在职位的招手中，愿你听到我的声音——我永远都佩服你，像你学习！
以将小我融入大我为主题的作文【二】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
以将小我融入大我为主题的作文【三】
我常听别人说在海边看日落很美丽，所以，暑假的时候，我们一家人去海边看日落。
夕阳金黄的，火红的，就像一个熟透的鸡蛋黄似的，高高的挂在天空中，满空铺染了灿烂的色彩，天上漂浮着几朵丝带般的云彩，被夕阳涂上了一层霞光，宛如鲜艳的彩缎，装饰着碧蓝的天空；夕阳照在海面上，海面泛起了红波，夕阳躲进厚厚的`云朵里，给云朵镶上了一道金边儿；整个天空都是火烧云，这火烧云的变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿灰色的，就像天空着了火似的；火红的云朵，有的像匹红色的骏马，有的像一颗颗红宝石，有的像红棉花糖，有的像一头大狮子，还有的像一条大狗，红红的云朵真美啊！圆圆的脸蛋"已经沉下去一半了，这时间过的真快啊，夕阳渐渐降下地平线，只能看见一束光茫射向天空，这可能是一个告别的信号吧！过了一会儿，夕阳已经完全不见了踪影，只有风还在互相诉说着日落的美景，黑夜也开始笼罩着大海。
太阳多么伟大呀！白天从东方升起，照亮了这一片土地，给予了我们阳光，它是生命的象征，为我们带来了生机，带来了活力，真是夕阳无限好，只是近黄昏。
啊！日落的景色真美啊！我爱日落！
