一堵墙,高大、厚实而绵延地横亘着。
多少年来,墙两边的人们就这样被它牢牢阻隔着,对另一边的世界一无所知。也从来没有人想过是否要去知道——毕竟,要逾越那堵墙看上去实在是太难以想象了。
时光流走。终于有一天,几个年轻人萌生了最初的好奇,他们聚在一起窃窃私语,商量是否应当想办法去探知一下墙的那边究竟有些什么。
虽然这个想法的背后充满了种种不可预知的危险与令人望而生畏的困难;但在日益强烈的好奇心的驱使下,他们还是行动了。
他们找来锤子和铁锹,在墙的一处开始挖洞,试图从那里打开一条通向另一边的通道。
伴随着蠢蠢欲动的希望和如影随形的恐惧,他们不停歇地挖掘着。这样许多年过去了。
终于有一天,当最后一块巨石轰然坠地的时候,挖掘者们的眼前顿时豁然开朗。而同时出现在面前的,还有一些跟他们模样迥异但都一样疲惫、惊奇却友善的脸。
原来,多少年来,墙两边的人们早就怀着同样的心思在做着同样的事情。
于是他们试着相互问候致意,并小心翼翼地跨入到对方那完全陌生的土地上去。接着他们都看到了更多新奇而并无恶意的面孔,以及迥异于自己领地上的奇花异草,飞鸟虫鱼。
多年的老墙被打开了一个通道!而在墙的那边新奇无比别有洞天!这一消息迅速传遍了墙两边的世界。于是,许多人开始带着强烈的好奇从通道涌入另一边,到那闻所未闻的全新天地里去一睹为快。
后来,想了解对面未知世界的人越来越多,最初的通道已经显得狭隘拥挤;于是人们拓宽通道,并在那里建起了一道高大宽敞的门便于通行,同时也用以纪念那些最初冒险开拓它的人们。
再后来,一段段墙索性被不断推倒,取而代之的是一扇扇畅通无阻的大门。
至于那些残存的部分,仅被人们用于凭吊往昔。老人们总会指着所剩无几的墙体告诉孩子们:要是没有那些被打开的门,我们现在还像许多年前一样,不知道墙的那边到底是什么样子呢!
如今,两边的人们早已不分彼此,亲密无间的生活在广袤而美好的共同家园里。
那是一个炎热的夏日,炽灼的太阳恶毒地烤晒着地上每一寸生机。我走在大街上,汗水漱漱地往下淌,太阳耀眼的我睁不开眼睛。我拎着购物袋,跟在母亲后面,摇摇欲坠,有点虚脱了。我累极了,看见路旁大的大理石,啪的就躺下去休息,妈妈无可奈何,只好跟我一起休息。在大榕树的庇护下,我们在这阴凉之地休息。我向眼角一瞟,发现旁边,竟还有一个人——他是乞丐。
他约莫三十,衣衫褴褛,头发脏兮兮而又杂乱,穿着一双磨损的特别厉害的草鞋。他背对着我,侧躺着,好像也在休息。我看不清他的模样,只是感觉他身上透露着淡淡的倦怠,好像很累了。他身边有一个看似精致而破旧的瓷碗,我看不见上边的条纹,只见碗里泛着银光,里面有几枚硬币,孤零零地躺着。
我一直盯着他看,他好像发觉了我的目光,竟回头瞥了我一下,我看见了他那双慵懒而沧桑的.眼睛,仅仅一眼,他就回头了,没有过来乞讨娶我施舍,也没有用可怜的眼神看着我,只是看了我一下,便继续休息了。
他不残疾,很健康,却出来乞讨,这令我疑惑。正在我疑惑时,一群人走了过来,站在他身边耳语了几句,变离开了。这些话好像敲醒了他,他起身,到处乞讨,但是那不卑不吭的眼神却令我敬佩,即使他是一个乞丐。当他走过来时,把碗伸出来时,他看着我,没有可怜,没有卑微,只有淡漠。
可是妈妈把我拉开了,还对我说:“那种人是骗人的。”当时我还小不懂事,我回头看了一下,他又向别人乞讨了,可是一分也没有收获。再看,一个青年走向他,狠狠教训了他一顿,把他拉到巷子,消失了。不用说,他肯定被揍了一顿。
如果当时我给了他钱,他是不是不会挨骂挨揍了?即使他不是真实的乞丐,但是我的同情心也促使我悲伤。如果回到那时,我会毫不犹豫的选择给他钱,因为在这形色的社会中,他也摸爬滚打,或许这一枚硬币,会给他带来一丝温暖和安慰。
一纸的墨香承载多少人的心血和汗水,传承着文化名人的墨宝,记录着时代变迁的经历,传承中华民族源远流长的文化。书放在那里就是纸,只有把它捧在手中阅读那才是书,听作者的心声,感受书的魅力。那才能体现书的价值和用处。
但是,读书需要一个宁静的环境。如果置身一处幽静的小院,在挤满花瓣飘香的树下,品一壶自己喜欢的茶,在这惬意的意境中仿佛是“留得残荷听雨声”,只有内心的平静才能感受那种宁静如水的境界。静而后定,定而后安,静了下来,心胸才能开阔,视野才是一片明朗。才能把字里行间的意思和文字读懂,才能明白作者写作的清晰思路,才能理会作者文下写作的动机和情感,才能作者笔下人物灵魂和文字的灵魂。
读书是获得知识的一种途径,一本书,一篇文字都有不同的意境。如朱自清的《荷塘月色》静静地去欣赏会感觉仿佛置身月色下的青青荷塘。画面是美丽的,气氛是宁静的,格调是雅致,总体给人一种朦胧,静美的'意境让人有一种宁静的感觉。在看看郁达夫的《古都的秋》一叶落而知天下的秋,一片叶子把我们带进了“自古逢秋悲寂寥,巴山夜雨涨秋池”那种境界中。悲凉的秋味飘满了心头,古都的秋像一副画,美丽而又落寞。古都像一支歌,忧伤而苍凉。我们仿佛走进纷繁多彩的秋天景象里,眷恋着北国的秋韵。文字能带给我们清新雅致的心情,也能带给我们忧伤满怀。
现在社会,科技发达了,电脑、手机都可以上网,网上的文字更是方便浏览,百度一搜什么都可以看到,方便了不少,也节约了不少金钱。但是,我始终感觉拿着一本书静静地去读享受那种恬淡的静怀。文字可以带着你的心情在安静的大草原望着无边无际的绿色,也可以把你领到溪水潺潺,幽静的憩林山涧中,听竹林深处偶然传来几声虫的鸣唱和鸟儿的清脆声。静静地林子里,阳光从叶隙间洒下来,偶尔听到几片落叶的声音和自己的呼吸声。这些情景,都可以给人带来美感,淡去城市的纷扰,在喧嚣中寻觅安静的一隅。
寂静的夜晚,一个人,一本书,一杯茶,一支笔。读着文字的魅力,抛开浮躁若望的城市纷扰,抛开白天的沉闷与紧张,独处一室享受生命的本质。静静地读着文字的情感,记录与思考,总结着,勾画着,在岁月的痕迹寻找过往。在寂寞中,追忆那年、那月的城南旧事,回想着那当初江南烟雨的遗韵,在踏雪寻梅中落入了梦中。
在愚人的眼里,书就是纸,在聪明人的目中,书就是多少人的心血,多少个无眠之夜灵感,一纸墨香可以引发千万人的思考,一本好书可以改变无数的命运。读书使人明智,读书使人思辩,读书使人进步,让我们与书结缘,让我们的生活与书相伴,能有“开卷有益,掩卷有味”,品淡出书中的意境,品淡着人生的痕迹。
宋太宗赵匡胤阅读《大平御览》时感言:“开卷有益,岂徒然也”。从那以后,“开卷有益”成了妇孺皆知的成语。其益在于:益于识字,益于借鉴先辈忠言良训,好自为人处世。刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”
然而,浩瀚书海,容清流也纳浊水。固然有开启智慧,增广见识的`好书,也有吟风叹月、毁人意志的闲书,还有传播黄毒、叫人奸诈的坏书。因此,须“善读”方可“医愚”。反之,不加选择的“开卷”,反会愚上加愚。前人言:“凡读书须识货,方不错用功夫”、“尽信书不如无书”,斯言善也。
诸葛亮《戒子书》云:“才须学也,非学无以广才”。纵览历代文人巨士,无不是涉书海攀文山后伏案而终成其才,故不波兰群书,则难以成文。贾岛言“”两句三年得,一吟泪双流”。曹雪芹经“十年辛苦”始成《红楼梦》。“诗圣”杜甫穷困潦倒,“囊中羞涩,留的一钱看”。南宋诗人陆游在下雪天悲叹“不衾岁久真如铁”。宋应星写《天工开物》时,“伤哉贫也!”萧军、萧红穷到揭不开锅,仍奋笔疾书,各自写成《八月的乡村》和《生死场》,轰动当时中国文坛。
“文章千古事,得失寸心知”。笔耕之苦,凡文人无不经历。无数人在文学阵地上辛苦笔耕一生,乐得其终。人穷志不短,文人之“至宝”。
读书苦,作文难,做人更难!!!
马谡“饱读兵书”,却逃不了兵败街亭,人头落地的厄运。历代“文字狱”屈死多少说真话、写真事的英才!另有某些好开卷弄文者,笔下慷慨激昂,行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧,可谓“才华卓绝”,却变节为奸,遗臭万年,是为史鉴。故为人须德才兼备始敢称俊杰。
纵观古今,“开卷”不可滥,作文须不惜穷苦,做人能行如其文,方能令人钦佩!
作者旁征博引,文学功底了得。论证过程逐层推进,从人人需读书开始,到读书要学会选书,再到读好书将受益无穷,最后升华到了做人,将做人和读书有机结合。可谓一气呵成。
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