土壤滋养万物的作文【一】
原文：
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所顶，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“经首”之会。文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也;进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷，导大，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大车瓜乎?良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年，而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文：
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神，称赞说：“哈，好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说：“我喜欢探求的是道，比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候，看到的无非是一头整牛，不知道牛身体的内部结构，不知道从什么地方下手。三年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，就不再是一头整牛。到了今天，我宰牛就全凭感觉了，不需要再用眼睛看来看去，就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的，我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙，从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师，一年换一把刀，因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十九年;所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，而刀口与这些空隙比起来，薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行，当然绰绰有余罗!所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度，但我在解剖牛的时候，还是丝毫不敢马虎，总是小心翼翼，心神专注，进刀时不匆忙，用力时不过猛，牛体迎刃而解，牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我才松下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来。”
梁惠王听了，高兴地说：“好极了，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意：世间一切事物，都有它自身的规律，掌握了事物的'规律，办事就可以得心应手。题旨：顺其自然，循其规律，事半功倍。
土壤滋养万物的作文【二】
首先，这是中国的国情决定的，或者说是对人的评价方式决定的——应试教育的结果，中国诞生乔布斯的土壤是什么观后感。就现在来看，对于拥有世界上1/5的人口大国来说，但也只有应试教育，对广大人民群众来说还算是一个公平、公正的方式。
其次，我们不得不承认，人与人之间是有差异的。我们的培养对象和方式决定了，不是让每一个人都能成为像乔布斯一样伟大的人，也不可能让每一个人成为乔布斯。走在前人的脚步中，永远也走不出一条属于自己的路来。自古以来，但凡有冲破旧的'观念和思想束缚的，都是要流血和牺牲的，革命的结果是无数前辈、志士用他们的德行、智慧乃至生命换来的短暂的（相对来说）真理，这也是历史发展的必然性。在如今的世界，想要创新，除了需有要莫大的勇气和执着的信念外，要面对纷繁的外界压力，更重要的是还要有被世界抛弃和遗忘的准备，这样做了的人有两种：失败了的我们叫他“思想者”；成功了的我们称之为——圣贤。所以，当今天我们小心翼翼地踏着前人的脚步前进，并不是为了重复，而是在实践中、在前人的经验教训中摸索出一条适合本国国情的道路。
最后，就自己工作而言，谈谈自己的想法。作为小学教师的我，除了竭尽所能的让孩子们打好底子，最大化的给予他们个性发展的空间外，我也不知道我能为他们做些什么，因为我只是一个小学老师，仅此而已。我与现在即将离开小学生活的孩子们已相处3年多了，其中成功的喜悦、失败的教训，洒脱的欢笑、心酸的痛楚，将是我人生中一笔宝贵的财富，我也要深深地谢谢我的孩子们，对于他们的个性，哪怕是一个微不足道的动作，我都能读懂其中的深刻含义。面对着评价的方式大于或者说是高于提出的目标的时候（小学重素质，初中、高中还是看分数），我也只能默默地为他们祈祷了，但有一句话我还是要告诉我可爱的孩子们，当然这句话我也经常对自己说，那就是：如果你不能改变环境，就学会努力地去适应它吧！
土壤滋养万物的作文【三】
原文：
有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云;搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥安鸟笑之曰：“彼且奚适也!我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也!”——庄子《庄子·逍遥游》
译文：
远古的时候，有一种鸟，名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。
有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。
生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢?我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢?”
寓意：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。
土壤滋养万物的作文【四】
由于爸爸妈妈工作繁忙，童年的我常在姥姥家居住。外公走的早，我也与他未曾谋面，那时在我眼中姥姥家就是无比美妙的乐园。
秋天，院子里的那颗皂角树上的'叶子已变得枯黄，皂角也掉落的满地都是。我一屁股坐在地上，随手拿起个皂角，在手中用力地摇晃着，皂角籽则发出沙沙的声响。出于好奇，我使劲儿将其慢慢掰开，里面的皂角籽蹦跳着溅落一地，之后小心翼翼地数着、数着……
一下午很快过去了，院子里满是撒落的皂角籽，而我心中飘飞的则是愉悦的快乐之歌。这时外婆拿着扫把走了过来，我猛地一惊，难道外婆要教训顽皮的自己？于是，慌忙从地上爬起，迈着短短的腿以最快的速度跑出家门。可当我藏在门边悄悄向院子里偷看时，却发现外婆只是在收拾我留下的残局，口中喃喃着：这孩子，可真调皮！
更多的时候外婆会带我出去走走，家中树上的叶子被吹到街道上，灰白的大街便点缀了一些淡黄色，踩在上面柔柔的，很是美妙。很快来到了田野旁，找了块大石头坐下，田野里有许多细小的树根，不安分的我便拔了出来。因模糊记得人参的样子，便以为那就是人参，手中捧着五六个“人参”，连忙跑到外婆身旁，“这是人参，吃了你的身体就能好啦！”可外婆只是轻轻抚摸着我的头发，甜蜜地笑着……
土壤是外婆，嫩叶就是我，外婆的悉心照顾胜过一切，也将会成为我心中永恒的风景……
土壤滋养万物的作文【五】
原文：
姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。——庄子《庄子·列御寇》
译文：
有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰***龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰***龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可***呢?结果，他学的技术一点也用不上。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
土壤滋养万物的作文【六】
如今，社会上都在讨论应该是“全才教育”还是“专才教育”？于是，孩子们就被繁忙的补课班所笼罩，形形色色的声乐班、舞蹈班、美术班将孩子们压得喘不过起来，孰不知，这样的盲目补习往往会压制孩子的天性。
童话大王郑渊洁也许可以回答这样的问题。在学生时代，他并不显得比别人优秀，相反，数学却成了他的瓶颈，可是他并未一条道摸到黑，他选择了退学回家，专攻他喜欢的写作。事实证明他的选择是正确的，如今在主持界大红大紫的主持人孟非何尝不是如此呢？而谁又会想到当年那个数理化三门功课加起来不到100分的男孩是孟非呢？
人人都知道：“兴趣是最好的老师。”而如今的家长却盲目于将每一个孩子都培养成爱因斯坦，却往往忘记了孩子的天性，那么结果也只能是徒劳。
随着经济的发展，环境问题引起了人们的'关注。原因是虽然GDP驾着马车一路前行，可是环境质量却每况愈下，以至于雾霾、灰尘天气时常困扰我们的生活。
荀子曾经说过：“天行有常，而可制天命而用之。”其意在告诉我们：自然界的运行是有规律的，我们可以正确的发挥主观能动性利用它。因此，我们在过度追求经济效益的同时却忽略了要合理利用自然，顺应自然规律。而如今，过度开采资源导致资源枯竭，过度开垦、放牧导致土地沙化。大自然正在用它的方式惩罚我们不顺应自然规律。
韩寒在文章中说过：“每个人都有一片属于自己的天地，我们不是天才，所以不必乞求上帝眷顾我们。而最重要的是能够以自己为师，开拓出那片自己的天地。”是的，我们不是苛求自己样样全能，只要能经营好自己所掌握的，所渴望的，那么就会开辟出新天地。
种子选择了适合自己的土壤才能生根发芽，所以我们也要选择一片适合自己的土壤长成参天大树！
