天空被染成了浓重的铅灰色,压抑在我的心头,斜首睥睨天际,耳边却充斥着刺耳的训斥声。索性扔开伞,任雨漫上我枯涸的心。
蓦地,一抹刺眼的红闪过我的眼睛。在这昏暗的世界里,那一团火红分外乍眼,它用自身热烈的红装扮着那一方小小的天地,使这世界总算有点色彩。脚步不知不觉向它靠近,驻足观望,原来那一抹火红是一座逼狭假山上的一簇簇夏花。雨,越下越猛,冲淡了脚下一隅顽石,却洗不尽夏花热烈的火红。它仿佛不愿与其他的花争奇斗艳,却闪着蛊惑人心的光辉,自成一派?丽的风景。
倏忽间,狂风嘶吼,在天地间咆哮着,它卷起夏花瘦弱的身躯,重重地摔向冰冷的地面。它的花瓣像被蹂躏般,失去了昔日的光彩,黯然失色。我的心不由得掀起万丈波澜,我想上前扶起,却分明瞥见夏花振聋发聩的宣言:“风不知道,雨不知道,花瓣是我的衣裳胄甲,花蕊才是我的眼眸,你们能让我的衣冠残破,又怎能让我的眼凝泪?”我愣在了原地,心里却向夏花竖起了大拇指。
原来,夏花是如此坚强不屈,命运的枷锁终究锁不住它热烈的精魂和必然绽放的光辉。面对这样的风雨,它却并没有退缩,气馁,而是始终秉承着自己不屈不挠的风格,坦然接受一切挫折。我心中的怅然全都被夏花的点赞所代替,赞扬它这样顽强的品格。我要学习它,即使遍体鳞伤,也依然孤注一掷,不惧前方的风雨与磨难。
没有牡丹的雍容华贵,没有青莲的冰清玉洁,亦没有寿菊的幽静淡雅,你是独立俗世的夏花。你热烈坚强,我又怎能畏惧风雨?你如此璀璨,我又怎能不正视黑暗?
心头压抑的乌云豁然散开,阳光重新温暖我的心房。我明白了,不因前方的挫折而收敛锋芒,誓要逐梦,不负芳华少年时。心灵深处响彻一个声音:为夏花点赞,生如夏花之绚烂!
海伦·彭斯,这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色,自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉,然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?
初读时,我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人,觉得她是那样干净圣洁,在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。
再读时,我依然觉得她是那样的美好,就像上帝的遗孤,浑身上下散发圣洁的光芒,然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕,为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹,让光明住进人们的心中,让圣洁撒满每一个角落,因为她只是一片光明,而不是一束耀眼的光芒,没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布,她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。
为什么?因为她的顺从,因为她的忍耐,因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景:斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件,而恰好彭斯对这一事件颇有感悟,所以当她站起来回答问题是对答如流,文思泉涌,讲得情真意切又独具见解。语毕,她满怀希望的看着斯加契尔德小姐,希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违,斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她,导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平,她平静的接受了这毫无道理的批评,并表示接受。
面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评,面对她毫无理由的责罚与打骂,她都顺从了,甚至不曾做任何解释,因为“命中注定要忍受的,你却说忍受不了,这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里,只有我们自己才能决定自己的命运,又怎会有命中注定呢?
她把一切责难、苛责都归于命运,不论它们是否应该归于自己身上,她都无条件的接受,她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。
如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受,不愿意去反抗,不愿意把自己心中的光明向他人吐露,不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们,那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗,把笼罩在社会上的阴霾驱散,而不是一味的沉默、忍受。
正如孔子受尽白眼也要周游列国,为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌,也要发表《进化论》,为何?为的是将受“神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言,为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多,他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜,他们只识书卷,却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明,照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!
但是海伦却永远也不会是那样的人,因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地,而不是那广袤无垠的神州大地。
1.时间顺序
2.空间顺序
3.逻辑顺序
(1)由特殊到一般
(2)由现象到本质
(3)由表及里
(4)有概括到具体
(5)有原因到结果
(6)由主要到次要
天空上飘落下洁白的雪花,地上则是白茫茫的一片,整个世界被白色覆盖。
清晨,路上出现了一支“铲雪队”,在马路边挥汗如雨,在零下10度的恶劣天气下坚持为人民铲雪。“就这么点人,怎么铲呀!”奶奶站在窗边抱怨。“拿个铲子,跟我下楼。”就这样,一老一少也加入了铲雪小队。
一下楼,冷风顽皮地钻进了我的衣领,我不由得抖了两下,路边很滑,奶奶牵着我,小心翼翼地走到了路上。
奶奶走到雪很多的地方,一铲子下去把雪铲松,然后堆到一边。我也学着奶奶的样子铲着,可是我的铲子太小了,只能把雪铲松,根本铲不起来,于是,我和奶奶“分工合作”。
我在前面把冰雪打碎,方便奶奶后面铲,我开启了“小马达”模式,不一会儿,奶奶就被我甩在了后面。奶奶一抬头,看见我那么快,笑了笑,手上的动作没有停止,默默地坚持着。
我忽然回头,奶奶应该是很累了,呼吸也很急促,很明显已经上气不接下气了。我在一旁看着,越发心疼。我想帮帮奶奶,用手把冰块抬起来,被奶奶阻止了,“脏不脏,当心把手冻掉”,奶奶很严厉,但我并没有停下手来。
我干了一程,蹲下来看着奶奶,额头上满是皱纹,布满了细密的汗珠,紫羞羞的脸颊上淌着辛勤的汗水。奶奶力不从心了,但双唇紧闭,眼神坚定,丝毫没有放弃的意思。
“你休息一会儿吧,我来。”说罢,我从奶奶微微颤抖的手中接过铲子。刚开始奶奶还不肯,但我一提爸爸,奶奶只好松开了手,站直身板,大口大口往外呼着气。
我轻轻为奶奶擦过小河般流淌的汗水,心中有疼,有爱,有不舍。虽然冰冷,但从未停止,奶奶,我要为你点赞!
《简爱》的主人公生存在一个寄人篱下的生活,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打,还有佣人们的为虎作伥……她出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。也许正是因为这一切,炼就了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量,促使她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。
过了一段日子,姨妈因为嫌弃简〃爱太吵,就把她送到劳渥德学校。在学校,饥饿、疾病、精神的多种折磨,没有使她放弃希望,她终于学有所成,成功应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师。
在桑菲尔德庄主——罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直、高尚、纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作是一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并深深地爱上她。
当得知罗切斯特还有一个疯了的合法妻子时,她拒绝了他的爱。她的爱情观不掺杂念,她不做金钱的奴隶,不做别人的附庸,她永远是是独立的个体。她虽然说要遵守法律和道德的约束,但是从内心更深处来讲,简爱意识到自己受了欺骗,她的自尊心受到了戏弄。尽管她深爱着罗切斯特,但道德、法律及她的内心的自尊自爱促使她作出了一个非常理性的决定。在爱情力量的包围之下,在富裕的生活的诱惑之下,她依然要坚持自己个人的尊严,这是简〃爱最具有精神魅力的地方。
简爱的一生是不断抗争的一生,从盖茨海德庄园到劳渥德学校,从劳渥德学校到桑菲尔德庄园,又从桑菲尔德庄园到荒原庄,她一直都在为自己的自由和幸福抗争着。
无论在当时的英国,还是如今的现实社会,简〃爱这种追求个人独立与幸福的不懈努力的精神值得那些迷失在金钱与权势的迷宫里的人们反思。
简爱凭着自己的精神力量和对美好动人的爱情的憧憬和向往,才有着前进的勇力和力量。
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