奶奶从小带大我的一篇作文【一】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
奶奶从小带大我的一篇作文【二】
太阳出来了，照在身上暖洋洋的。这天晨会课由第四小队带领我们走近天文。
瞧，我们多认真啊，似乎放鞭炮也不受一丝干扰，更不会分散注意力，就算是出题目也难不倒我们。快看，题目来了。首先问的是一些片子上一些小细节问题，小老师题目问完，话音刚落，几只小手就“啪啪啪”地往上举，答案也完全正确了，可见同学们看得是多么认真。然后又提问一些你所了解的天文知识，虽然说没让大家回家准备准备，但仍有许多小手举得高高的。看来大家都有可能成为伟大的科学家啊!
太阳光芒四射，照到每个人的脸上，显得十分有精神，精神面貌全都展现出来了。
“金星，一个。”每一张图片更让我们浮想联翩，想象着金星是怎么样的?以后，我能不能去哪里玩?
不知不觉，到了下课时间，而天文知识仍在继续。
班队课我们又走近了天文，似乎大家对天文的热情并没有减退，反而增加了。
首先我们听了有关哈雷彗星的知识幻灯片上的文字与图片犹如一块块吸铁石一样，让同学们看得连眼睛也不眨，听得耳朵都竖起来了。天文，是多么奇妙神奇啊!幻灯片上的知识已经不够同学们看的了，大家都想飞上蓝天，飞入月球，游进海底，去寻找奥秘，寻找那充满我们的汗水的奥秘。听着，看着，仿佛已走近了哈雷彗星，让我们又大开了眼见，看着文字上的各种图片，感觉太美了，又好像在奇妙的另一个梦幻世界里。然后又看了有关于天文的相声，在笑声中知道了天文知识。随后又唱了《Twinkle twinkle little tar》，在歌声中了解了星星的奥秘。最后展示了同学们的天文知识摘记卡，那一张张摘记卡，虽说不能用十全十美来表示它们，但是那些摘记卡是同学们用心认认真真做的，那一个个字，虽说不能用写得特别漂亮来表示，但是那些密密麻麻的字是同学们用心认认真真写的。
这就是我和少先队活动的故事，你们呢?
奶奶从小带大我的一篇作文【三】
从我挂上红领巾那一刻开始，我就光荣地成为了少先队的一份子，但幼小的心灵并没有太多的想法，只想:我要尽心尽力的做好少先队员的本分。
随着时间的流逝，年级的升高，我渐渐的开始懂事，渐渐养成了帮助同学、为班级服务的好习惯。但是有一件事情总是使我久久不能原谅自己，那件事是这样的：那天我在家里玩颜料，玩着玩着就不小心把颜料盒倒翻了，颜料一下子流得到处都是。我急了，四处找可以擦得东西，找不到，就顾不得多想，不管三七二十一，拿起红领巾就擦。擦呀擦，擦呀擦，桌子是擦干净了，可是那红领巾已经变得狼狈不堪了，一块红一块黑的，看着都觉得恶心。我就把他扔了。
这件事虽然过去了，但在我心里的内疚却越来越深，我为自己那错误的做法而感到惭愧。现在，我敢用我的人格担保，我不会这么做了，我要用自己的行动来洗刷心理上的内疚。
我努力学习，我知道了做好事光有一颗热心还不够，还要懂得怎么去做。现在，我学会了如何去帮助同学、为班级服务。班级里只要能用得着我的地方，我从来不计较苦和累，也不计较同学怎么看。我觉得自己身体长得比较壮，所以重活累活我会抢着去做。比如说搬水，(我们班级的饮水是同学集资买的学校的水票，要自己去搬上来一大桶水，其实我也搬不动的，但是我看到同学们都要喝水，天热时，几乎每天一桶，几个人去抬，大家也不是很乐意。我就咬着牙坚持。一天又一天，一桶又一桶，慢慢的搬水的只有我一个人了，在同学们眼中，好像我的力气是越来越大了，搬水的任务就非我莫属了。还送了我一个“大力士”的称号。而我却不是这样想的，我觉得，在其他事情上，只要他们能做，一定也能像我一样的，所以我不为回报，只求奉献。
红领巾是国旗的一角，是由先烈们的鲜血染成的`，同样也是少先队员的象征，我身为光荣的少先队员，要对的起共产党、对的起少先队员的称号。我越越做越好的。
奶奶从小带大我的一篇作文【四】
其实说起来并不难理解，这两种差异只不过是人的思想观念和地点没有改变过来而已。如果要使一个年已过七旬的老人的思想立刻转变过来是不可能的`，必须经过一段时间的改变，才能真正使一个老人的思想转变过来。
比如举个例子吧：十年前，我家在乡村时，奶奶是个“老顽固”。当时我年幼无知，经常看见奶奶屈膝跪在地上，手中拿着三支香，对面的桌子上放有一个瓷佛像，奶奶一次又一次地弯腰，口中还念念有词。我很好奇，以为佛像会那么神通广大，能呼风唤雨，能使奶奶这样做。便把它拿过来，上上下下瞧个清楚。奶奶直起腰看见我在玩弄她的“心肝宝贝”佛像，急得不得了，赶紧抢过佛像，对我大发雷霆。好一顿的“狂轰乱炸”，把我轰得“体无完肤”。我气得要命：不就一个佛像吗，有啥了不起的。可奶奶却还喋喋不休地讲着，说什么弄坏佛像会遭到佛的报复……我可不管那一套诡计，依蓝我行我素。好几天过去了，我还完好无损的，不禁怀疑起那个佛像来…… 可十年后，奶奶变了，变得懂事多了。我笑着问奶奶：“为什么不再去求佛像呢?那儿可很灵呢。”奶奶笑了：“求不求佛都一样嘛，反正有人寿保险，怕什么。”我一下子跳了起来：“奶奶变了，奶奶变聪明了，耶。” 大部分人虽然都说城市好，但是乡村也不赖：城市虽然热闹，可躁音很大，无法入睡;乡村空气新鲜，并且地方幽静;城市人整天一直忙;可乡村人时而工作，时而轻松……素我直言，乡村与城市的好坏正好互相补充，应该把两个地方的优点融合在一起，正好和人心意。 但愿如此能成为现实!
奶奶从小带大我的一篇作文【五】
转眼间，我们已从懵懂顽童，变成了一个个壮志凌云，随时准备展翅高飞的少年。五年的少先队生活中，酸甜苦辣伴随着我们一天又一天，使我们在不知不觉、一点一滴中成长起来。自从我站在少先队这个广阔的大舞台上时，自从我佩戴上红旗的一角——红领巾的那一天起，有过我多少烂漫的笑语;又有过我多少伤心的回忆……
那一次，我流泪了
那是在五年级的时候，一次，我因参加学校活动，中午没有来得及吃饭。正在我急得团团转的时候，同学们竟把家长给自己准备的食物全部推到我的桌子上。还一边说着：“李月昊，吃我的吧!” “你为了集体才饿肚子的，我真佩服你……”听着这些安慰的话，看着这些食物。一阵暖流涌上心头，猝不及防地，眼泪像断了线的珍珠一般从脸上滚落下来……
那一次，我感受到了和大家一起劳动的快乐
记得四年级，那一次少先队组织春季社会实践活动，具体内容就是挖红薯。我是在农村出生的，“实践活动”(也就是采摘等活动当然也不少参加。可是这么多人齐心协力一齐挖倒还是第一次。这一次。我们不但学会了挖红薯的技巧和方法，体验到了劳动的快乐，而且还带回了劳动的成果----红薯。回到家，红薯蒸熟后，吃着自己挖的香甜的红薯，想着同学们一起挖红薯的过程，我不禁露出了甜美的笑容……
生活中，少先队的力量给我带来了无限的感动。
其实想想，同学之间的团结、友爱、互助，不正是为我们灌输的理念吗?每一次想起这一次次平凡而又难忘的小事时，我总会感到全身充满了力量。也许这就是少先队带给我的吧……
我们生活在少先队这个大家庭中，而在我们的生活中少先队的痕迹又无处不在。生活因人与人之间美好的情感而变得美丽，这些情感不正是少先队带给我们的吗?此时，我多么想说一句：少先队，生活因你而美丽!
奶奶从小带大我的一篇作文【六】
教育新课程的改革，对教学工作有了新的要求，对学校的少先队工作照样有着新的指导。多年来，我对少先队工作积极摸索，追求拓展学生个性发展的空间。如今，新课程的改革在全国轰轰烈烈地展开，为我校少先队工作的创造性发展提供了新的契机。
在少先队管理中我发现，要抓好少先队工作，最重要的就是要调动学生的主动性和能动性。以前的以辅导员为核心，几位学生干部包揽的旧模式已严重地制约了大多数学生的主动发展，不利于民主意识的形成，也不利于学生的个性发展和组织管理能力的提高。因而，要想改变这种局面，就得放手给学生，让学生来参与学校的管理，让学生来管束学生，让学生来督促老师。但怎样才能让学生成为我们的主力军呢?
少先队工作是千头万绪的，单单抓队的建设是远远不够的，更重要的是要开展活动。美国的教育学家村威曾经提出：“儿童将来要参与社会生活，现在就该投入社会生活。教育不应只是生活的准备，教育本来就应是生活，是学生的一种生存方式。”因此，少先队活动理应与学生的生活链接，把教育过程还原为学生生活和成长的过程。在3·15这个特殊的日子里，我校举行了“我是交易会小主人”活动，让孩子们自学《消费者权益保护法》。今年的“六一节”，我校准备一改常规，不再由老师根据教育主题统一设计组织活动，而是想让学生自行投稿，让孩子们自己设计“六一怎样过”。我们将从学生的设计中采纳一些较为合理的、新颖的做法，从实际兴趣、周边环境、家庭条件出发，激发学生的兴趣，让学生喜欢什么就做什么，让学生感受到成功的喜悦，在活动中获得真情实感。这也许会是刻骨铭心、一辈子难以忘却的体验，这才是最有价值的教育。
少先队的工作是复杂的，是不断更新的。因而，我们要用新的理念来安排少先队工作，让少先队融合于学校课程改革之中，拓展活动空间，创新工作方式和内容，我们的少先队工作才会有新的突破。我相信，在我们大家的齐抓共管下，我们少先队工作将会更上一层楼。
